词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）云根（雲根）yún gēn
(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅敷 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。” ——《漢語大詞典》
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅敷 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。” ——《漢語大詞典》
断裂（斷裂）duàn liè
折断开裂。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“庭有石碑，断裂分散在地，其文剥缺。” 宋 何薳 《春渚纪闻·陈赡传异人胶法》：“余尝以万钱就 赡 取墨，适非造墨时，因返金，而以断裂不完者二十笏为寄。曰：‘此因胶紧所致，非深於墨，不敢为献也。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 康熙 中， 枫涇 一太学生，尝读书别业，见草间有片石已断裂剥蚀，仅存数十字。” 徐怀中 《西线轶事》四：“山脊又高又陡，有的地方突然形成断裂，下边是乱石嶙峋的深渊。” ——《漢語大詞典》
翠 cuì《國語辭典》
翠 [ cuì ]
名- 翠鸟的简称。《文选·左思·蜀都赋》：「孔翠群翔，犀象竞驰。」
- 绿色的玉。参见「[[翡翠]]」条。如：「珠翠」。《文选·曹植·洛神赋》：「戴金翠之首饰，缀明珠以耀驱。」
- 古代妇女用来画眉的深青色颜料。唐·温庭筠〈更漏子·玉炉香〉词：「眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。」
- 比喻美女、妓女。如：「倚翠偎红」、「翠绕珠围」。
- 姓。如汉代有翠鸳鸯。
- 用翠羽装饰的。如：「翠衾」、「翠旌」。《文选·司马相如·子虚赋》：「张翠帷，建羽盖。」
- 青绿色的。如：「翠柏」、「翠楼」、「草木苍翠」。
崚嶒 líng céng
(1).高耸突兀。 南朝 梁 沈约 《钟山诗应西阳王教》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂，势随 九疑 高，气与三山壮。” 唐 陈子昂 《送魏兵曹使雟州》诗：“勿以 王阳 叹， 邛道 畏崚嶒。”按， 汉 王阳 ，曾行经 邛郲 九折坂 ，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”事见《汉书·王尊传》。 明 徐复祚 《投梭记·忠告》：“只见燕臺高耸，虎观嶙峋，麟阁崚嶒。”《红楼梦》第十七回：“往前一坐，见白石崚嶒，或如鬼怪，或似猛兽。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“其在文章，则写山曰崚嶒嵯峨。”
(2).指高峻的山。 明 高启 《期张校理王著作徐记室游虎阜》诗：“最怜 虎阜 在平地，一邱势敌千崚嶒。”
(3).比喻特出不凡。 明 温璜 《弟子问》：“凡为文者，必有文章之骨，意象崚嶒。” 清 周亮工 《示裴生符剖》诗：“海内风流全黯澹， 汀 南词赋尔崚嶒。”
(4).比喻刚正不阿、坚贞不屈。 明 邬仁卿 《沁园春·招隐看梅》词：“铁骨崚嶒，冰姿修洁，可是神仙萼緑华。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“侠骨崚嶒傲九州，不信大刚刚则折。”
(5).骨节显露貌。多形容人体瘦削。 宋 陆游 《信手翻古人诗随所得次韵》：“病起瘦可惊，崚嶒夜窗影。” 清 李永祺 《病起》诗：“崚嶒未怕骨如柴，排闷时时强散怀。” 梁斌 《红旗谱》八：“他骨节崚嶒的大手，手指上的长甲，他贪得无厌的性子，随着年龄的增长，更加残忍了。” ——《漢語大詞典》
(2).指高峻的山。 明 高启 《期张校理王著作徐记室游虎阜》诗：“最怜 虎阜 在平地，一邱势敌千崚嶒。”
(3).比喻特出不凡。 明 温璜 《弟子问》：“凡为文者，必有文章之骨，意象崚嶒。” 清 周亮工 《示裴生符剖》诗：“海内风流全黯澹， 汀 南词赋尔崚嶒。”
(4).比喻刚正不阿、坚贞不屈。 明 邬仁卿 《沁园春·招隐看梅》词：“铁骨崚嶒，冰姿修洁，可是神仙萼緑华。” 清 秋瑾 《宝剑歌》：“侠骨崚嶒傲九州，不信大刚刚则折。”
(5).骨节显露貌。多形容人体瘦削。 宋 陆游 《信手翻古人诗随所得次韵》：“病起瘦可惊，崚嶒夜窗影。” 清 李永祺 《病起》诗：“崚嶒未怕骨如柴，排闷时时强散怀。” 梁斌 《红旗谱》八：“他骨节崚嶒的大手，手指上的长甲，他贪得无厌的性子，随着年龄的增长，更加残忍了。” ——《漢語大詞典》
匕箸 bǐ zhù
亦作“ 匕筯 ”。
(1).食具，羹匙和筷子。《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主 方食，失匕箸。” 唐 刘禹锡 《为杜相公谢就宅赐食状》：“举其匕筯，若负丘山。”《金史·僕散端传》：“ 楠 方食，掷匕筯于案。” 苏曼殊 《绛纱记》：“此人不胜匕箸，何能为盗？”
(2).指饮食。 宋 陆游 《晓出湖边摘野蔬》诗：“行迎风露衣巾爽，浄洗膻荤匕筯香。” 清 戴名世 《吴宏表稿序》：“顾有思得山海之珍、远方之奇异以为快，虽其未必皆可於口，而匕箸之所须，非是不饱焉。” ——《漢語大詞典》
(1).食具，羹匙和筷子。《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主 方食，失匕箸。” 唐 刘禹锡 《为杜相公谢就宅赐食状》：“举其匕筯，若负丘山。”《金史·僕散端传》：“ 楠 方食，掷匕筯于案。” 苏曼殊 《绛纱记》：“此人不胜匕箸，何能为盗？”
(2).指饮食。 宋 陆游 《晓出湖边摘野蔬》诗：“行迎风露衣巾爽，浄洗膻荤匕筯香。” 清 戴名世 《吴宏表稿序》：“顾有思得山海之珍、远方之奇异以为快，虽其未必皆可於口，而匕箸之所须，非是不饱焉。” ——《漢語大詞典》
都忘
于鹄诗都忘醉后逢廉度不省归时见鲁恭 ——《韵府拾遗 阳韵》
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
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