词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）枫树（枫树）
唐 许浑 送客归湘楚 桂花山庙冷，枫树水楼阴。 ——《骈字类编》
丛林
丛生的林木 ——《整理自网络》
隔 gé《國語辭典》
隔 [ gé ]
动- 遮断、阻塞。如：「阻隔」、「分隔」。《说文解字·阜部》：「隔，塞也。」《后汉书·卷三三·郑弘传》：「帝问知其故，遂听置云母屏风，分隔其闲。」
- 距离、间隔。如：「相隔千里」、「隔两天再说吧！」。《新唐书·卷一·高祖本纪》：「今江都隔远，后期奈何？」唐·李商隐〈无题〉诗：「刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。」
- 改变、变异。《续汉书志·第二三·郡国志五》赞曰：「称号迁隔，封割纠纷。」
海天
宋 林景熙 陪王监簿宴广寒游次韵 银桥疑驾海天长，丹粟离离照翠觞。 ——《骈字类编》
百年 bǎi nián
(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
聚散 jù sàn
(1).会聚与分散。《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。” 宋 沈瀛 《念奴娇》词：“须臾聚散，人生真信如客。” 清 黄鷟来 《述别叙怀送何黼侯之任阶州》诗之二：“胡为数载来，聚散如飞烟。”
(2).使离散之人再聚。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”
(3).指离散。有聚少离多意。 宋 欧阳修 《玉楼春》词之九：“人生聚散弦筈，老去风情尤惜别。” 宋 周邦彦 《荔枝香》词之二：“大都世间，最苦惟聚散。” ——《漢語大詞典》
(2).使离散之人再聚。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”
(3).指离散。有聚少离多意。 宋 欧阳修 《玉楼春》词之九：“人生聚散弦筈，老去风情尤惜别。” 宋 周邦彦 《荔枝香》词之二：“大都世间，最苦惟聚散。” ——《漢語大詞典》
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
茫然 máng rán
亦作“ 芒然 ”。
(1).广阔无边的样子。 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗之三：“茫然荒野中，举目皆凛素。” 唐 雍陶 《送宜春裴明府之任》诗：“南行春已满，路半水茫然。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”
(2).模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗跖》：“目芒然无见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾初读《庄子》‘螝二首……’茫然不识此字何音。” 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。” 明 宗伦 《旅怀》诗：“ 东吴 隔千里，归计尚茫然。” 杨朔 《印度情思》：“他不是茫然前进，他追求的是一种理想，一种信仰。”
(3).犹惘然。失意的样子。《庄子·说剑》：“﹝ 赵文王 ﹞芒然自失。” 唐 李白 《古风》之三：“尚采不死药，茫然使心哀。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“ 丘长孺 书来，云翁有老态，令人茫然。” 郑振铎 《取火者的逮捕·埃娥》：“他若有所失的懒散的坐在河岸的石上，双眼茫然的望着远处。”
(4).急遽貌。茫，通“ 忙 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘姓》：“ 刘 茫然改容，呐呐歛手而退。” ——《漢語大詞典》
(1).广阔无边的样子。 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗之三：“茫然荒野中，举目皆凛素。” 唐 雍陶 《送宜春裴明府之任》诗：“南行春已满，路半水茫然。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”
(2).模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗跖》：“目芒然无见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾初读《庄子》‘螝二首……’茫然不识此字何音。” 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。” 明 宗伦 《旅怀》诗：“ 东吴 隔千里，归计尚茫然。” 杨朔 《印度情思》：“他不是茫然前进，他追求的是一种理想，一种信仰。”
(3).犹惘然。失意的样子。《庄子·说剑》：“﹝ 赵文王 ﹞芒然自失。” 唐 李白 《古风》之三：“尚采不死药，茫然使心哀。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“ 丘长孺 书来，云翁有老态，令人茫然。” 郑振铎 《取火者的逮捕·埃娥》：“他若有所失的懒散的坐在河岸的石上，双眼茫然的望着远处。”
(4).急遽貌。茫，通“ 忙 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘姓》：“ 刘 茫然改容，呐呐歛手而退。” ——《漢語大詞典》
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