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日边扬历不争路,

贯休唐代〕《和杨使君游赤松山

为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
好山好水那相容。

词典释义

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日边扬历不争

日边(日邊)rì biān
(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》:“开牕得远意,兴出杳冥间。芳草日边路,片云天外山。”
(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“ 江 上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗:“吾州 史君 五十年,不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”  ——《漢語大詞典》
扬历(揚歷)yáng lì
(1).显扬其所经历。《三国志·魏志·管宁传》:“优贤扬歷,垂声千载。” 裴松之 注:“《今文尚书》曰‘优贤扬歷’,谓扬其所歷试。” 晋 左思 《魏都赋》:“优贤著於扬歷,匪孽形於亲戚。”
(2).谓显扬贤者居官的治绩。后多指仕宦的经历。 唐 薛用弱 《集异记·高元裕》:“是后出入中外,扬歷贵位。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》:“然念臣 太平兴国 五年,徒步应举,再就御试,遂登文科,服勤州县,扬歷四考。” 清 龚自珍 《〈阮尚书年谱〉第一序》:“公扬歷清华,洊升卿士,熟於载笔之礼法,嫺於内庭之故实。”  ——《漢語大詞典》
不争 bù zhēng
(1).不争夺。《老子》:“不尚贤,使民不争。” 河上公 注:“不争功名,返自然也。”《商君书·修权》:“赏诛之法不失其议,故民不争。” 唐 杜甫 《莫相疑行》:“寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。”
(2).不计较。《明成化说唱词话丛刊·白兔记》:“我家中有三二百人做年作,不争你一个吃饭。”《儿女英雄传》第五回:“住一夜,随心布施,不争你的银钱。” 巴金 《小人小事·猪与鸡》:“你们那位 方太太 说是很有钱,公馆就有好几院,家里人丁又少,也不争这几个房钱。”
(3).不要紧,没关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“諕得 红娘 忙扯着道:‘休厮合选,您两箇死后不争,怎结束这秃吊?’” 元 马致远 《黄粱梦》第三折:“我死不争,可怜见这一双儿女,眼见的三口儿无那活的人也。”《水浒传》第十六回:“那挑酒的汉子便道:‘卖一桶与你不争,只是被他们説的不好,又没碗瓢舀吃。’”
(4).一点不差。 宋 刘克庄 《最高楼·乙卯生日》词:“地行仙,疑是汝,不争些。”
(5).只因为。《宣和遗事》前集:“不争奸佞居台辅,合是中原血染衣。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折:“我正待劈头毛厮扯撏,不争你攀肐膊强拆散。”《金瓶梅词话》第八七回:“不争被 周忠 説这两句话,有分教这妇人从前作过事,今朝没兴一齐来。”
(6).如果。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“他家有了杀人公事,不争放你去了,却打没头官司?” 元 无名氏 《盆儿鬼》楔子:“不争你去了啊,可着谁人养活老汉!孩儿,你不去罢。”《三国演义》第四九回:“不争都督如此,倘 曹 兵一至,如之奈何?”
(7).不料。 元 郑廷玉 《忍字记》第四折:“不争俺这一回还了俗,却原来倒做了佛。” 元 无名氏 《气英布》第一折:“不争我服事重瞳没箇结果,赤紧的做媳妇先恶了公婆。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“不争被你 阎 君勾去了, 东岳 敢不知道?”  ——《漢語大詞典》
路 lù《國語辭典》

路 [ lù ]

  1. 道路,供人马舟车等行走的途径。如:「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词:「三十功名尘与土,八千里路云和月。」
  2. 条理、纹理。如:「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉:「心路照通,有感斯顺。」
  3. 方法、途径。如:「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉:「无路请缨,等终 军之弱冠。」
  4. 种类。如:「他们是那一路人?」《西游记·第五一回》:「这一路拳,走得似锦上添花。」
  5. 地区、区域。《三国演义·第一五回》:「自是东路皆平,令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》:「这一日烧香回来,人见他是下路打扮,跟了他后面走的就有百十人。」
  6. 路线。如:「五路公车」。《水浒传·第五○回》:「今日宋江分兵做四路,来打本庄。」
  7. 姓。如汉代有路温舒。

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