天乎夺大成，旅兹宜兴阜。
刘彝〔宋代〕《夜宿善权寺追怀陈述古》
精识世稀及，直道古难有。
哲人虽云亡，遗德不可朽。
尝厌石渠游，是邦爰出守。
浚河纳湖波，股泒活畎亩。
学宫起城隅，涂人或薪槱。
既富而教之，薄俗适忠厚。
矧予平生时，昏弱赖磨揉。
共探姬孔微，肯出皋稷后。
醇源浩罔涯，实行靡容苟。
逝甘老岩阿，寂寞待同叩。
天乎夺大成，旅兹宜兴阜。
我来薙荆榛，雨泪滴杯酒。
恸哭起秋风，落叶纷林薮。
永怀三益恩，语报乏琼玖。
愿子生人间，世世为亲友。
哲人虽云亡，遗德不可朽。
尝厌石渠游，是邦爰出守。
浚河纳湖波，股泒活畎亩。
学宫起城隅，涂人或薪槱。
既富而教之，薄俗适忠厚。
矧予平生时，昏弱赖磨揉。
共探姬孔微，肯出皋稷后。
醇源浩罔涯，实行靡容苟。
逝甘老岩阿，寂寞待同叩。
天乎夺大成，旅兹宜兴阜。
我来薙荆榛，雨泪滴杯酒。
恸哭起秋风，落叶纷林薮。
永怀三益恩，语报乏琼玖。
愿子生人间，世世为亲友。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天 tiān《國語辭典》
天 [ tiān ]
名- 日月星辰所罗列的空间，即天空。如：「碧海青天」、「顶天立地」。唐·韩愈〈原道〉：「坐井而观天，曰天小者，非天小也。」
- 一昼夜的时间。如：「昨天」、「今天」、「大后天」、「一天」。
- 白天或一天中的某一段时间。如：「三天三夜」、「三更天」。宋·程颢〈春日偶成〉诗：「云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。」
- 时节、季节。如：「春天」、「三伏天」、「黄梅天」。
- 气候。如：「晴天」、「阴天」、「大热天」、「下雨天」。
- 自然。如：「人定胜天」、「乐天知命」。《庄子·天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
- 指宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如：「生死有命，富贵在天。」、「谋事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《书经·泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」
- 指神灵所住的世界。如：「升天」、「归天」。
- 不可或缺或最重要的事物。如：「以夫为天」。《汉书·卷四十三·郦食其传》：「王者以民为天，而民以食为天。」
- 量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如：「这项工作限你三十天时间完成，不得拖延。」
- 自然的、天然的。如：「天才」、「天险」、「天籁」、「天性」。
- 数目极大的。如：「天价」、「天量」、「天文数字」。
- 腾空架设的、驾于空中的。如：「天桥」、「天窗」、「天棚」。
- 很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新闻」。
乎 hū《國語辭典》
乎 [ hū ]
介- 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
- 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
- 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
- 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
- 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」
- 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」
乎 [ hú ]
- （一）之又音。
夺 （ 奪 ） duó
夺 [ duó ]
- 抢，强取：抢～。掠～。巧取豪～。强（qiāng ）词～理。
- 争先取到：～得最后胜利。～魁。～冠（guàn ）。
- 冲开：～门而出。
- 丧失，削除：剥～。褫～（剥夺）。～志（改变志向或意愿）。
- 晃动：光彩～目。
- 决定如何处理：请予裁～。
- 漏掉（文字）：第八行～一字。
大成 dà chéng
(1).大的成就。指事功。《易·井》：“元吉在上，大成也。” 孔颖达 疏：“上六所以能获元吉者，只为居井之上，井功大成者也。”《诗·小雅·车攻》：“允矣君子，展也大成。” 郑玄 笺：“大成，谓致太平也。”
(2).大的成就。指学问。《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”
