应当虎符峦，茕茕劳梦魂。
黄铢〔宋代〕《寄南康使君仲晦五十二兄》
故人已别，出拥朱辕轓。
昨尝枉札素，谓言寻里门。
云胡不践诺，使我心烦冤。
天门深九重，叫阍闻有言。
狺狺猛犬吠，噎噎黄霾昏。
何由一褰开，豁然见乾坤。
沈忧谅难寤，掩默孰与论。
秋风吹层波，落叶何翩翩。
林端月照夜，谷口云迷村。
谁同紫芝友，桂枝谁攀援。
江蓠老已尽，况复芳兰荪。
应当虎符峦，茕茕劳梦魂。
昨尝枉札素，谓言寻里门。
云胡不践诺，使我心烦冤。
天门深九重，叫阍闻有言。
狺狺猛犬吠，噎噎黄霾昏。
何由一褰开，豁然见乾坤。
沈忧谅难寤，掩默孰与论。
秋风吹层波，落叶何翩翩。
林端月照夜，谷口云迷村。
谁同紫芝友，桂枝谁攀援。
江蓠老已尽，况复芳兰荪。
应当虎符峦，茕茕劳梦魂。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）应当（應當）yīng dāng
应该。《后汉书·方术传下·华佗》：“君病根深，应当剖破腹。”《百喻经·斫树取果喻》：“心生愿乐，欲得果食，应当持戒，修诸功德。” 宋 梅尧臣 《雷秘校入阙拟官时将登舟过辇下》诗：“闻道求为县，应当学种花。”《再生缘》第四五回：“接口便称言得是，至亲同往正应当。” 冰心 《三年》：“你是个得胜者，应当有得胜者的同情与宽大！”
谓应事得当。《淮南子·原道训》：“故得道者志弱而事强，心虚而应当。”
承当。《元典章·户部十·不得打量汉军地土》：“其四顷田地，只养自家老小，犹不能赡，岂能应当如此重役。” 明 邵璨 《香囊记·起程》：“自古道远亲不如近邻。老娘忝为邻居，衣食稍为赢餘，日后倘有欠缺，都是老娘应当。” ——《漢語大詞典》
谓应事得当。《淮南子·原道训》：“故得道者志弱而事强，心虚而应当。”
承当。《元典章·户部十·不得打量汉军地土》：“其四顷田地，只养自家老小，犹不能赡，岂能应当如此重役。” 明 邵璨 《香囊记·起程》：“自古道远亲不如近邻。老娘忝为邻居，衣食稍为赢餘，日后倘有欠缺，都是老娘应当。” ——《漢語大詞典》
虎符 hǔ fú
古代帝王授予臣下兵权和调发军队的信物，为虎形。初时以玉为之，后改用铜。背有铭文，剖为两半，右半留中央，左半给予地方官吏或统兵的将帅。调发军队时，朝廷使臣须持符验对，符合，始能发兵。此制盛行于 战国 、 秦 、 汉 ，直至 隋 代。到了 唐 代始改用鱼符。《史记·魏公子列传》：“ 嬴 闻 晋鄙 之兵符常在王卧内，而 如姬 最幸，出入王卧内，力能窃之……公子诚一开口请 如姬 ， 如姬 必许诺，则得虎符夺 晋鄙 军，北救 赵 而西却 秦 ，此五霸之伐也。” 唐 罗隐 《送王使君赴苏台》诗：“东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。” 清 吴伟业 《即事》诗之七：“主持朝论垂鱼袋，料理军书下虎符。” ——《漢語大詞典》
峦 （ 巒 ） luán
峦 [ luán ]
- 小而尖的山：岗～。峰～。
- 连着的山：山～起伏。
茕茕 qióng qióng
(1).忧思貌。《诗·小雅·正月》：“忧心惸惸，念我无禄。” 毛 传：“惸惸，忧意也。” 清 黄景仁 《平定两金川大功告成恭纪》诗：“元凶胆裂心惸惸，枝顽助恶阴使令。”
(2).孤单无依貌。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“贱妾惸惸守空房，忧来思君不敢忘。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“呱呱三儿泣，惸惸一夫鰥。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 合肥 龚芝麓 尚书……殁於客邸，两孙惸惸孤露，无过存者。” ——《漢語大詞典》
(2).孤单无依貌。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“贱妾惸惸守空房，忧来思君不敢忘。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“呱呱三儿泣，惸惸一夫鰥。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 合肥 龚芝麓 尚书……殁於客邸，两孙惸惸孤露，无过存者。” ——《漢語大詞典》
劳 （ 勞 ） láo
劳 [ láo ]
- 人类创造物质或精神财富的活动：～动。～力。～逸。功～（功业，成绩）。按～分配。
- 辛苦，辛勤：～苦。～顿（劳累困顿）。～瘁（劳累病苦）。～碌（事情多而辛苦）。～心。疲～。烦～。任～任怨。
- 劳动者的简称：～工（旧时指工人）。～资。
- 用力：～苦功高。勤～。徒～无功。
- 用言语或实物慰问：慰～。～军（慰劳军队）。
- 姓。
梦魂（夢魂）mèng hún
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。” ——《漢語大詞典》
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