词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）左 zuǒ《國語辭典》
左 [ zuǒ ]
动- 辅佐。《说文解字·左部》：「手相左也。」《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜，以左右民。」
- 违背。如：「意见相左」。唐·韩愈〈答窦秀才书〉：「身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。」
- 表示方向、位置。与「右」相对。如：「向左转」、「前后左右」。
- 东方。如：「江左」、「山左」。《诗经·唐风·有杕之杜》：「有杕之杜，生于道左。」
- 姓。如晋代有左思。
- 左手这边的。相对于「右」。如：「左方」、「左面」。
- 急进的、偏激的。如：「左派」、「左性子」。
- 不正当的。如：「旁门左道」。
- 参见「左计 」条。
- 参见「左迁 」条。
- 偏、差错。如：「你想左了。」、「他说左了。」
接 jiē《國語辭典》
接 [ jiē ]
动- 交合、相触。如：「交头接耳」、「短兵相接」、「四目相接」。《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 交际、招待。如：「迎接」、「接待」。《孟子·万章下》：「其交也以道，其接也以礼。」《史记·卷八四·屈原贾生传》：「出则接遇宾客，应对诸侯。」
- 收、受。如：「接纳」、「接电话」、「接到来信」。
- 承受、托住。如：「接招」、「接住他投来的球。」《三国演义·第一七回》：「遂自下马接土填坑。」
- 连续、连接。如：「接续」、「接骨」、「接枝」、「接电线」、「上气不接下气」。
- 替换使延续。如：「接替」、「接班」、「接棒」、「接力赛」。
- 姓。如汉代有接昕。
蓬莱（蓬萊）péng lái
(1). 蓬莱山 。古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自 威 、 宣 、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，此三神山者，其傅在 勃海 中。” 宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在 蓬莱 。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本 蓬莱 仙种，偶然寄跡人间。”
(2).蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”
(3).《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。”后因以指秘阁。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“ 周王 羣玉 之山， 汉 帝 蓬莱 之室。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集 蓬莱 。”
(4).指 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宿昔 青门 里， 蓬莱 仗数移。” ——《漢語大詞典》
(2).蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”
(3).《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。”后因以指秘阁。 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“ 周王 羣玉 之山， 汉 帝 蓬莱 之室。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集 蓬莱 。”
(4).指 蓬莱宫 。 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宿昔 青门 里， 蓬莱 仗数移。” ——《漢語大詞典》
右 yòu《國語辭典》
右 [ yòu ]
名- 表示方向、位置。相对于「左」。如：「向右转」、「前后左右」。
- 地理位置上，方向面向南时，指西边。如：「江右」、「陇右」。《仪礼·士虞礼》：「陈三鼎于门外之右。」唐·温庭筠〈过五丈原〉诗：「天晴杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。」
- 上位。《管子·七法》：「故聚天下之精财，论百工之锐器，春秋角试，以练精锐为右。」《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。」
- 豪强。《后汉书·卷四六·陈宠传》：「西州豪右并兼，吏多奸贪，诉讼日百数。」
- 姓。如汉代有右公弼。
- 佐助。《左传·襄公十年》：「天子所右，寡君亦右之。」宋·陈亮〈甲辰秋答朱元晦秘书〉：「只如太宗亦只是发他英雄之心，岂右其为霸哉！」通「佑」。
- 亲近、袒护。《战国策·魏策二》：「衍将右韩而左魏，文将右齐而左魏。」《新唐书·卷九七·魏征传》：「议者颇言司马品高，郎官、刺史迭处，不可以授贱工，帝意右之。」
- 崇尚。《淮南子·泛论》：「兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也。」唐·刘禹锡〈天论上〉：「右贤尚功，建极闲邪，人之能也。」
洞天 dòng tiān
(1).道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“ 杨仙翁 玄默洞天， 贾上士 幽栖牝谷。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。” 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。” 郁达夫 《题〈双龙记胜〉》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”
(2).谓广大。 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“ 长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。” ——《漢語大詞典》
(2).谓广大。 宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“ 长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。” ——《漢語大詞典》
峰前
唐 李益 杂曲歌辞 婆罗门 回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。
唐 方干 陪胡中丞泛湖 绮绣峰前闻野鹤，旌旗影里见游鳞。
唐 皮日休 奉和鲁望四明山九题 其三 云南 云南背一川，无雁到峰前。 ——《骈字类编》
唐 方干 陪胡中丞泛湖 绮绣峰前闻野鹤，旌旗影里见游鳞。
唐 皮日休 奉和鲁望四明山九题 其三 云南 云南背一川，无雁到峰前。 ——《骈字类编》
水带（水带）
唐 李贺 昌谷诗 溪湾转水带，芭蕉倾蜀纸。 ——《骈字类编》
萦 （ 縈 ） yíng
萦 [ yíng ]
- 缭绕：～回。～绕。～纡。～怀。
九曲 jiǔ qǔ
(1).迂回曲折。 汉 王褒 《九怀·危俊》：“径 岱 土兮魏闕，歷九曲兮牵牛。” 唐 卢纶 《送郭判官赴振武》诗：“ 黄河 九曲流，繚绕古边州。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”摩尼，梵语“宝珠”的译名。
(2).指 黄河 。因其河道曲折，故称。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“ 三门 九曲，竞呈昇没之源； 太华 维 嵩 ，交闢奔衝之路。” 唐 齐己 《潇湘二十韵》：“对兹伤九曲，含浊出 崑崙 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“九曲风涛何处显？则除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“九曲天险，只用莲舟荡漾。”
(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十：“ 九曲 将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。” 元 萨都剌 《武夷馆方池》诗：“溪船明日泛 九曲 ，出入紫翠听潺湲。” 郁达夫 《咏武夷》：“ 武夷 三十六雄峯， 九曲 清溪境不同。” ——《漢語大詞典》
(2).指 黄河 。因其河道曲折，故称。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“ 三门 九曲，竞呈昇没之源； 太华 维 嵩 ，交闢奔衝之路。” 唐 齐己 《潇湘二十韵》：“对兹伤九曲，含浊出 崑崙 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“九曲风涛何处显？则除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“九曲天险，只用莲舟荡漾。”
(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十：“ 九曲 将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。” 元 萨都剌 《武夷馆方池》诗：“溪船明日泛 九曲 ，出入紫翠听潺湲。” 郁达夫 《咏武夷》：“ 武夷 三十六雄峯， 九曲 清溪境不同。” ——《漢語大詞典》
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