清啸对、江山形胜，坐念当日。
王鹏运〔清代〕《莺啼序 子苾示读同叔问登北固楼用梦窗韵联句之作，触我愁思，仍用原韵奉答》
无言画阑独凭，黯吟怀似水。绪风悄、换到鹊声，乱红飘尽残蕊。
听几度、边笳自咽，乡心远逐南云坠。怅风尘、极目栖栖，总是愁思。
沈醉休辞，浮名过羽，底英雄竖子。尽空外、归雁声酸，碧山人远莫至。
恁天涯、登临吊古，也云里、帝城遥指。算长堤、芳草萋萋，解怜幽意。
新词读罢，琴筑苍凉，想寤歌独寐。清啸对、江山形胜，坐念当日。
名士新亭，暗倾铅泪。飙轮电卷，惊涛夜涌，承平箫鼓浑如梦，望神州、那不伤愁悴。
风沙滚滚，因君更触前游，惊心短歌声里。
长安此日，斗酒重携，且吟红写翠。漫省念、关山漂泊，海水横飞，怕有城乌，唤人愁起。
与君试向，危楼凝睇。绿阴如幕芳事歇，惜流光、谁解新声倚。
从教泪满青衫，俯仰苍茫，恨题凤纸。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）清啸（清嘯）qīng xiào
清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》：“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二：“日暮却登寒垒望，饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗：“踟躇遂忘归，清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序：“ 苏门山 头，岭闻清啸。” ——《漢語大詞典》
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
江山 jiāng shān
(1).江河山岳。《庄子·山木》：“彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？” 晋 郭璞 《江赋》：“芦人渔子，摈落江山。” 唐 杜甫 《宿凿石浦》诗：“早宿宾从劳，仲春江山丽。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第六章：“他常常在处理军务之暇，同幕僚和清客们站在船头，指点江山，评论形胜，欣赏风景，谈笑风生。”
(2).借指国家的疆土、政权。《三国志·吴志·贺劭传》：“割据江山，拓土万里。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“指望待整乾坤，定江山，安社稷，辅皇家救困扶危。”《说唐》第六三回：“孤家争取江山，管甚么有仇无仇？” 周立波 《暴风骤雨》第二部二六：“咱们一起打江山，一块坐江山。” ——《漢語大詞典》
(2).借指国家的疆土、政权。《三国志·吴志·贺劭传》：“割据江山，拓土万里。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“指望待整乾坤，定江山，安社稷，辅皇家救困扶危。”《说唐》第六三回：“孤家争取江山，管甚么有仇无仇？” 周立波 《暴风骤雨》第二部二六：“咱们一起打江山，一块坐江山。” ——《漢語大詞典》
形胜（形勝）xíng shèng
(1).谓地理位置优越，地势险要。《荀子·强国》：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”《史记·高祖本纪》：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山 之险，县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》：“初，平 蜀 之后， 太祖 以其形胜之地，不欲使宿将居之。”
(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》：“ 白捺 小城，本非形胜。”《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 秦 陇 据天下之上游，佔西北之形胜。”
(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》：“ 世宗 给其工力，令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周视 崧高 形胜之处，遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗：“形胜驻羣目，坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》：“ 吴塘山 滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。”
(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜，置坛室以居焉。”
(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。” ——《漢語大詞典》
(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》：“ 白捺 小城，本非形胜。”《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 秦 陇 据天下之上游，佔西北之形胜。”
(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》：“ 世宗 给其工力，令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周视 崧高 形胜之处，遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗：“形胜驻羣目，坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》：“ 吴塘山 滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。”
(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜，置坛室以居焉。”
(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。” ——《漢語大詞典》
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與站相對。如：「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》：「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義：「坐，跪也。」
- 居、處。如：「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如：「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如：「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如：「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如：「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅。」唐·杜牧〈山行〉：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
当日（當日）dāng rì
(1).值日。亦指值日的人。《国语·晋语九》：“君行臣不从，不顺。主将适 螻 而麓不闻，臣敢烦当日。” 韦昭 注：“当日，直日也。” 元 王晔 《桃花女》第三折：“现如今星日马当日，降临凡世。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“﹝ 俞良 ﹞直走到楼上……只见一个当日的酒保，便向 俞良 唱个喏：‘覆解元，不知要打多少酒？’”
(2).昔日；从前。 唐 李商隐 《华清宫》诗：“当日不来高处舞，可能天下有胡尘。” 宋 刘克庄 《满江红·寿汤侍郎》词：“记当日霓旌飞下，鸞翔凤翥。”《儒林外史》第三一回：“老伯酒量极高的，当日同先君吃半夜，今日也要尽醉纔好。” 丁玲 《母亲》三：“当日爷爷也还不是一岁就死了爹，全靠老太一人抚养的么？”
就在本天；同一天。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麯并酒等》：“团麴当日使讫，不得隔宿。” 唐 杜甫 《散愁》诗之二：“几时通 蓟 北，当日报 关 西。” 元 无名氏 《博望烧屯》第一折：“不求同日生，只愿当日死。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“藩臺当日即去见了抚臺，商量要动详文参他。”如：他当日就离开我家，没留宿。 ——《漢語大詞典》
(2).昔日；从前。 唐 李商隐 《华清宫》诗：“当日不来高处舞，可能天下有胡尘。” 宋 刘克庄 《满江红·寿汤侍郎》词：“记当日霓旌飞下，鸞翔凤翥。”《儒林外史》第三一回：“老伯酒量极高的，当日同先君吃半夜，今日也要尽醉纔好。” 丁玲 《母亲》三：“当日爷爷也还不是一岁就死了爹，全靠老太一人抚养的么？”
就在本天；同一天。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麯并酒等》：“团麴当日使讫，不得隔宿。” 唐 杜甫 《散愁》诗之二：“几时通 蓟 北，当日报 关 西。” 元 无名氏 《博望烧屯》第一折：“不求同日生，只愿当日死。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“藩臺当日即去见了抚臺，商量要动详文参他。”如：他当日就离开我家，没留宿。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。