抚树三叹息，岁寒同缱绻。
蒲道源〔元代〕《春晚山茶始开示德衡弟》
山茶本冬花，憔悴遂开晚。侪辈斗芬芳，己独尚息偃。
及兹春事深，渥丹始赫烜。参列姚魏前，正色无婉娩。
因之观我生，平昔匪骄蹇。衡门自栖迟，临老遇推挽。
朱紫皆少年，迹亲心自远。华颠岂怀荣，田里幸得返。
功名船上滩，岁月轮下坂。抚树三叹息，岁寒同缱绻。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）抚 （ 撫 ） fǔ
抚 [ fǔ ]
- 慰问：～恤（安慰和周济）。～慰。安～。～爱。
- 扶持，保护：～养成人。
- 轻轻地按着：～摩。～摸。～琴（弹琴）。～今追昔。
- 同“拊”。
树 （ 樹 ） shù
树 [ shù ]
- 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。
- 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。
- 立，建立：～立。～敌。
- 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。
- 姓。
三叹（三歎）sān tàn
亦作“ 三叹 ”。 多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”
谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机〈文赋〉》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。” ——《漢語大詞典》
谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机〈文赋〉》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。” ——《漢語大詞典》
息 xī《國語辭典》
息 [ xí ]
名- 呼吸时出入的气。如：「窒息」、「奄奄一息」、「一息尚存」。《聊斋志异·卷七·青娥》：「略闻香息，心愿窃慰。」
- 子女、儿子。如：「子息」。《战国策·赵策四》：「老臣贱息舒祺，最少，不肖。」《聊斋志异·卷二·婴宁》：「弱息仅存，亦为庶产。」
- 利钱。如：「利息」、「月息」、「年息」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「贫不能与息者，取其券而烧之。」
- 音讯、音信。如：「消息」、「信息」。
- 赘肉。《黄帝素问灵枢经·卷一·邪气藏府病形篇》：「若鼻息肉不通，缓甚为多汗，微缓为痿瘘偏风。」通「瘜」。
- 姓。如明代有息隆泰。
- 呼吸、喘气。《汉书·卷五四·苏建传》：「武气绝，半日复息。」
- 休憩、放松身心。如：「歇息」、「休息」。《孟子·梁惠王下》：「饥者弗食，劳者弗息。」
- 停止、消失。如：「止息」、「息怒」、「川流不息」。《汉书·卷四八·贾谊传》：「百姓素朴，狱讼衰息。」
- 繁殖、滋长。《荀子·大略》：「有国之君，不息牛羊。」《战国策·齐策四》：「振困穷，补不足，是助王息其民者也。」
岁寒（歲寒）suì hán
(1).一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 唐 黄滔 《秋色赋》：“松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。”
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
缱绻（繾綣）qiǎn quǎn
(1).纠缠萦绕；固结不解。《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨繾綣。” 马瑞辰 通释：“繾綣即紧絭之别体。” 高亨 注：“繾綣，固结不解之意。”
(2).引申为不离散。《左传·昭公二十五年》：“繾綣从公，无通外内。” 杜预 注：“繾綣，不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“昔余与子，繾綣东朝。”
(3).缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗：“岂是贪衣食，感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗：“久留非可意，欲去犹繾綣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省》诗：“赠诗慰繾綣，俛仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不尔也。”
(4).引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》：“父老十数引儿童，笑迎生客相繾綣。” 清 陆次云 《圆圆传》：“ 圆圆 曰：‘当世乱而公无所依，祸必至，曷不缔交於 吴将军 ，庶缓急有藉乎？’ 畹 曰：‘斯何时，吾欲与之繾綣，不暇也。’”
(5).特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“留连时有恨，繾綣意难终。” 清 赵执信 《谒金门·赠金仙》词：“谁送暗香来枕畔，顿成新繾綣。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场：“叫郎君多谢你深情缱绻，用什么表心中的万语千言！”
(6).引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》：“不过执衣侍膳，未尝得一繾綣。”《红楼梦》第十六回：“﹝ 秦钟 ﹞又与 智能儿 几次偷期繾綣，未免失於检点。”
(7).指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“天须开眼！覷了俺学士哥哥，少年登第，才貌过人，文章超世，於人更美满。却教我，与这匹夫做繾綣？” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“你则为鸞交凤友，更和这燕侣鶯儔，则为俺爷毒害，分繾綣，折绸繆。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折：“常言道夫乃是妇之天，若成了欢娱繾綣，儘今世永团圆。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为不离散。《左传·昭公二十五年》：“繾綣从公，无通外内。” 杜预 注：“繾綣，不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“昔余与子，繾綣东朝。”
(3).缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗：“岂是贪衣食，感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗：“久留非可意，欲去犹繾綣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省》诗：“赠诗慰繾綣，俛仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》：“繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不尔也。”
(4).引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》：“父老十数引儿童，笑迎生客相繾綣。” 清 陆次云 《圆圆传》：“ 圆圆 曰：‘当世乱而公无所依，祸必至，曷不缔交於 吴将军 ，庶缓急有藉乎？’ 畹 曰：‘斯何时，吾欲与之繾綣，不暇也。’”
(5).特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“留连时有恨，繾綣意难终。” 清 赵执信 《谒金门·赠金仙》词：“谁送暗香来枕畔，顿成新繾綣。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场：“叫郎君多谢你深情缱绻，用什么表心中的万语千言！”
(6).引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》：“不过执衣侍膳，未尝得一繾綣。”《红楼梦》第十六回：“﹝ 秦钟 ﹞又与 智能儿 几次偷期繾綣，未免失於检点。”
(7).指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“天须开眼！覷了俺学士哥哥，少年登第，才貌过人，文章超世，於人更美满。却教我，与这匹夫做繾綣？” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“你则为鸞交凤友，更和这燕侣鶯儔，则为俺爷毒害，分繾綣，折绸繆。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折：“常言道夫乃是妇之天，若成了欢娱繾綣，儘今世永团圆。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。