嗟叹声口内无穷，别离恨心头易感，且勉强待时暂。
熬煎碎窃玉心，辜负损偷香胆。好姻缘成间阻，乔风月畅难担。恩爱相搀，
连理枝和根砍，并头莲伏地芟。淹蓝桥波浪涨漫，烧袄庙风烟焰惨。
【梁州】美绀绀星前月底，都做了眼争争地北天南，这些时空惹风声店。
分开宝镜，掂损琼簪，偷传锦字，瘦褪春衫。病形容览镜羞惨，呆心肠无酒醺酣。
嗟叹声口内无穷，别离恨心头易感，且勉强待时暂。劣胆冤家再不敢，苦尽回甘。
【二煞】凄凉白日犹闲暂，寂寞黄昏醉后担，孤眠客舍静。漏永更长，
更那堪风清月淡。那些儿最凄惨，独对银影半衾，这烦恼是俺全贪。
【尾】都来晓月闲愁揽，写向花笺谨就缄，嘱付你个多娇细详鉴。你不曾因
咱为咱，行监坐监，那不得半霎工夫探觑俺。
懒将经史习，只为功名兼。麝兰□紫帐，脂粉汗青衫。这一场风月险，唬
的我急溜里忙收缆。若不是铁屑船门闭的严，教了些小撅亻来坐守行监，老波么，
朝敲暮斩。
【梁州】虽然是俏苏氏真心儿陪伴，赤紧的村冯魁大注儿扛搀，总寻思必索
停时暂。由他倚强压弱，硬买强贪。多凶多吉，有苦无甜。料配并二连三，怎当
他硪困零。我且纳佯书诈会低微，卷旗枪佯推会羞惨，退残兵假妆会痴憋。
小生，岂敢？的等你靠番时却把你个姨夫拦，占胜也那场铲，使的骨损筋伤形像
儿淹，喘不迭向磨儿上横担。
【尾】那其间亲和疏自有知音鉴，好共歹从教晓事的谈，锦信也似前程怎摇
撼。你早自信咱咱，咱咱，那从小的争锋按下的胆。
连理枝和根砍，并头莲伏地芟。淹蓝桥波浪涨漫，烧袄庙风烟焰惨。
【梁州】美绀绀星前月底，都做了眼争争地北天南，这些时空惹风声店。
分开宝镜，掂损琼簪，偷传锦字，瘦褪春衫。病形容览镜羞惨，呆心肠无酒醺酣。
嗟叹声口内无穷，别离恨心头易感，且勉强待时暂。劣胆冤家再不敢，苦尽回甘。
【二煞】凄凉白日犹闲暂，寂寞黄昏醉后担，孤眠客舍静。漏永更长，
更那堪风清月淡。那些儿最凄惨，独对银影半衾，这烦恼是俺全贪。
【尾】都来晓月闲愁揽，写向花笺谨就缄，嘱付你个多娇细详鉴。你不曾因
咱为咱，行监坐监，那不得半霎工夫探觑俺。
懒将经史习，只为功名兼。麝兰□紫帐，脂粉汗青衫。这一场风月险，唬
的我急溜里忙收缆。若不是铁屑船门闭的严，教了些小撅亻来坐守行监，老波么，
朝敲暮斩。
【梁州】虽然是俏苏氏真心儿陪伴，赤紧的村冯魁大注儿扛搀，总寻思必索
停时暂。由他倚强压弱，硬买强贪。多凶多吉，有苦无甜。料配并二连三，怎当
他硪困零。我且纳佯书诈会低微，卷旗枪佯推会羞惨，退残兵假妆会痴憋。
小生，岂敢？的等你靠番时却把你个姨夫拦，占胜也那场铲，使的骨损筋伤形像
儿淹，喘不迭向磨儿上横担。
【尾】那其间亲和疏自有知音鉴，好共歹从教晓事的谈，锦信也似前程怎摇
撼。你早自信咱咱，咱咱，那从小的争锋按下的胆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）嗟叹（嗟歎）jiē tàn
亦作“ 嗟嘆 ”。 吟叹；叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之。长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》：“帝数嗟嘆，以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 之卒也， 晋景帝 嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“﹝ 韦应物 ﹞夜泊 灵璧驛 。时云天初莹，秋露凝冷，舟中吟讽，将以属词。忽闻 云封 笛声，嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“今日既承不弃到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十七》：“他听见明天我要上山时，他显出的那惊诧和一种嗟叹，又很安慰到我，于是我真的笑了。” ——《漢語大詞典》
声口（聲口）shēng kǒu
(1).口音，方音。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“先生声口是 楚 人了，但不知尊居何处？”《快心编三集》第十回：“相公生长北方，何以竟似此间声口？”
(2).犹口气。《二刻拍案惊奇》卷十六：“知县声口有些向了 毛烈 ， 陈祈 发起极来，在知县面前指神罚咒。” 清 蒋士铨 《冬青树·遇婢》：“看青裙蝉鬢低垂，满面尘沙，髮似蓬飞，做不出当壚举止，卖浆声口，倚市容仪。是吾家针箱小婢，今做了箕帚民妻。” 王西彦 《福元佬和他戴白帽子的牛》：“每次听到儿子这副声口， 福元佬 的心就一沉。”
(3).指诗歌或歌曲的音韵格调。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 苏州 五言古，优入盛 唐 ，近体婉约有致，然自是 大历 声口，与 王 孟 稍不同。” 清 李渔 《怜香伴·女校》：“这是 苏州 山歌的声口，不入雅音，不取。”
(4).犹风言风语。《金瓶梅词话》第十六回：“倘或一时有些声口，倒没的惹蝨子头上挠。”
(5).指言语。 清 曹寅 《西轩赋送南村还京》之三：“频频达声口，努力学农桑。”《快心编三集》第十一回：“且叫 王忠 来问他，看他声口便知端的。”
