词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
- 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
- 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
敦 dūn/duì《國語辭典》
敦 [ dūn ]
動- 督理。如:「敦促」。《孟子·公孫丑下》:「前日不知虞之不肖,使虞敦匠事。」《抱朴子·外篇·安貧》:「今吾子督余以誨盜之業,敦余以召賊之策。」
- 和睦、使融洽。如:「敦親睦鄰」。
- 質樸、篤厚。如:「敦厚」。《孟子·萬章下》:「故聞柳下惠之風者,鄙夫寬,薄夫敦。」漢·王符《潛夫論·實貢》:「夫修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為,化之本也。」
- 誠懇。如:「敦聘」、「敦請」。
- 姓。如春秋時衛國有敦治。
敦 [ duī ]
動- 催逼、逼迫。《詩經·邶風·北門》:「王事敦我,政事一埤遺我。」
- 孤獨的樣子。《詩經·豳風·東山》:「敦彼獨宿,亦在車下。」
敦 [ dùn ]
形- 不明朗、不開通。如:「渾敦」。通「沌」。
敦 [ duì ]
名- 古代用來盛黍、稷、稻、粱等的器具。形狀多種,一般為三短足,圓腹,二環耳,有蓋。有的蓋子也能翻轉過來使用。圈足的敦,蓋上多有捉手。流行於春秋戰國時期。《禮記·明堂位》:「有虞氏之兩敦,夏后氏之四連。」漢·鄭玄·注:「敦,黍稷器。」
瓜苦
诗有敦瓜苦烝在栗薪自我不见于今三年 ——《骈字类编》
烝 zhēng《國語辭典》
烝 [ zhēng ]
动- 火气上升。《墨子·节用中》:「逮夏,下润湿上熏烝。」
- 用热水气蒸东西。如:「烝鱼」、「烝饭」。宋·苏轼〈酒经〉:「吾始取面而起肥之,和之以姜液,烝之使十裂。」通「蒸」。
- 上淫,与长辈妇女奸通。《左传·桓公十六年》:「卫宣公烝于夷姜。」《辽史·卷一一二·逆臣传上·耶律滑哥传》:「性阴险,初烝其父妾,惧事彰,与克萧台哂等共害其父。」
- 众多。《诗经·大雅·烝民》:「天生烝民,有物有则。」唐·杜甫〈无家别〉诗:「人生无家别,何以为烝黎?」
- 古代冬天的祭祀。《书经·洛诰》:「戊辰,王在新邑,烝祭岁。」《礼记·王制》:「天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。」
- 发语词,置于句首。《诗经·豳风·东山》:「蜎蜎者蠋,烝在桑野。」
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如:「健在」、「精神永在」。《论语·学而》:「父在,观其志;父没,观其行。」
- 居于、处于。如:「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》:「是故居上位而不骄,在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如:「事在人为」、「谋事在人,成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」《礼记·文王世子》:「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如:「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如:「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如:「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如:「在心理学方面的研究,他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》:「举独行之君子,征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》:「无日不营,无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
栗薪 lì xīn
劈木柴。《诗·豳风·东山》:“有敦瓜苦,烝在栗薪。” 郑玄 笺:“栗,析也。”一说:堆积木柴。见 高亨 《诗经今注》。 ——《漢語大詞典》
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