进退得其宜，夸荣非所先。
大钧播群物，零茂归自然。
默定既有初，不为智力迁。
御冠导其流，仲任派其源。
智愚信自我，通塞当由天。
宰世曰臯伊，迷邦有颜原。
吾道诚一概，彼途锺百端。
卷之入纖毫，舒之盈八埏。
进退得其宜，夸荣非所先。
朝闻可夕陨，吾奉圣师言。
默定既有初，不为智力迁。
御冠导其流，仲任派其源。
智愚信自我，通塞当由天。
宰世曰臯伊，迷邦有颜原。
吾道诚一概，彼途锺百端。
卷之入纖毫，舒之盈八埏。
进退得其宜，夸荣非所先。
朝闻可夕陨，吾奉圣师言。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）进退（進退）jìn tuì
亦作“进逻”。
(1).前进与后退。《易·繫辞上》：“变化者，进退之象也。” 韩康伯 注：“往復相推，迭进退也。” 孔颖达 疏：“万物之象皆有阴阳之爻，或从始而上进，或居终而倒退，以其往復相推，或渐变而顿化，故云进退之象也。”《宋书·乐志二》：“进退疾鹰鷂，龙战而豹起。” 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们学到后来却是驰马射箭，再多学些便是摆阵，人穿了五彩衣服，扛了武器和旗帜，各自随方位调动，随金鼓声进退。”
(2).举止行动。《后汉书·陈蕃传》：“人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“见上官，进退应对，无不颠倒。”《花城》1987年第5期：“ 刘富贵 在家一切进退，都是听他老婆这个‘枕边军师’的口令的。”
(3).升降；任免。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退羣臣者，人主非有术数以御之也。” 宋 秦观 《主术策》：“非有政事之臣，则百官之进退，奈何而不乱也。”
(4).出仕和退隐；去就。 宋 王安石 《得孙正之诗因寄兼呈曾子固》诗：“未有诗书论进退，谩期身世托林泉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“盖当时局縻烂，兵事掣肘，杀身无补忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣进退之义。” 邹韬奋 《抗战以来临行的一封信》：“但我个人进退的事小，而政治作风的改革事大，后一点尤其值得政府的考虑。” 郭沫若 《洪波曲》第九章一：“朋友们知道了我这个意思，也有表同感的，像 张志让 和 董维键 便曾经写信给我，愿意共同进退。”
(5).录取与黜退。 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》：“礼部侍郎 高郢 始用经艺为进退。” 明 朱国祯 《涌幢小品·南院书籍》：“而进退人才，则又密封，稿中皆涂去姓名，防洩漏也。”
(6).指录用与解雇。 茅盾 《子夜》十五：“他又要求以后 屠维岳 进退工人，须先得他的同意。”
(7).损益变化。《周礼·秋官·小司寇》：“冬祀司民，献民数於王。王拜受之，以图国用而进退之。” 郑玄 注：“进退，犹损益也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“封建以来，谁所制割，国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“圣人以阴阳之消长，示人事之进退。”
(8).引申为斟酌；权衡。 清 冯桂芬 《致曾协揆公启》：“特遣 钱户部 鼎铭 齎呈属以 包胥 秦 庭之事，愿听执事《无衣》之赋，如不得命， 江 南亿万姓从此死无日矣，惟执事进退之。”
(9).褒贬。《北齐书·司马子如传》：“若言有进退，稍不合意，便令武士顿曳，白刃临项。” 明 吕天成 《〈曲品〉自序》：“传奇侈盛，作者争衡，从无操柄而进退之。” 清 叶廷琯 《吹网录·〈汉书·古今人表〉》：“ 孟坚 自视於 孔子 何如，乃於千百年之圣贤帝王，奋笔肆为进退，是亦不可以已乎！”
(10).指挥；使之进退。《公羊传·襄公十九年》：“大夫以君命出，进退在大夫也。” 何休 注：“礼，兵不从中御外，临时制宜，当敌为师，唯义所在。” 徐彦 疏：“《司马法》云：閫外之事，将军裁之。故云：礼，用兵之道，不得国中制御于外也。凡为将军之法，必须临时制宜，谓专进退也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·令狐绹李德裕》：“先是诸宦者监军，各以意见指挥军事，将帅不得专进退。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“今之所以进退天下者，八股之文、八韵之诗，虽使 伊 、 吕 、 管 、 乐 操觚为之，必无以远过於 金 、 陈 、 章 、 罗 。”
