览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三
抚玉镜之纤尘兮，光皎皎而虚明。
睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮，视启明于东方。
塞跖途之旁径兮，法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三
纲？于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮，敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮，德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮，风飂々而袭书窗。
时隆冬以冰霤兮，菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮，松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮，吾人何可无此蕙纕！昔宋景之仁德
兮，荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮，内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮，修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。
睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮，视启明于东方。
塞跖途之旁径兮，法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮，则陈哀思而何所补于三
纲？于斯之时亦浮华而相尚兮，饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮，敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮，德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮，风飂々而袭书窗。
时隆冬以冰霤兮，菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮，松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮，吾人何可无此蕙纕！昔宋景之仁德
兮，荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮，内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮，修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮，超世俗而为差。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）览 （ 覽 ） lǎn
览 [ lǎn ]
- ◎ 看，阅：阅～。游～。展～。～胜（观赏美景）。一～无余（一下子就看得清清楚楚了，形容事物或诗文平淡无奇）。
回文（迴文）huí wén
(1).修辞手法之一。某些诗词字句，回环往复读之均能成诵。如 南朝 齐 王融 《春游回文诗》：“池莲照晓月，幔锦拂朝风。”回复读之则为“风朝拂锦幔，月晓照莲池。”起源说法不一。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“回文所兴，则 道原 为始。联句共韵，则柏梁餘制。”按， 道原 作品已佚。一说起源于 前秦 窦滔 妻 苏蕙 的《璇玑图》诗。参阅 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体六》、 陈望道 《修辞学发凡》第七编十一。
(2).回复的公文。《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“解 曹伯明 并赃物、文卷，到府厅交割了，讨了回文自回。”
亦作“ 迴纹 ”。亦作“廻文”。亦作“逥纹”。 1.指编织物上回旋曲折的纹理。 南朝 梁 沈约 《相逢狭路间》诗：“大妇遶梁歌，中妇迴文织。” 元 顾瑛 《唐宫词次铁雅先生无题韵》之二：“莲花池畔暑风凉，玉竹迴文宝簟光。” 元 袁桷 《次韵马伯庸题〈凌波仙图〉》：“石痕生左角，松影印逥纹。”
(2).指回文诗。 北周 庾信 《荡子赋》：“合欢无信寄，迴纹织未成。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“书写了数幅纸，更不算织锦廻文。” 明 叶小鸾 《艳体连珠·手》：“故春日迴文，逞掺掺于机锦；秋风捣练，响皎皎于砧声。” ——《漢語大詞典》
(2).回复的公文。《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“解 曹伯明 并赃物、文卷，到府厅交割了，讨了回文自回。”
亦作“ 迴纹 ”。亦作“廻文”。亦作“逥纹”。 1.指编织物上回旋曲折的纹理。 南朝 梁 沈约 《相逢狭路间》诗：“大妇遶梁歌，中妇迴文织。” 元 顾瑛 《唐宫词次铁雅先生无题韵》之二：“莲花池畔暑风凉，玉竹迴文宝簟光。” 元 袁桷 《次韵马伯庸题〈凌波仙图〉》：“石痕生左角，松影印逥纹。”
(2).指回文诗。 北周 庾信 《荡子赋》：“合欢无信寄，迴纹织未成。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“书写了数幅纸，更不算织锦廻文。” 明 叶小鸾 《艳体连珠·手》：“故春日迴文，逞掺掺于机锦；秋风捣练，响皎皎于砧声。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
纵横（縱横）zòng héng
亦作“ 纵衡 ”。
(1).肆意横行，无所顾忌。《后汉书·耿弇传》：“诸将擅命於畿内，贵戚纵横於都内。”《文选·陆机〈五等诸侯论〉》：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！” 李善 注：“一夫谓 董卓 也。《汉书》曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。” 宋 孔平仲 《续世说·奸佞》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“读书致身取将相， 关 西鼠子方纵横。”
(2).雄健奔放。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 欧阳山 《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”
亦作“ 纵衡 ”。
(1).纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。 唐 韩愈 《送李翱》诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“ 荷生 便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”
(2).多貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“钩饵纵横，网罟接绪。” 张铣 注：“纵横，言多也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“冠盖纵横至，车骑四方来。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之五：“路出 西河 望八城，保宫老母泪纵横。”
(3).交错貌。 三国 魏 曹植 《侍太子坐》诗：“清醴盈金觴，肴饌纵横陈。” 宋 王安石 《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。” 明 归有光 《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”
(4).杂乱貌。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。” 唐 孟郊 《吊国殇》诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。” 宋 延寿 《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“几上设色小碟，纵横狼藉。”
(5).分散貌。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“纵横骆驛，各有所趣。” 李善 注：“纵横，四散也。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“琴瑟纵横散，舞衣不復缝。”
(6).合纵连横的节缩语。《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。” 高诱 注：“ 苏秦 约纵， 张仪 连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则 楚 王，横成则 秦 帝也。”《史记·平津侯主父列传》：“ 主父偃 者， 齐 临菑 人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”