(6).指(说话的)声音。 王统照 《鬼影》：“他倒似乎是熟人一般，不住声口地叙说他的事业，摆弄着他在洋场中替外国人办事的阔绰，以及这次到 北京 来饮食男女的游玩。” ——《漢語大詞典》
(2).犹口气。《二刻拍案惊奇》卷十六：“知县声口有些向了 毛烈 ， 陈祈 发起极来，在知县面前指神罚咒。” 清 蒋士铨 《冬青树·遇婢》：“看青裙蝉鬢低垂，满面尘沙，髮似蓬飞，做不出当壚举止，卖浆声口，倚市容仪。是吾家针箱小婢，今做了箕帚民妻。” 王西彦 《福元佬和他戴白帽子的牛》：“每次听到儿子这副声口， 福元佬 的心就一沉。”
(3).指诗歌或歌曲的音韵格调。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 苏州 五言古，优入盛 唐 ，近体婉约有致，然自是 大历 声口，与 王 孟 稍不同。” 清 李渔 《怜香伴·女校》：“这是 苏州 山歌的声口，不入雅音，不取。”
(4).犹风言风语。《金瓶梅词话》第十六回：“倘或一时有些声口，倒没的惹蝨子头上挠。”
(5).指言语。 清 曹寅 《西轩赋送南村还京》之三：“频频达声口，努力学农桑。”《快心编三集》第十一回：“且叫 王忠 来问他，看他声口便知端的。”
(6).指(说话的)声音。 王统照 《鬼影》：“他倒似乎是熟人一般，不住声口地叙说他的事业，摆弄着他在洋场中替外国人办事的阔绰，以及这次到 北京 来饮食男女的游玩。” ——《漢語大詞典》
内 （ 內 ） nèi/nà
内 [ nèi ]
- 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。
- 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。
- 亲近：～君子而外小人。
- 同“纳”，收入；接受。
无穷（无窮）wú qióng
(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
别离（别離）bié lí
离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 唐 聂夷中 《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。” 清 孙枝蔚 《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗：“昆弟非路人，焉敢久别离？” 郁达夫 《孤独》：“最好的朋友，在暮秋草木凋谢的时候，要分东分西的别离，你看悲哀不悲哀呀！” ——《漢語大詞典》
恨心 hèn xīn
怨恨之心；悔恨之心。 汉 王充 《论衡·书虚》：“今时 会稽 、 丹徒 大江 、 钱唐 浙江 ，皆立 子胥 之庙。盖欲慰其恨心，止其猛涛也。”《汉书·五行志下之上》：“既退归国，犹有恨心。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦庵 听罢，不觉两颊通红，悔之无及……一点恨心自丹田里直贯到头顶来。” ——《漢語大詞典》
头 （ 頭 ） tóu/tou
头 [ tóu ]
- 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。
- 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。
- 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。
- 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。
- 物体的残余部分：布～儿。
- 以前，在前面的：～三天。
- 次序在前，第一：～等。～生。
- 首领：～子。～目。
- 方面：他们是一～的。
- 临，接近：～睡觉先洗脸。
- 量词，多指牲畜：一～牛。
- 表示约计、不定数量的词：三～五百。
- （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。
- （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）
易 yì《國語辭典》
易 [ yì ]
形- 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
- 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
- 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
- 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
- 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
- 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
- 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
