词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）远游（遠游）yuǎn yóu
亦作“ 远游 ”。
(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。 ——《漢語大詞典》
贞白（貞白）zhēn bái
(1).谓守正清白。《后汉书·第五伦传》：“性质慤，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝 贡禹 。” 唐 白居易 《唐故溧水县令太原白府君墓志铭》：“公为人温恭信厚，为官贞白严重，友于兄弟，慈于子姪。” 清 方履篯 《祭庄印山夫子文》：“迺锡赤綬，俾全隐迹，栖迟衡门，终保贞白。”
(2).指 南朝 梁 陶弘景 。《云笈七籤》卷五：“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化，时年八十五，颜色不变，屈伸如常，屋中香气，积日不散，詔赠中散大夫，謚 贞白先生 。” 前蜀 杜光庭 《对表》：“昔者 魏 重 谦之 ， 梁 尊 贞白 ， 汉 称 曼倩 ， 秦 有 子平 ，礼容靡覩於亲规，朝挹皆循於常度。” 清 孙枝蔚 《禅客》诗：“得与 赞公 成二老，懒随 贞白 謁三峯。” ——《漢語大詞典》
(2).指 南朝 梁 陶弘景 。《云笈七籤》卷五：“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化，时年八十五，颜色不变，屈伸如常，屋中香气，积日不散，詔赠中散大夫，謚 贞白先生 。” 前蜀 杜光庭 《对表》：“昔者 魏 重 谦之 ， 梁 尊 贞白 ， 汉 称 曼倩 ， 秦 有 子平 ，礼容靡覩於亲规，朝挹皆循於常度。” 清 孙枝蔚 《禅客》诗：“得与 赞公 成二老，懒随 贞白 謁三峯。” ——《漢語大詞典》
二仙
唐 李幼卿 游烂柯山四首 其三 二仙自围棋，偶与樵夫会。
唐 薛戎 游烂柯山 其三 二仙行自适，日月徒迁徙。 ——《骈字类编》
唐 薛戎 游烂柯山 其三 二仙行自适，日月徒迁徙。 ——《骈字类编》
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
追寻（追尋）zhuī xún
(1).追随；跟随。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一：“朱华振芬芳， 高蔡 相追寻。” 黄节 注引 何焯 曰：“ 高蔡 句谓兄弟数出游也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六：“岁暮井赋讫，程课相追寻。”《资治通鉴·宋顺帝昇明元年》：“仪卫亦惧祸不敢追寻，唯整部伍别在一处，瞻望而已。”
(2).跟踪寻找。 北周 庾信 《道士步虚词》之九：“ 蓬莱 入海底，何处可追寻。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞到得半路，忽然不见。馆僕赶去追寻，竟无下落。” 康濯 《水滴石穿》第七章：“ 吉吉 随后又找上几个人追寻凶手。”
(3).指追求。 碧野 《忆吕荧》：“青年男女谁不钟情？ 吕荧 也有过这种幸福的追寻。”
(4).追忆，回想。《晋书·谢安传》：“追寻前事，可为寒心。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”《南史·萧子显传》：“追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。” ——《漢語大詞典》
(2).跟踪寻找。 北周 庾信 《道士步虚词》之九：“ 蓬莱 入海底，何处可追寻。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞到得半路，忽然不见。馆僕赶去追寻，竟无下落。” 康濯 《水滴石穿》第七章：“ 吉吉 随后又找上几个人追寻凶手。”
(3).指追求。 碧野 《忆吕荧》：“青年男女谁不钟情？ 吕荧 也有过这种幸福的追寻。”
(4).追忆，回想。《晋书·谢安传》：“追寻前事，可为寒心。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”《南史·萧子显传》：“追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。” ——《漢語大詞典》
路 lù《國語辭典》
路 [ lù ]
名- 道路，供人马舟车等行走的途径。如：「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「三十功名尘与土，八千里路云和月。」
- 条理、纹理。如：「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉：「心路照通，有感斯顺。」
- 方法、途径。如：「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「无路请缨，等终 军之弱冠。」
- 种类。如：「他们是那一路人？」《西游记·第五一回》：「这一路拳，走得似锦上添花。」
- 地区、区域。《三国演义·第一五回》：「自是东路皆平，令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》：「这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。」
- 路线。如：「五路公车」。《水浒传·第五○回》：「今日宋江分兵做四路，来打本庄。」
- 姓。如汉代有路温舒。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
赊 （ 賒 ） shē
赊 [ shē ]
- 买卖货物时延期付款或收款：～欠。～账。～购。～销。
- 长，远：“长笛起谁家，秋凉夜漏～”。“万里休言道路～”。
- 古同“奢”，奢侈。
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