正须极高深，乾坤见倪端。
皦皦志士心，玉壶冰露寒。
整冠默危坐，抚卷慨永叹。
胶扰天下事，岂逃吾静观。
是心本如水，风过成涛澜。
蚁或作牛斩，雀常用珠弹。
万境各颠倒，何者为忧叹。
圣学有宗盟，口血应未乾。
进修在覆篑，趋舍防奔湍。
正须极高深，乾坤见倪端。
规摹括四代，宗庙富百官。
譬如入玉府，璆琳杂琅玕。
逢原在左右，谅非登一难。
整冠默危坐，抚卷慨永叹。
胶扰天下事，岂逃吾静观。
是心本如水，风过成涛澜。
蚁或作牛斩，雀常用珠弹。
万境各颠倒，何者为忧叹。
圣学有宗盟，口血应未乾。
进修在覆篑，趋舍防奔湍。
正须极高深，乾坤见倪端。
规摹括四代，宗庙富百官。
譬如入玉府，璆琳杂琅玕。
逢原在左右，谅非登一难。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
极 （ 極 ） jí
极 [ jí ]
- 顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。
- 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。
- 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。
- 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。
- 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。
高深 gāo shēn
(1).指高度与深度。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》：“每凭山海，庶覿高深。” 李善 注：“ 李斯 上书曰：‘ 太山 不让土壤，故能成其高； 河 海不择细流，故能成其深。’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“ 子长 谓‘上 会稽 ，探 禹穴 ’，言极其高深也。探者，取极深之义。” 清 沈大成 《〈九章〉解》：“以句股中容方容圜，求山水之高深，城涂之广远。”
(2).高的和深的。指高山和江海。《文选·谢朓〈郡内高斋闲坐答吕法曹〉诗》：“结构何迢遰，旷望极高深。” 李善 注：“高深，谓江山也。” 吕延济 注：“言远尽见江山也。”
(3).指山峰与山谷。 唐 萧颖士 《游马耳山》诗：“高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。”
(4).高大深邃。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗：“华馆曙沉沉，惟良正在今。用材兼柱石，开物像高深。”
(5).指夜深之时。 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“灯光散远近，月彩静高深。” 仇兆鳌 注：“更深月出。”
(6).水平高，程度深(多指学问、技术的造诣)。 宋 欧阳修 《答陈知明书》：“尝辱示诗及书，读而爱之不已，以谓閎博高深，必有放纵奔驰而可喜者。” 明 方孝孺 《赠周礼素序》：“圣人之道虽高深博大，然其要不过乎脩己以治人。” 老舍 《骆驼祥子》七：“在政治上，艺术上，他都并没有高深的见解。”
(7).指学问博大精深的人。 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“接手书，具感急难之诚，尤钦好学之篤。顾惟鄙劣，不足以裨助高深，故从游之示，未敢便诺。”
(8).高低深浅的略语。 唐 张九龄 《题画山水障》诗：“良工适我愿，妙墨挥巖泉。变化合羣有，高深侔自然。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“岂伊凡庶，可测高深。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“书内所称如先法 宪皇帝 之严明，后法 仁皇帝 之宽仁等语，妄测高深，意存轩輊，狂谬已极。” ——《漢語大詞典》
(2).高的和深的。指高山和江海。《文选·谢朓〈郡内高斋闲坐答吕法曹〉诗》：“结构何迢遰，旷望极高深。” 李善 注：“高深，谓江山也。” 吕延济 注：“言远尽见江山也。”
(3).指山峰与山谷。 唐 萧颖士 《游马耳山》诗：“高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。”
(4).高大深邃。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗：“华馆曙沉沉，惟良正在今。用材兼柱石，开物像高深。”
(5).指夜深之时。 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“灯光散远近，月彩静高深。” 仇兆鳌 注：“更深月出。”
(6).水平高，程度深(多指学问、技术的造诣)。 宋 欧阳修 《答陈知明书》：“尝辱示诗及书，读而爱之不已，以谓閎博高深，必有放纵奔驰而可喜者。” 明 方孝孺 《赠周礼素序》：“圣人之道虽高深博大，然其要不过乎脩己以治人。” 老舍 《骆驼祥子》七：“在政治上，艺术上，他都并没有高深的见解。”
(7).指学问博大精深的人。 清 顾炎武 《与潘次耕札》：“接手书，具感急难之诚，尤钦好学之篤。顾惟鄙劣，不足以裨助高深，故从游之示，未敢便诺。”
(8).高低深浅的略语。 唐 张九龄 《题画山水障》诗：“良工适我愿，妙墨挥巖泉。变化合羣有，高深侔自然。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“岂伊凡庶，可测高深。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“书内所称如先法 宪皇帝 之严明，后法 仁皇帝 之宽仁等语，妄测高深，意存轩輊，狂谬已极。” ——《漢語大詞典》
乾坤 qián kūn
亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
倪 ní《國語辭典》
倪 [ ní ]
形- 弱小。《孟子·梁惠王下》：「王速出今，反其旄倪。」
- 孩童。《旧唐书·卷九·玄宗本纪下》：「于时垂髫之倪，皆知礼让。」
- 头绪、际崖。如：「端倪」。《庄子·秋水》：「又何以知毫末之足以定至细之倪。」唐·韩愈〈南海神庙碑〉：「干端坤倪，轩豁呈露。」
- 姓。如元代有倪瓒。
- 吴语。指我、我们。《海上花列传·第一回》：「照应倪妹子，阿有倽勿好。」
- 区分。《庄子·秋水》：「恶至而倪贵贱，恶至而倪小大。」
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
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