(3).大的成就。指道德。《孟子·万章下》：“ 孔子 之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。” 赵岐 注：“ 孔子 集先圣之大道，以成己之圣德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》：“若圣贤之大成，则岂如斯而止哉。”
(4).完备。《老子》：“大成若缺，其用不弊。”
(5).特指某类事物的各个方面相当完备。 宋 秦观 《韩愈论》：“ 杜 氏、 韩 氏亦集诗文之大成者歟！” 陈垣 《〈史讳举例〉序》：“ 海寧 周广业 ……著《经史避名滙攷》四十六卷，可谓避讳史料之大成也。”
(6).复姓。古代有 大成执 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。 ——《漢語大詞典》
(2).大的成就。指学问。《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”
(3).大的成就。指道德。《孟子·万章下》：“ 孔子 之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。” 赵岐 注：“ 孔子 集先圣之大道，以成己之圣德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》：“若圣贤之大成，则岂如斯而止哉。”
(4).完备。《老子》：“大成若缺，其用不弊。”
(5).特指某类事物的各个方面相当完备。 宋 秦观 《韩愈论》：“ 杜 氏、 韩 氏亦集诗文之大成者歟！” 陈垣 《〈史讳举例〉序》：“ 海寧 周广业 ……著《经史避名滙攷》四十六卷，可谓避讳史料之大成也。”
(6).复姓。古代有 大成执 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。 ——《漢語大詞典》
旅 lǚ《國語辭典》
旅 [ lǚ ]
名- 軍隊的編制單位。現代陸軍編制為師轄旅，旅轄營，亦有直屬軍團的獨立旅。
- 軍隊。如：「軍旅」、「勁旅」。《書經·大禹謨》：「班師振旅。」《詩經·大雅·皇矣》：「斯怒，爰整其旅。」
- 商賈。《禮記·月令》：「易關市，來商旅。」漢·鄭玄·注：「商旅，賈客也。」
- 《易經》卦名。六十四卦之一。艮（☶）下離（☲）上，表羈旅之意。
- 姓。如漢代有旅卿。
- 客居、寄居。如：「旅居」。《左傳·莊公二十二年》：「羈旅之臣，幸若獲宥。」
- 客居外地的。如：「旅情」、「旅夜」。《文選·謝朓·之宣城出新林浦向版橋詩》：「旅思倦搖搖，孤遊昔已屢。」
- 供旅客所居的。如：「旅店」、「旅舍」。南朝宋·謝靈運〈遊南亭詩〉：「久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。」
兹 （ 茲 ） zī/cí
兹 [ zī ]
- 这，这个，此：～日。～行（xíng）。
- 现在：～聘请某先生为本校教员。
- 年：今～。来～。
- 同“滋”，增益；多。
- 古代称草席。
- 〔龟（qiū）～〕见“龟”。
宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
兴 （ 興 ） xīng/xìng
兴 [ xīng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
- 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
- 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
- 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
- 流行，盛行：时～。新～。
- 准许：不～胡闹。
- 或许：～许。
- 姓。
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
阜 fù《國語辭典》
阜 [ fù ]
名- 土山。汉·刘熙·《释名·释山》：「土山曰阜。」《文选·张协·七命》：「登翠阜，临丹谷。」
- 大陆。《诗经·小雅·天保》：「如山如阜，如冈如陵。」汉·毛亨·传：「大陆曰阜。」
- 二一四部首之一。
- 旺盛。《诗经·郑风·大叔于田》：「叔在薮，火烈具阜。」汉·毛亨·传：「阜，盛也。」
- 丰厚。如：「物阜民丰」。《国语·周语中》：「不义则利不阜，不祥则福不降。」
- 肥硕、壮大。《诗经·秦风·驷铁》：「驷驖孔阜，六辔在手。」汉·毛亨·传：「阜，大也。」
- 安康。唐·钱镠〈投龙文〉：「自统制山河，主临吴越，民安俗阜，道泰时康。」
- 使丰富。《孔子家语·卷八·辩乐》：「南风之时兮，可以阜吾民之财兮。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。