词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）大抵 dà dǐ
(1).大都，表示总括一般的情况。《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”《汉书·杜周传》：“其治大抵放 张汤 。” 颜师古 注：“大抵，大归也。” 元 陈栎 《勤有堂随录》：“大抵自下者人必高之，自高者人必下之。” 丁玲 《奔》：“大家互相交换了一些家乡的苦难……大抵都相差不远。”
(2).大要；要旨。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“俗之谤者，大抵有五。”《周书·庾信传论》：“虽诗赋与奏议异軫，铭誄与书论殊涂，而撮其指要，举其大抵，莫若以气为主，以文传意。”《京本通俗小说·拗相公》：“此诗大抵説人品有真有伪，须要恶而知其美，好而知其恶。” ——《漢語大詞典》
(2).大要；要旨。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“俗之谤者，大抵有五。”《周书·庾信传论》：“虽诗赋与奏议异軫，铭誄与书论殊涂，而撮其指要，举其大抵，莫若以气为主，以文传意。”《京本通俗小说·拗相公》：“此诗大抵説人品有真有伪，须要恶而知其美，好而知其恶。” ——《漢語大詞典》
吉凶（吉兇）jí xiōng
亦作“ 吉兇 ”。
(1).犹祸福。《易·乾》：“与鬼神合其吉凶。”《史记·日者列传》：“方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。” 唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“吉兇恆委 郑 ，年寿会询 唐 。”《三国演义》第六十回：“吉凶相救，患难相扶。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“ 长沙 卑湿， 谊 自惧不寿，因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠，吉凶同域，生不足悦，死不足患。”
(2).指吉事和丧事。《周礼·春官·天府》：“凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。” 郑玄 注：“吉事，四时祭也；凶事，后王丧。” 汉 班固 《白虎通·丧服》：“故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。” 唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“家家始以灯火相会聚，亲戚吉凶通弔问。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“凡百吉凶之家，人皆盈门。”《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》：“不带釵，带些花，别些吉凶。” ——《漢語大詞典》
(1).犹祸福。《易·乾》：“与鬼神合其吉凶。”《史记·日者列传》：“方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。” 唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“吉兇恆委 郑 ，年寿会询 唐 。”《三国演义》第六十回：“吉凶相救，患难相扶。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“ 长沙 卑湿， 谊 自惧不寿，因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠，吉凶同域，生不足悦，死不足患。”
(2).指吉事和丧事。《周礼·春官·天府》：“凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。” 郑玄 注：“吉事，四时祭也；凶事，后王丧。” 汉 班固 《白虎通·丧服》：“故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。” 唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“家家始以灯火相会聚，亲戚吉凶通弔问。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“凡百吉凶之家，人皆盈门。”《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》：“不带釵，带些花，别些吉凶。” ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
自致 zì zhì
(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》：“ 曾子 曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”
(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐 杜甫 《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清 谭嗣同 《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”
(3).谓将精力用在某一方面。 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”
(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”
(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠 在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋 曾巩 《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君 之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”
(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰：‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本无心杀 维翰 ， 维翰 何必自致。’”
(7).自至其处。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。” ——《漢語大詞典》
(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐 杜甫 《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清 谭嗣同 《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”
(3).谓将精力用在某一方面。 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”
(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”
(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠 在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋 曾巩 《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君 之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”
(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰：‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本无心杀 维翰 ， 维翰 何必自致。’”
(7).自至其处。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。” ——《漢語大詞典》
李 lǐ《國語辭典》
李 [ lǐ ]
名- 植物名。薔薇科櫻屬，落葉喬木。葉互生，倒披針形或倒卵形，葉緣呈鋸齒狀。春天開白花。果實為圓卵形，熟時為紅紫色或黃色，味酸，可供生食或作蜜餞用。
- 姓。如唐太宗李世民。
斯 sī《國語辭典》
斯 [ sī ]
动- 劈裂、析分。《说文解字·斤部》：「斯，析也。」《诗经·陈风·墓门》：「墓门有棘，斧以斯之。」《庄子·则阳》：「斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。」
- 距离。《列子·黄帝》：「华胥氏之国……，不知斯齐国几千万里。」
- 此、这个、这里。用于文言文。如：「生于斯，长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。
- 则、就。用于文言文。《论语·述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子·本经》：「人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒。」
- 之、的。《诗经·周南·螽斯》：「螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。」
- 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》：「彼何人斯，其心孔艰。」
- 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》：「恩斯勤斯，鬻子之闵斯。」
- 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》：「朋酒斯飨，曰杀羔羊。」
- 尽、都。《书经·金滕》：「周公居东二年，则罪人斯得。」
- 姓。如三国时吴国有斯从。
一去
唐 崔颢 黄鹤楼 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
唐 李白 书怀赠南陵常赞府 一去麒麟阁，遂将朝市乖。
唐 李商隐 圣女祠 星娥一去后，月姊更来无。
唐 唐彦谦 乱后经表兄琼华观旧居 一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其四十六 海上桃花千树开，麻姑一去不知来。 ——《骈字类编》
唐 李白 书怀赠南陵常赞府 一去麒麟阁，遂将朝市乖。
唐 李商隐 圣女祠 星娥一去后，月姊更来无。
唐 唐彦谦 乱后经表兄琼华观旧居 一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其四十六 海上桃花千树开，麻姑一去不知来。 ——《骈字类编》
二疏 èr shū
亦作“ 二疎 ”。 指 汉宣帝 时名臣 疏广 与兄子 受 。 广 为太傅， 受 为少傅，同时以年老乞致仕，时人贤之。归日，送者车数百辆，设祖道，供张 东都门 外。 晋 张协 《咏史》：“蔼蔼 东都门 ，群公祖二疎。”《隋书·韦世康传》：“欲追踪二 疎 ，伏奉尊命。” 唐 护国 《归山作》诗：“四皓将拂衣，二 疏 能挂冠。” 明 何景明 《蹇赋》：“予羡夫二 疏 之鉴止兮，齐县舆而脱驾。” ——《漢語大詞典》
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
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