荒榛适剪除，圣谟已汪洋。
朱熹〔宋代〕《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其一 白鹿洞书院》
昔人读书地，町疃白鹿场。世道有升降，兹焉更表章。
矧今中兴年，治具一以张。弦歌独不嗣，山水无辉光。
荒榛适剪除，圣谟已汪洋。亦有皇华使，肯来登此堂。
问俗良恳恻，怀贤增慨慷。雅歌有馀韵，绝学何能忘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）荒榛 huāng zhēn
(1).杂乱丛生的草木。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之峥嶸。” 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》诗：“品松位何高，翠宫没荒榛。” 清 顾炎武 《〈金石文字记〉序》：“登危峰，探窈壑，捫落石，履荒榛。”
(2).引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》：“ 洛城 坊曲内，旧有朝臣诸司宅舍，经乱荒榛。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》：“ 洛城 坊曲内，旧有朝臣诸司宅舍，经乱荒榛。” ——《漢語大詞典》
适 （ 適 ） shì/kuò《國語辭典》
适 [ guā ]
形- 迅速。《說文解字·辵部》：「适，疾也。」
适 [ kuò ]
- （一）之又音。
剪除 jiǎn chú
(1).消灭。《后汉书·张玄传》：“﹝明公﹞以次翦除中官，解天下之倒县……则 边 章 之徒宛转股掌之上矣。” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“其 回鶻 既已破灭，义在翦除，宜令诸道兵马，并同进讨。”《朱子语类》卷十六：“如用兵御寇，寇虽已尽翦除了，犹恐林谷草莽间有小小隐伏者，或能间出为害，更当搜过始得。”
(2).排斥。 清 龚自珍 《与徽州府志局纂修诸子书》：“蒙知二三君子，必不忍重翦除埋没忠清、文学、幽贞、郁烈之士女，以自试其文章。” ——《漢語大詞典》
(2).排斥。 清 龚自珍 《与徽州府志局纂修诸子书》：“蒙知二三君子，必不忍重翦除埋没忠清、文学、幽贞、郁烈之士女，以自试其文章。” ——《漢語大詞典》
圣谟（聖謨）shèng mó
(1).语出《书·伊训》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》：“虽暂劳而永固兮，始圣謨于我皇。” 宋 沈括 《〈梦溪笔谈〉自序》：“圣謨国政及事近宫省，皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子：“武略文韜体圣謨，深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》：“嗟呼！是孰知文章之关於世也固至鉅哉！上之经纬两仪，弥纶三极；其次恢展圣謨，润色洪业。”
(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 大舜 云：‘诗言志，歌永言。’圣謨所析，义已明矣。”参见“ 圣训 ”。
(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》：“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道，悉秉圣謨，犹或拘泥春间办法，不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 大舜 云：‘诗言志，歌永言。’圣謨所析，义已明矣。”参见“ 圣训 ”。
(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》：“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道，悉秉圣謨，犹或拘泥春间办法，不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。 ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
汪洋 wāng yáng
(1).宽广无际。形容水势浩大的样子。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》：“临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。” 王逸 注：“瞻望大川，广无极也。”《元史·河渠志一》：“ 海子 ，一名 积水潭 ，聚西北诸泉之水，流行入都城而匯于此，汪洋如海，都人因名焉。” 清 胡介 《吴梅村被征入都》诗之三：“一尊雨雪坐冥濛，人在汪洋千顷中。” 凌力 《星星草》第十一章一：“夏秋之交，河水正旺，河身一下宽到十多里，汪洋巨浸，无边无际。”
(2).形容恩情深厚。 宋 苏轼 《与郑靖老书》之四：“圣恩汪洋，更一赦，或许归农，则带月之锄，可以对秉也。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“高厚圣主恩，覆载荷汪洋。” 朱自清 《赠圣陶》诗：“君居停我情汪洋，更有贤妇罗酒浆。”
(3).谓气度恢弘豁达。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“汪洋廷闕之傍，昂藏寮寀之上。” 南朝 梁 刘孝威 《重光诗》：“风神洒落，容止汪洋。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“此皆是我平日心胸褊窄，故外侮得至。若神仙汪洋度量，无所不容，安得有此！”
(4).谓文章义理深广，气势浑厚雄健。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“揄扬以发藻，汪洋以树义。” 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“其説汪洋奥美，关节开解，万端千绪，参错重出。学者就传其法，初若可取，卒然失之。” 元 刘埙 《隐居通议·文章五》：“﹝ 包恢 ﹞平生为人作丰碑巨刻，每下笔輒汪洋放肆，根据义理，娓娓不穷。” 明 宋濂 《诸子辩》：“《庄子》十卷……其书本《老子》，其学无所不窥，其文辞汪洋凌厉，若乘日月、骑风云、上下星辰而莫测。”
(5).指广阔无边的海。川剧《柳荫记》第四场：“ 梁兄 性情太直戆，枉自我千言万语打比方；本待不把实言讲，一片心事付汪洋。” 李瑛 《秋场上》诗：“万支歌儿顺路淌呵，好像洪汛汇汪洋。” ——《漢語大詞典》
(2).形容恩情深厚。 宋 苏轼 《与郑靖老书》之四：“圣恩汪洋，更一赦，或许归农，则带月之锄，可以对秉也。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“高厚圣主恩，覆载荷汪洋。” 朱自清 《赠圣陶》诗：“君居停我情汪洋，更有贤妇罗酒浆。”
(3).谓气度恢弘豁达。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“汪洋廷闕之傍，昂藏寮寀之上。” 南朝 梁 刘孝威 《重光诗》：“风神洒落，容止汪洋。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“此皆是我平日心胸褊窄，故外侮得至。若神仙汪洋度量，无所不容，安得有此！”
(4).谓文章义理深广，气势浑厚雄健。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“揄扬以发藻，汪洋以树义。” 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“其説汪洋奥美，关节开解，万端千绪，参错重出。学者就传其法，初若可取，卒然失之。” 元 刘埙 《隐居通议·文章五》：“﹝ 包恢 ﹞平生为人作丰碑巨刻，每下笔輒汪洋放肆，根据义理，娓娓不穷。” 明 宋濂 《诸子辩》：“《庄子》十卷……其书本《老子》，其学无所不窥，其文辞汪洋凌厉，若乘日月、骑风云、上下星辰而莫测。”
(5).指广阔无边的海。川剧《柳荫记》第四场：“ 梁兄 性情太直戆，枉自我千言万语打比方；本待不把实言讲，一片心事付汪洋。” 李瑛 《秋场上》诗：“万支歌儿顺路淌呵，好像洪汛汇汪洋。” ——《漢語大詞典》
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