丁宁丁宁，戴发含齿。
善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丁宁（丁寧）dīng níng
(1).古代乐器名。即钲，似钟而小。《国语·吴语》：“昧明，王乃秉枹，亲就鸣鐘鼓。丁寧，錞于振鐸，勇怯尽应。” 韦昭 注：“丁寧，谓鉦也，军行鸣之，与鼓相应。”
(2).形容乐器所发出的声响。 唐 王建 《宫词》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁寧侧调愁。” 清 黄景仁 《绮怀》诗之二：“敛袖搊成絃杂拉，隔窗掺碎鼓丁寧。”
(3).嘱咐，告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止” 汉 郑玄 笺：“丁寧归期，定其心也。”《汉书·谷永传》：“二者（日食、地震）同日俱发，以丁寧陛下，厥咎不远，宜厚求诸身。” 颜师古 注：“丁寧，谓再三告示也。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“丁寧云雨莫作厄，明日青山当逐客。” 清 纳兰性德 《为友人赋》之五：“皑皑自许人如雪，何必丁寧繫臂纱。” 沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀。’连长生涩地丁宁道。”
(4).言语恳切貌。 唐 张籍 《卧疾》诗：“童僕各忧愁，杵臼无停声。见我形顦顇，劝药语丁寧。” 元 倪瓒 《自松陵过华亭》诗：“竹西鶯语太丁寧，斜日山光澹翠屏。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“陛辞涕汍澜，密詔言丁寧。”
(5).音讯，消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁寧。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁寧。” ——《漢語大詞典》
(2).形容乐器所发出的声响。 唐 王建 《宫词》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁寧侧调愁。” 清 黄景仁 《绮怀》诗之二：“敛袖搊成絃杂拉，隔窗掺碎鼓丁寧。”
(3).嘱咐，告诫。《诗·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止” 汉 郑玄 笺：“丁寧归期，定其心也。”《汉书·谷永传》：“二者（日食、地震）同日俱发，以丁寧陛下，厥咎不远，宜厚求诸身。” 颜师古 注：“丁寧，谓再三告示也。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“丁寧云雨莫作厄，明日青山当逐客。” 清 纳兰性德 《为友人赋》之五：“皑皑自许人如雪，何必丁寧繫臂纱。” 沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀。’连长生涩地丁宁道。”
(4).言语恳切貌。 唐 张籍 《卧疾》诗：“童僕各忧愁，杵臼无停声。见我形顦顇，劝药语丁寧。” 元 倪瓒 《自松陵过华亭》诗：“竹西鶯语太丁寧，斜日山光澹翠屏。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“陛辞涕汍澜，密詔言丁寧。”
(5).音讯，消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁寧。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁寧。” ——《漢語大詞典》
戴发含齿（戴髮含齒）dài fà hán chǐ
谓人的形状。亦以指人。《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴髮含齿，倚而趣者谓之人。而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲矣。” 前蜀 贯休 《续姚梁公坐右铭》：“丁寧丁寧，戴髮含齿。”亦作“ 戴髮含牙 ”、“ 戴眉含齿 ”。 清 洪升 《长生殿·骂贼》：“ 雷海清 呵！若不把一肩担，可不枉了戴髮含牙人是俺。但得纲常无缺，鬚眉无愧，便九死也心甘。” 清 王夫之 《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱餘疚於泉臺也。” ——《漢語大詞典》
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