放下石头放不去。
吾斲石堂无变怪，土缶瓦鼓闲游戏。
一钁相随万事空，十二时中空捉击。
牢捉击，不在三閒前后际。
拍将两手笑呵呵，这个消息不容易。
不容易，拈起石头拈不住，
放下石头放不去。去与住，
认取石堂门前路。不开窗，
不闭户，塞破世界无觅处。
暖则乘风凉则眠，烟霞云外朝还暮。
朝还暮，不贫荣，
不贫富，不恋妻帑及儿女。
随缘自在度时光，看著古今都错误。
皇天后土莫相瞒，翻来覆去能几许。
前贤后圣说多般，千经万论从头注。
渠不省，渠不悟，
一任从渠失故步。我自知，
我自顾，富贵浑如草头露。
人与我，爱与妒，
对境不生无喜愁。清凉世界乃吾台，
是非海裹终不觑。不向君王殿下行，
不入豪豪问尊贵。红妆艳粉任安排，
夸逞从斗能会。英雄强弱只一般，
喽啰巧拙说甚彩。少年才子漫风流，
绝代佳人臭囊袋。一息不来何所寻，
万两黄金不容带。都是空，
必意败。唇锵舌刘递相欺，
从使金印如斗大。尽数收拾满仓箱，
不知前面能几岁。一著错分明，
轮却无赢落。聚散还同浮水沤，
顷刻之閒难捉摸。不向根基上乘寻，
个个急后抱佛脚。早悟解，
早悟解，不如石堂一大块。
石堂坏时从他坏，这一大块元自在。
坚且耐风霜，雪雨催不碎。
祁寒隆暑没遮栏，春去秋来任推载。
四方八面透玲珑，石堂裹面快活睡。
觉后还将凭麽时，撒手便行无布摆。
一钁相随万事空，十二时中空捉击。
牢捉击，不在三閒前后际。
拍将两手笑呵呵，这个消息不容易。
不容易，拈起石头拈不住，
放下石头放不去。去与住，
认取石堂门前路。不开窗，
不闭户，塞破世界无觅处。
暖则乘风凉则眠，烟霞云外朝还暮。
朝还暮，不贫荣，
不贫富，不恋妻帑及儿女。
随缘自在度时光，看著古今都错误。
皇天后土莫相瞒，翻来覆去能几许。
前贤后圣说多般，千经万论从头注。
渠不省，渠不悟，
一任从渠失故步。我自知，
我自顾，富贵浑如草头露。
人与我，爱与妒，
对境不生无喜愁。清凉世界乃吾台，
是非海裹终不觑。不向君王殿下行，
不入豪豪问尊贵。红妆艳粉任安排，
夸逞从斗能会。英雄强弱只一般，
喽啰巧拙说甚彩。少年才子漫风流，
绝代佳人臭囊袋。一息不来何所寻，
万两黄金不容带。都是空，
必意败。唇锵舌刘递相欺，
从使金印如斗大。尽数收拾满仓箱，
不知前面能几岁。一著错分明，
轮却无赢落。聚散还同浮水沤，
顷刻之閒难捉摸。不向根基上乘寻，
个个急后抱佛脚。早悟解，
早悟解，不如石堂一大块。
石堂坏时从他坏，这一大块元自在。
坚且耐风霜，雪雨催不碎。
祁寒隆暑没遮栏，春去秋来任推载。
四方八面透玲珑，石堂裹面快活睡。
觉后还将凭麽时，撒手便行无布摆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）放下 fàng xià
(1).把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“佛曰：‘放下著。’ 梵志 遂放下左手一株花。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“只见刑房书吏拿了一宗案卷进来。 继之 叫且放下，那书吏便放下，退了出去。” 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“ 石得富 两手在秤杆上挪着秤锤系子，调转头说：‘东西放下，赶紧动手！’”
(2).搁置；停止进行。《朱子全书》卷二：“虽是必有事焉而勿正，亦须且恁地把捉操持，不可便放下了。” 巴金 《真话集·悼念茅盾同志》：“一直到死，他始终没有放下手中的笔。” ——《漢語大詞典》
(2).搁置；停止进行。《朱子全书》卷二：“虽是必有事焉而勿正，亦须且恁地把捉操持，不可便放下了。” 巴金 《真话集·悼念茅盾同志》：“一直到死，他始终没有放下手中的笔。” ——《漢語大詞典》
石头（石頭）shí tou
