词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與站相對。如：「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》：「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義：「坐，跪也。」
- 居、處。如：「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如：「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如：「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如：「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如：「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅。」唐·杜牧〈山行〉：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
茶瓯（茶瓯）
唐 朱庆馀 和刘补阙秋园寓兴之什十首 其九 闲来寻古画，未废执茶瓯。
宋 苏轼 佛日山荣长老方丈五绝 其四 食罢茶瓯未要深，清风一榻抵千金。
宋 陆游 夜饮即事 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。
宋 杨万里 夜雨独觉 来宵我识华胥路，莫近茶瓯近酒杯。
元 元好问 山居二首 其二 诗肠搜苦怯茶瓯，信手拈书却枕头。
金 史肃 晚兴 年丰酒价应须贱，睡起茶瓯未要深。
元 袁士元 题城西书舍次韵 故人有意能相访，细啜茶瓯当酒杯。 ——《骈字类编》
宋 苏轼 佛日山荣长老方丈五绝 其四 食罢茶瓯未要深，清风一榻抵千金。
宋 陆游 夜饮即事 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。
宋 杨万里 夜雨独觉 来宵我识华胥路，莫近茶瓯近酒杯。
元 元好问 山居二首 其二 诗肠搜苦怯茶瓯，信手拈书却枕头。
金 史肃 晚兴 年丰酒价应须贱，睡起茶瓯未要深。
元 袁士元 题城西书舍次韵 故人有意能相访，细啜茶瓯当酒杯。 ——《骈字类编》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
两回（两回）
回同汉书张骞传伐宛再反凡四岁而得罢焉地再反犹今言两回 白居易九日寄微之诗吴两回逄九月越州四度见重阳两徐凝八月九月望夕雨诗八月繁云连九月回 三五晦漫漫 ——《骈字类编》
胸怀（胸懷）xiōng huái
(1).胸襟；胸中所怀者，指抱负。 汉 王充 《论衡·别通》：“故夫大人之胸怀非一，才高知大，故其於道术无所不包。”《宋书·萧惠开传》：“人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭也。”《朱子语类》卷三二：“亦见得 子游 胸怀也恁地开广。” 巴金 《怀念鲁迅先生》：“但先生‘吃的是草，挤出来的是奶和血’这是多么优美的心灵，多么广大的胸怀！”
(2).犹心中。 晋 袁宏 《后汉书·献帝纪》：“时上年十五，每事出於胸怀，皆此类也。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“斯皆不凴章句，直取胸怀。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“丈夫临大事可否，当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女何为耶！” 王西彦 《古屋》第二部三：“我的胸怀里充满着轻快静谧的感觉。”
(3).怀抱着。《三国演义》第二一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”如：胸怀全国，放眼世界，树立一切工作都是为了实现社会主义四个现代化的思想。 ——《漢語大詞典》
(2).犹心中。 晋 袁宏 《后汉书·献帝纪》：“时上年十五，每事出於胸怀，皆此类也。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“斯皆不凴章句，直取胸怀。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“丈夫临大事可否，当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女何为耶！” 王西彦 《古屋》第二部三：“我的胸怀里充满着轻快静谧的感觉。”
(3).怀抱着。《三国演义》第二一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”如：胸怀全国，放眼世界，树立一切工作都是为了实现社会主义四个现代化的思想。 ——《漢語大詞典》
真率 zhēn shuài
纯真坦率。《晋书·羊曼传》：“有 羊固 拜 临海 太守，竟日佳美，虽晚至者犹获盛饌。论者以 固 之丰腆，乃不如 曼 之真率。” 宋 梅尧臣 《哭尹子渐》诗：“ 阮籍 本真率，感慨寿不长。” 清 孙枝蔚 《清明日阎再彭携歌童泛舟城北》诗之二：“众情悦妖妍，同志贵真率。” 郭沫若 《诗的宣言》：“你看，我是这样的真率，我是一点也没有什么修饰。” ——《漢語大詞典》
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
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