词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
伤 （ 傷 ） shāng
伤 [ shāng ]
- 受损坏的地方：工～。～痕。
- 损害：～了筋骨。～脑筋。～神。劳民～财。
- 因某种致病因素而得病：～风。～寒。
- 因过度而感到厌烦：～食。
- 妨碍：无～大体。
- 悲哀：悲～。哀～。神～。感～。～悼。～逝（悲伤地怀念去世的人）。
- 得罪：～众。开口～人。
年发（年髮）nián fà
年龄与鬓发。年渐老则鬓发渐白，故亦用以指衰老。 北周 庾信 《答赵王启》：“但年髮已秋，性灵久竭。” 唐 骆宾王 《秋日送别》诗：“寂寥心事晚，摇落岁时秋。共此伤年髮，相看惜去留。” ——《漢語大詞典》
相看 xiāng kàn
(1).互相注视；共同观看。 南朝 梁简文帝 《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。” 唐 杜甫 《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。” 宋 杨万里 《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”
(2).探望。 宋 范仲淹 《再奏雪张亢》：“又进士 黄通 来 涇州 相看，与钱五十贯文。”
(3).对待；看待。 宋 沈俶 《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於 寳叔塔 上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。” ——《漢語大詞典》
(2).探望。 宋 范仲淹 《再奏雪张亢》：“又进士 黄通 来 涇州 相看，与钱五十贯文。”
(3).对待；看待。 宋 沈俶 《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於 寳叔塔 上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。” ——《漢語大詞典》
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如：「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗：「爱水多櫂舟，惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如：「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》：「望汤谷以企予，惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》：「犹述其曲文，惜不能全忆。」
去留 qù liú
(1).离去或留下。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“其宫人有宗室同族若羸老不任使者……咨其去留。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷判官》诗：“今归行在所，王事有去留。” 李英儒 《野火春风斗古城》第九章二：“ 高大成 并不关心她们的去留。”
(2).指离去者或留下者。 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词：“春风满路，堤边杨柳，难繫去留情。”
(3).取舍。 晋 陆机 《文赋》：“考殿最於錙銖，定去留於毫芒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“本朝进士……一切以程文为去留。” 清 吴敏树 《〈归震川文别钞〉序》：“盖余心之所私喜者，而非以是为去留也。”
(4).犹成败。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦 相 张 君……天下之事皆决於相君。今吾事之去留在 张 君，孺子岂有客习於相君者哉？”
(5).犹生死。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“齐万物兮超自得，委性命兮任去留。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“寓形宇内復几时，曷不委心任去留？”《南史·隐逸传上·顾欢》：“达生任去留，善死均日夜。” ——《漢語大詞典》
(2).指离去者或留下者。 元 刘忠之 《太常引·送郭复斋》词：“春风满路，堤边杨柳，难繫去留情。”
(3).取舍。 晋 陆机 《文赋》：“考殿最於錙銖，定去留於毫芒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“本朝进士……一切以程文为去留。” 清 吴敏树 《〈归震川文别钞〉序》：“盖余心之所私喜者，而非以是为去留也。”
(4).犹成败。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦 相 张 君……天下之事皆决於相君。今吾事之去留在 张 君，孺子岂有客习於相君者哉？”
(5).犹生死。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“齐万物兮超自得，委性命兮任去留。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“寓形宇内復几时，曷不委心任去留？”《南史·隐逸传上·顾欢》：“达生任去留，善死均日夜。” ——《漢語大詞典》
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