(11).犹豫。《易·巽》：“初六，进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。” 王弼 注：“《巽》顺之志，进退疑惧。” 孔颖达 疏：“志疑者，欲从之则未明其令，欲不从则惧罪及己，志意怀疑，所以进退也。” 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示〈送盘谷子〉诗两章歌以和之》：“我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“ 展 细詰之，女进退而惭于言， 封 为略述梗概。”
(12).应进而进；应退而退。泛指言语行动恰如其分。 宋 王安石 《雨过偶书》诗：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”《西游记》第五五回：“那怪道：‘ 孙悟空 ，你好不识进退！’” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“ 金女士 ：像 遂庵 这样晓得进退，聪明知趣的人，世界上有几个？” ——《漢語大詞典》
(1).前进与后退。《易·繫辞上》：“变化者，进退之象也。” 韩康伯 注：“往復相推，迭进退也。” 孔颖达 疏：“万物之象皆有阴阳之爻，或从始而上进，或居终而倒退，以其往復相推，或渐变而顿化，故云进退之象也。”《宋书·乐志二》：“进退疾鹰鷂，龙战而豹起。” 宋 曾巩 《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们学到后来却是驰马射箭，再多学些便是摆阵，人穿了五彩衣服，扛了武器和旗帜，各自随方位调动，随金鼓声进退。”
(2).举止行动。《后汉书·陈蕃传》：“人君者，摄天地之政，秉四海之维，举动不可以违圣法，进退不可以离道规。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“见上官，进退应对，无不颠倒。”《花城》1987年第5期：“ 刘富贵 在家一切进退，都是听他老婆这个‘枕边军师’的口令的。”
(3).升降；任免。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退羣臣者，人主非有术数以御之也。” 宋 秦观 《主术策》：“非有政事之臣，则百官之进退，奈何而不乱也。”
(4).出仕和退隐；去就。 宋 王安石 《得孙正之诗因寄兼呈曾子固》诗：“未有诗书论进退，谩期身世托林泉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“盖当时局縻烂，兵事掣肘，杀身无补忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣进退之义。” 邹韬奋 《抗战以来临行的一封信》：“但我个人进退的事小，而政治作风的改革事大，后一点尤其值得政府的考虑。” 郭沫若 《洪波曲》第九章一：“朋友们知道了我这个意思，也有表同感的，像 张志让 和 董维键 便曾经写信给我，愿意共同进退。”
(5).录取与黜退。 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》：“礼部侍郎 高郢 始用经艺为进退。” 明 朱国祯 《涌幢小品·南院书籍》：“而进退人才，则又密封，稿中皆涂去姓名，防洩漏也。”
(6).指录用与解雇。 茅盾 《子夜》十五：“他又要求以后 屠维岳 进退工人，须先得他的同意。”
(7).损益变化。《周礼·秋官·小司寇》：“冬祀司民，献民数於王。王拜受之，以图国用而进退之。” 郑玄 注：“进退，犹损益也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“封建以来，谁所制割，国有增减，星无进退，灾祥祸福，就中不差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“圣人以阴阳之消长，示人事之进退。”
(8).引申为斟酌；权衡。 清 冯桂芬 《致曾协揆公启》：“特遣 钱户部 鼎铭 齎呈属以 包胥 秦 庭之事，愿听执事《无衣》之赋，如不得命， 江 南亿万姓从此死无日矣，惟执事进退之。”
(9).褒贬。《北齐书·司马子如传》：“若言有进退，稍不合意，便令武士顿曳，白刃临项。” 明 吕天成 《〈曲品〉自序》：“传奇侈盛，作者争衡，从无操柄而进退之。” 清 叶廷琯 《吹网录·〈汉书·古今人表〉》：“ 孟坚 自视於 孔子 何如，乃於千百年之圣贤帝王，奋笔肆为进退，是亦不可以已乎！”