(1).石；石块。 唐 寒山 《诗》之一九三：“飢餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 嶧山 桐树半夜鸣， 泗水 石头清昼跃。”《儒林外史》第二五回：“却是一条平坦大路，一块石头也没有。” 郭小川 《闪耀吧，青春的火光》诗：“在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金。”
(2).见“ 石头城 ”。
(3).古地名。在今 江西省 南昌市 北。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“水之西岸有盘石，谓之 石头 ， 津步 之处也。”《晋书·殷浩传》：“父 羡 ，字 洪乔 ，为 豫章 太守，都下人士因其致书者百餘函。行次 石头 ，皆投之水中，曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪乔 不为致书邮。’” 明 张煌言 《〈奇零草〉序》：“凡留供覆瓿者，尽同 石头 书邮，始知文字亦有阳九之厄也。” 清 恽敬 《杂记》：“《世説》言 石头 …… 豫章 之 石头 ，见《晋书》 周访 及 侯安都 传。” ——《漢語大詞典》
(2).见“ 石头城 ”。
(3).古地名。在今 江西省 南昌市 北。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“水之西岸有盘石，谓之 石头 ， 津步 之处也。”《晋书·殷浩传》：“父 羡 ，字 洪乔 ，为 豫章 太守，都下人士因其致书者百餘函。行次 石头 ，皆投之水中，曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪乔 不为致书邮。’” 明 张煌言 《〈奇零草〉序》：“凡留供覆瓿者，尽同 石头 书邮，始知文字亦有阳九之厄也。” 清 恽敬 《杂记》：“《世説》言 石头 …… 豫章 之 石头 ，见《晋书》 周访 及 侯安都 传。” ——《漢語大詞典》
放 fàng《國語辭典》
放 [ fàng ]
动- 逐。如：「流放」。《楚辞·屈原·渔父》：「屈原放逐在江湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。」
- 弃。《三国志·卷四四·蜀书·姜维传》：「寻被后主敕令，乃投戈放甲。」
- 放纵、任由。如：「放声高歌」、「放言高论」。《孟子·告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
- 安置。如：「陈放」、「安放」。《水浒传·第二一回》：「一桶盘拖上楼来，放在春台上。」
- 发出。如：「施放」、「鸣放」。《三国演义·第五回》：「坚取箭，连放两箭，皆被华雄躲过。」
- 开、展。如：「心花怒放」、「百花开放」。
- 在一定时间后停止。如：「放学」、「放工」。
- 任官职，多指京官外任而言。如：「外放」、「下放」。《儿女英雄传·第四○回》：「赏了头等官加了个副都统衔，放了乌里雅苏台的参赞大臣了。」
- 弄，置于「仔细」、「明白」、「聪明」等词前，有提请注意的意思。如：「放明白些」、「放聪明点」。元·关汉卿《蝴蝶梦·第三折》：「哥哥，你丢我时，放仔细些，我肚子上有个疖子哩。」
- 打网球、排球、乒乓球时的偷袭。如：「他在网前放小球，漂亮极了！」
- 放荡、不拘束。如：「豪放」、「狂放」、「奔放」。
放 [ fǎng ]
动- 依据。《论语·里仁》：「放于利而行，多怨。」
- 至。《孟子·梁惠王下》：「南放于琅邪。」
- 仿效。《后汉书·卷四十·班彪传上》：「据坤灵之正位，放太紫之圆方。」宋·苏轼〈上韩太尉书〉：「皆依放儒术六经之言，而取其近似者以为口实。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
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