(7).横竖，反正。《朱子语类》卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？” ——《漢語大詞典》
(1).肆意横行，无所顾忌。《后汉书·耿弇传》：“诸将擅命於畿内，贵戚纵横於都内。”《文选·陆机〈五等诸侯论〉》：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！” 李善 注：“一夫谓 董卓 也。《汉书》曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。” 宋 孔平仲 《续世说·奸佞》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“读书致身取将相， 关 西鼠子方纵横。”
(2).雄健奔放。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 欧阳山 《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”
亦作“ 纵衡 ”。
(1).纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。 唐 韩愈 《送李翱》诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“ 荷生 便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”
(2).多貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“钩饵纵横，网罟接绪。” 张铣 注：“纵横，言多也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“冠盖纵横至，车骑四方来。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之五：“路出 西河 望八城，保宫老母泪纵横。”
(3).交错貌。 三国 魏 曹植 《侍太子坐》诗：“清醴盈金觴，肴饌纵横陈。” 宋 王安石 《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。” 明 归有光 《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”
(4).杂乱貌。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。” 唐 孟郊 《吊国殇》诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。” 宋 延寿 《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“几上设色小碟，纵横狼藉。”
(5).分散貌。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“纵横骆驛，各有所趣。” 李善 注：“纵横，四散也。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“琴瑟纵横散，舞衣不復缝。”
(6).合纵连横的节缩语。《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。” 高诱 注：“ 苏秦 约纵， 张仪 连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则 楚 王，横成则 秦 帝也。”《史记·平津侯主父列传》：“ 主父偃 者， 齐 临菑 人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”
(7).横竖，反正。《朱子语类》卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？” ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
咏 （ 詠 ） yǒng《國語辭典》
- 「咏 」的异体字。
胡笳 hú jiā
我国古代北方民族的管乐器，传说由 汉 张骞 从 西域 传入， 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：“君不闻胡笳声最悲，紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词：“同是 瀛洲 册府仙，只今聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“韵悠悠胡笳慢品，阿来来口打番言。” 清 昭梿 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“未数里，闻胡笳声远作。” ——《漢語大詞典》
悲歌 bēi gē
(1).悲壮地歌唱。《淮南子·说林训》：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌， 钟期 信为贤。” 宋 苏轼 《次韵范淳父送秦少章》：“后生多名士，欲荐空悲歌。” 峻青 《海娘娘》：“这时候，人的心里就会情不自禁地产生一种慷慨悲歌，拔剑起舞的热烈情感呢。”
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
则 （ 則 ） zé
则 [ zé ]
- 模范：以身作～。
- 规程，制度：规～。总～。原～。细～。
- 效法：～先烈之言行。
- 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
- 表示转折，却：今～不然。
- 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。
- 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。
- 量词，指成文的条数：新闻两～。
陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
哀思 āi sī
(1).悲伤；悲愁。《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。” 孔颖达 疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令 建 ，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“ 温 好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”
(2).悲哀的情思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“志不出於淫荡，辞不离於哀思。” 清 顾炎武 《过李子德》诗之三：“侠气凌三辅，哀思叫九閽。”
(3).指悲哀思念的感情。 阿英 《哀悼李克农同志》：“回溯往事，我怎能不热泪盈眶，哀思无限！” ——《漢語大詞典》
(2).悲哀的情思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“志不出於淫荡，辞不离於哀思。” 清 顾炎武 《过李子德》诗之三：“侠气凌三辅，哀思叫九閽。”
(3).指悲哀思念的感情。 阿英 《哀悼李克农同志》：“回溯往事，我怎能不热泪盈眶，哀思无限！” ——《漢語大詞典》
而何 ér hé
(1).犹如何。怎样。《左传·昭公四年》：“ 牛 谓 叔孙 ：‘见 仲 而何？’” 杜预 注：“而何，如何。”
(2).犹如何。怎么。《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国 ，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“久雨湛水溢，谁致之者……击鼓攻社，而何救止？” ——《漢語大詞典》
(2).犹如何。怎么。《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国 ，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“久雨湛水溢，谁致之者……击鼓攻社，而何救止？” ——《漢語大詞典》
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
补 （ 補 ） bǔ
补 [ bǔ ]
- 把残破的东西加上材料修理完整：缝～。～葺。亡羊～牢。
- 把缺少的东西充实起来或添上：弥～。～充。贴～。～习。滋～。
- 益处：不无小～。于事无～。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
三 sān《國語辭典》
三 [ sān ]
名- 介于二和四之间的自然数。如：「二、三、四、五……」。大写作「参」，阿拉伯数字作「3」。
- 姓。如明代有三成志。
- 第三位的。如：「这次比赛他得了第三名。」
- 表多数或多次的。如：「举一反三」、「三番两次」、「一问三不知」。
三 [ sàn ]
副- 屡次、再三。参见「三思」、「三复」等条。
三 [ sā ]
- 同「仨 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。