(10).指挥；使之进退。《公羊传·襄公十九年》：“大夫以君命出，进退在大夫也。” 何休 注：“礼，兵不从中御外，临时制宜，当敌为师，唯义所在。” 徐彦 疏：“《司马法》云：閫外之事，将军裁之。故云：礼，用兵之道，不得国中制御于外也。凡为将军之法，必须临时制宜，谓专进退也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·令狐绹李德裕》：“先是诸宦者监军，各以意见指挥军事，将帅不得专进退。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“今之所以进退天下者，八股之文、八韵之诗，虽使 伊 、 吕 、 管 、 乐 操觚为之，必无以远过於 金 、 陈 、 章 、 罗 。”
(11).犹豫。《易·巽》：“初六，进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。” 王弼 注：“《巽》顺之志，进退疑惧。” 孔颖达 疏：“志疑者，欲从之则未明其令，欲不从则惧罪及己，志意怀疑，所以进退也。” 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示〈送盘谷子〉诗两章歌以和之》：“我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“ 展 细詰之，女进退而惭于言， 封 为略述梗概。”
(12).应进而进；应退而退。泛指言语行动恰如其分。 宋 王安石 《雨过偶书》诗：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”《西游记》第五五回：“那怪道：‘ 孙悟空 ，你好不识进退！’” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“ 金女士 ：像 遂庵 这样晓得进退，聪明知趣的人，世界上有几个？” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
夸 （ 誇 ） kuā/kuà《國語辭典》
夸 [ kuā ]
名- 奢侈。《荀子·仲尼》：「贵而不为夸，信而不处谦。」唐·杨倞·注：「夸，奢侈也。」
- 姓。如战国时有仙人夸蛾。
- 炫耀。《列子·杨朱》：「而欲尊礼义以夸人，矫情性以招名。」《史记·卷一○八·韩长孺传》：「即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯。」
- 称赞、赞美。唐·皮日休〈惜义鸟〉诗：「吾闻凤之贵，仁义亦足夸。」
- 骄矜自大。唐·韩愈〈乌氏庙碑铭〉：「卢从史始立议用师于桓。乃阴与寇连，夸谩凶骄，出不逊言。」
- 美好的。《淮南子·修务》：「曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者，西施、阳文也。」
- 大。《文选·左思·吴都赋》：「横塘查下，邑屋隆夸。」
荣 （ 榮 ） róng
荣 [ róng ]
- 草木茂盛，引申为兴盛：～枯（草木盛衰，喻得意失意）。～悴（荣枯）。
- 受人敬重，与“辱”相对：光～。～升。～誉。
- “梧桐”的别称。
- 草开花，亦泛指草木的花：绿叶素～。～华。
- 姓。
非所 fēi suǒ
(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” ——《漢語大詞典》
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” ——《漢語大詞典》
先 xiān《國語辭典》
先 [ xiān ]
名- 祖先。《文选·司马迁·报任少卿书》：「行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。」
- 首要的事务。《礼记·学记》：「建国君民，教学为先。」
- 原先、先前。《红楼梦·第七二回》：「这两日比先又添了些病，所以支持不住。」
- 先生的简称。《汉书·卷六七·梅福传》：「夫叔孙先非不忠也。」
- 姓。如春秋时晋国有先轸。
- 对已去世者的尊称。如：「先父」、「先人」、「先圣先贤」、「革命先烈」。
- 时间或次序在前。如：「先发制人」、「近水楼台先得月」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」宋·苏轼〈惠崇春江晚景〉诗二首之一：「春江水暖鸭先 知。」
- 暂时。如：「你先不要慌，我们慢慢想办法来解决。」
- 倡导、先行。《论语·子路》：「卫君待子而为政，子将奚先？」《文选·曹植·求自试表》：「突刃触锋，为士卒先。」
- 时间居前。唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 事前联系、介绍。《汉书·卷四三·郦食其传》：「此真吾所愿从游，莫为我先。」
先 [ xiàn ]
动- 不当超前而超前。《孟子·告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。」
- 领导、率导。《礼记·郊特牲》：「天先乎地，君先乎臣。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。