词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）八千
唐 白居易 齐物二首 其二 椿寿八千春，槿花不经宿。 ——《骈字类编》
子弟 zǐ dì
(1).子与弟。对父兄而言。亦泛指子侄辈。《左传·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”《孟子·梁惠王下》：“今 燕 虐其民，王往而征之。民以为将拯己於水火之中也，簞食壶浆以迎王师。若杀其父兄，係累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？”《汉书·中山靖王刘胜传》：“其后更用 主父偃 谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而 汉 为定制封号，輒别属 汉 郡。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“谁知他却生就一副聪明，人家请了先生教子弟读书，他在旁边听了，便都记得。”
(2).泛指年轻后辈。《荀子·非十二子》：“遇长则修子弟之义。”《史记·货殖列传》：“夫 吴 自 闔庐 、 春申 、 王濞 三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶， 章山 之铜， 三江 、 五湖 之利，亦 江 东一都会也。”《汉书·司马相如传下》：“今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。” 唐 韩愈 《送何坚序》：“ 坚 道州 人， 道 之守 阳公 贤也…… 坚 为民， 坚 又贤也。 湖南 得 道 为属， 道 得 坚 为民。 坚 归唱其州之父老子弟服 阳公 之令。” 巴金 《秋》三：“全是这样的子弟，所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望？”
(3).指从军者，兵丁。《史记·淮阴侯列传》：“且 三秦 王为 秦 将，将 秦 子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯。”《汉书·韩安国传》：“今以陛下之威，海内为一，天下同任，又遣子弟乘边守塞，转粟輓输，以为之备，然 匈奴 侵盗不已者，无它，以不恐之故耳。” 唐 元稹 《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》：“昔 萧何 用新造之 汉 ，而能调发子弟，完补败亡，使 关 东粮馈不絶者，以其尽得 秦 之图籍，而周知其众寡也。”《三国志平话》卷上：“ 长沙 子弟最为先， 长沙 太守 孙坚 先到关前。”
(4).谓风流子弟，多指嫖客。 元 关汉卿 《金线池》第一折：“我这门户人家，巴不得接着子弟，就是钱龙入门。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“相公，你不思进取功名，只要上花臺做子弟有什么好处？”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“常言道：‘妓爱俏，妈爱钞。’所以子弟行中，有了 潘安 般貌， 邓通 般钱，自然上和下睦。”
(5).旧指戏曲艺人。 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“ 高力士 ，你快传旨排宴，梨园子弟奏乐，寡人消遣咱。”《金瓶梅词话》第三六回：“ 安进士 问：‘你们是那里子弟？’ 苟子孝 道：‘小的都是 苏州 人。’ 安进士 道：‘你等先粧扮了，来唱个我们听。’四个戏子下边粧扮去了。” 清 李渔 《比目鱼·荣发》：“此番去祭 晏公 ，也该做一本神戏。只怕乡村地面，叫不出子弟来，却怎么处？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指年轻后辈。《荀子·非十二子》：“遇长则修子弟之义。”《史记·货殖列传》：“夫 吴 自 闔庐 、 春申 、 王濞 三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶， 章山 之铜， 三江 、 五湖 之利，亦 江 东一都会也。”《汉书·司马相如传下》：“今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。” 唐 韩愈 《送何坚序》：“ 坚 道州 人， 道 之守 阳公 贤也…… 坚 为民， 坚 又贤也。 湖南 得 道 为属， 道 得 坚 为民。 坚 归唱其州之父老子弟服 阳公 之令。” 巴金 《秋》三：“全是这样的子弟，所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望？”
(3).指从军者，兵丁。《史记·淮阴侯列传》：“且 三秦 王为 秦 将，将 秦 子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯。”《汉书·韩安国传》：“今以陛下之威，海内为一，天下同任，又遣子弟乘边守塞，转粟輓输，以为之备，然 匈奴 侵盗不已者，无它，以不恐之故耳。” 唐 元稹 《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》：“昔 萧何 用新造之 汉 ，而能调发子弟，完补败亡，使 关 东粮馈不絶者，以其尽得 秦 之图籍，而周知其众寡也。”《三国志平话》卷上：“ 长沙 子弟最为先， 长沙 太守 孙坚 先到关前。”
