词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）珍重 zhēn zhòng
(1).爱惜；珍爱。《楚辞·王逸〈远游序〉》：“是以君子珍重其志，而瑋其辞焉。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“量小生之词，有何才能，蒙小娘子如此珍重。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜。” 郭沫若 《苏联纪行·七月五日》：“我送过他一小条 四川 出产的竹丝帘，他说，他的夫人甚为珍重。”
(2).保重。常用于道别。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“所以握手恋恋，离别珍重。” 唐 元稹 《莺莺传》：“临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万。” 宋 杨万里 《送刘觉之皈蜀》诗：“相逢几日又相别，珍重两字不忍説。” 邹韬奋 《经历·同情和厚意》：“再三叮咛，叫我要为国珍重身体。”
(3).珍贵。 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之怅然感怀》诗：“珍重八十字，字字化为金。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○四：“丹黄字字皆珍重，为裹青毡载一车。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，光荣啊！成功底代价多么珍重。”
(4).尊重。 清 侯方域 《与方密之书》：“吾他日幸而得见吾 密之 ，将出其完好如初者以相示焉，盖僕之所以珍重故人者如此。” 周君适 《〈伪满宫廷杂忆〉前言》：“为了珍重史实，我所叙述的事实情节，尽量存真，不加虚构。”
(5).郑重地告诫。 宋 杨万里 《白莲》诗：“珍重儿童轻手折，緑针刺手却渠憎。” 元 侯克中 《偶成》诗之一：“黄精鉤吻形相肖，珍重良医子细收。” 明 袁宏道 《戒五老峰题石》诗：“珍重后来人，慎勿妄题字。”
(6).郑重；慎重。 宋 刘正翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》：“锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她仔细地数了数这些钞票，然后珍重地放在 道静 手中。”
(7).难得，幸亏。 宋 范成大 《朝中措》词：“珍重西风祛暑，轻衫早怯新凉。”
(8).道谢之辞。 唐 刘禹锡 《刘驸马水亭避暑》诗：“尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“﹝ 吕九玄 ﹞蒸字韵：‘……珍重主人偏爱客，玲瓏如对玉壶冰。’” ——《漢語大詞典》
(2).保重。常用于道别。 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“所以握手恋恋，离别珍重。” 唐 元稹 《莺莺传》：“临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万。” 宋 杨万里 《送刘觉之皈蜀》诗：“相逢几日又相别，珍重两字不忍説。” 邹韬奋 《经历·同情和厚意》：“再三叮咛，叫我要为国珍重身体。”
(3).珍贵。 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之怅然感怀》诗：“珍重八十字，字字化为金。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○四：“丹黄字字皆珍重，为裹青毡载一车。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，光荣啊！成功底代价多么珍重。”
(4).尊重。 清 侯方域 《与方密之书》：“吾他日幸而得见吾 密之 ，将出其完好如初者以相示焉，盖僕之所以珍重故人者如此。” 周君适 《〈伪满宫廷杂忆〉前言》：“为了珍重史实，我所叙述的事实情节，尽量存真，不加虚构。”
(5).郑重地告诫。 宋 杨万里 《白莲》诗：“珍重儿童轻手折，緑针刺手却渠憎。” 元 侯克中 《偶成》诗之一：“黄精鉤吻形相肖，珍重良医子细收。” 明 袁宏道 《戒五老峰题石》诗：“珍重后来人，慎勿妄题字。”
(6).郑重；慎重。 宋 刘正翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》：“锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她仔细地数了数这些钞票，然后珍重地放在 道静 手中。”
(7).难得，幸亏。 宋 范成大 《朝中措》词：“珍重西风祛暑，轻衫早怯新凉。”
(8).道谢之辞。 唐 刘禹锡 《刘驸马水亭避暑》诗：“尽日逍遥避烦暑，再三珍重主人翁。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“﹝ 吕九玄 ﹞蒸字韵：‘……珍重主人偏爱客，玲瓏如对玉壶冰。’” ——《漢語大詞典》
恩荣（恩榮）ēn róng
谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。” ——《漢語大詞典》
何以 hé yǐ
(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
报 （ 報 ） bào
报 [ bào ]
- 传达，告知：～告。～喜。～捷。～考。～请（用书面报告向上级请示）。～废。
- 传达消息和言论的文件、信号或出版物：简～（文字较短、内容简略的书面报告，印发给有关部门）。电～。情～。晚～。画～。～端。
- 回答：～答。～恩。～仇。～国（报效祖国）。～酬。
- 由于做了坏事而受到惩罚：～应。
科名 kē míng
(1).科举考试制度所设的类别名目。 宋 王谠 《唐语林·企羡》：“ 宣宗 爱羡进士，每对朝臣，问：‘登第否？’有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题并主司姓名。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“以科名资歷叙朝廷之位，而无官司课试之方。”
(2).科举功名。 唐 韩愈 《答陈生书》：“子之汲汲於科名，以不得进为亲之羞者，惑也。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“书生得了科名，难道不该归来会一会宗族邻里？”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“科名这东西，局外人看见，似是十分名贵，其实也贱得很。” ——《漢語大詞典》
(2).科举功名。 唐 韩愈 《答陈生书》：“子之汲汲於科名，以不得进为亲之羞者，惑也。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“书生得了科名，难道不该归来会一会宗族邻里？”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“科名这东西，局外人看见，似是十分名贵，其实也贱得很。” ——《漢語大詞典》
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
愧 kuì/chŏu《國語辭典》
愧 [ kuì ]
動- 因理虧或做錯事，而感到難為情。如：「慚愧」、「愧不敢當」。唐·杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「所愧為人父，無食致夭折。」明·宋濂〈秦士錄〉：「兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓足不得成步。」
- 辱人而使之感到羞慚。《禮記·表記》：「是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。」《後漢書·卷二四·馬援傳》：「季孟嘗折愧子陽而不受其爵。」
- 辜負、對不起。清·方苞〈左忠毅公軼事〉：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」
- 羞慚。如：「面有愧色」。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
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