(4).谓风流子弟，多指嫖客。 元 关汉卿 《金线池》第一折：“我这门户人家，巴不得接着子弟，就是钱龙入门。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“相公，你不思进取功名，只要上花臺做子弟有什么好处？”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“常言道：‘妓爱俏，妈爱钞。’所以子弟行中，有了 潘安 般貌， 邓通 般钱，自然上和下睦。”
(5).旧指戏曲艺人。 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“ 高力士 ，你快传旨排宴，梨园子弟奏乐，寡人消遣咱。”《金瓶梅词话》第三六回：“ 安进士 问：‘你们是那里子弟？’ 苟子孝 道：‘小的都是 苏州 人。’ 安进士 道：‘你等先粧扮了，来唱个我们听。’四个戏子下边粧扮去了。” 清 李渔 《比目鱼·荣发》：“此番去祭 晏公 ，也该做一本神戏。只怕乡村地面，叫不出子弟来，却怎么处？” ——《漢語大詞典》
封侯 fēng hóu
(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
唯 wéi《國語辭典》
唯 [ wéi ]
副- 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》：「唯君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》：「芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。」通「惟」。
- 以、因为。《左传·僖公二年》：「冀之既病，则亦唯君故。」《礼记·檀弓下》：「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」
- 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！」
- 听任、听随。《左传·僖公十五年》：「唯所纳之，无不如志。」《庄子·说剑》：「然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。」
- 虽。《荀子·性恶》：「今以仁义法正为固无可知可能之理邪？然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》：「弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。」通「惟」。
- 发语词，无义。《论语·述而》：「互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：『与其进也，不与其退也，唯何甚！』」《汉书·卷四○·张良传》：「今乃立六国后，唯无复立者。」通「惟」、「维」。
唯 [ wěi ]
名- 对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》：「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
虞 yú《國語辭典》
虞 [ yú ]
动- 忧虑。如：「性命堪虞」。明·马中锡《中山狼传》：「前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克。」
- 疑虑、顾虑。《诗经·鲁颂·閟宫》：「无贰无虞，上帝临女。」
- 预料、猜想。《孟子·离娄上》：「有不虞之誉，有求全之毁。」《新唐书·卷一三八·李嗣业传》：「虏不虞军至，因大溃。」
- 欺骗。如：「尔虞我诈」。《左传·宣公十五年》：「我无尔诈，尔无我虞。」
- 国名：➊ 传说为舜祖先的封地，故址约在今山西省平陆县虞城。➋ 舜子商均受封之地，故城约在今河南省虞城县西南。
- 参见「虞舜 」条。
- 姓。如宋代有虞允文。
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
负心（負心）fù xīn
(1).违心。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“虽有南面之尊，公侯之位，德义有殆，礼仪不班，挠志如芷，负心若芬，固弗为也。” 彭铎 校正：“挠，曲也。负，背也。两句即‘挠如芷之志，负若芬之心’。”《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》：“牵丝及 元兴 ，解龟在 景平 。负心二十载，於今废将迎。” 李善 注引 嵇康 《幽愤诗》：“内负宿心。”
(2).背弃情谊(多指转移爱情)。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此。”《红楼梦》第一○四回：“你还不知道我的心和他的心么？都为的是 林姑娘 。你説我并不是负心，我如今叫你们弄成了一个负心的人了！” 张天翼 《报复》：“我去保证一个遗弃我的女人，我去保证一个负心的女人？” ——《漢語大詞典》
(2).背弃情谊(多指转移爱情)。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此。”《红楼梦》第一○四回：“你还不知道我的心和他的心么？都为的是 林姑娘 。你説我并不是负心，我如今叫你们弄成了一个负心的人了！” 张天翼 《报复》：“我去保证一个遗弃我的女人，我去保证一个负心的女人？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。