- 姓。如春秋時代齊國有易牙。
感 gǎn《國語辭典》
感 [ gǎn ]
動- 震撼。如：「感動」。《說文解字·心部》：「感，動人心也。」《易經·咸卦·彖曰》：「聖人感人心而天下和平。」
- 接觸、引起。如：「感染」。《紅樓夢·第四二回》：「太夫人並無別症，不過偶感一點風涼。」
- 覺得。如：「頗感意外」、「深感不安」。
- 互相影響、應和。《易經·咸卦·彖曰》：「天地感而萬物化生。」
- 傷嘆。如：「感嘆」。《文選·陶淵明·歸去來辭》：「善萬物之得時，感吾生之行休。」唐·杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
- 對別人所給的好處表示謝意。如：「感恩」、「感激」、「銘感五內」。《文選·張華·答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」宋·歐陽修〈代贈田文初〉詩：「感君一顧重千金，贈君白璧為妾心。」
- 受到外來刺激所引起的情緒反應。如：「快感」、「好感」、「百感交集」。晉· 陸機〈愍思賦·序〉：「故作此賦，以紓慘惻之感。」
- 某種自我認知的看法或想法。如：「幽默感」、「責任感」、「自卑感」、「成就感」。
感 [ hàn ]
名- 心中不完滿的感覺。《史記·卷三一·吳太伯世家》：「見舞象箾、南籥者，曰：『美哉！猶有感。』」通「憾」。
- 振動、搖動。《詩經·召南·野有死麕》：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」《漢書·卷九七·外戚傳下·孝成班倢伃傳》：「廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。」通「撼」。
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
勉强（勉彊）miǎn qiǎng
亦作“ 勉彊 ”。
(1).尽力而为。《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” 汉 刘向 《上灾异封事》：“君子独处守正，不挠众枉，勉彊以从王事，则反见憎毒谗愬。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“道可以讲习而知，德可以勉强而能，惟知人之明不可学，必出於天资。” 明 归有光 《河南策问对二道》：“勉强学问，则闻见博而知益明。”
(2).能力不足而强为之。 唐 杜甫 《法镜寺》诗：“身危适他州，勉强终劳苦。”《老残游记》第八回：“於是众人搀着，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“深夜，她勉强坐起来点上灯，看见桌上放着三封信。”
(3).心中不愿而强为之。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“公能食此蝇，吾与公赌，输吾坐下马。 辅臣 念言既出诸口，遂勉强吞之。” 巴金 《家》七：“ 剑云 微笑了，不过谁也看得出他的笑是很勉强的。”
(4).使人去做他不愿做的事。 浩然 《艳阳天》第六七章：“ 焦克礼 见 萧长春 没有留下来的意思，也不好再勉强。”
(5).牵强，理由不充足。 清 李渔 《巧团圆·争购》：“你们两箇的话，都説得勉强，毕竟儘先的是。” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“有些资料明明是故意找出来的，但是出之以恳挚和悦的声调与姿态，就没有勉强敷衍的痕迹，使听到的人十分悦乐。”
(6).将就；凑合。 清 李渔 《慎鸾交·目许》：“据小弟看来，不但第三名不堪附驥，连那第二个女子也还是勉强续貂。”《红楼梦》第三八回：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。” 杨沫 《青春是美好的》：“有几个同学同情我的遭遇，帮助我交了两三个月的饭费，勉强读完了那个学期。” ——《漢語大詞典》
(1).尽力而为。《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” 汉 刘向 《上灾异封事》：“君子独处守正，不挠众枉，勉彊以从王事，则反见憎毒谗愬。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“道可以讲习而知，德可以勉强而能，惟知人之明不可学，必出於天资。” 明 归有光 《河南策问对二道》：“勉强学问，则闻见博而知益明。”
(2).能力不足而强为之。 唐 杜甫 《法镜寺》诗：“身危适他州，勉强终劳苦。”《老残游记》第八回：“於是众人搀着，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“深夜，她勉强坐起来点上灯，看见桌上放着三封信。”
(3).心中不愿而强为之。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“公能食此蝇，吾与公赌，输吾坐下马。 辅臣 念言既出诸口，遂勉强吞之。” 巴金 《家》七：“ 剑云 微笑了，不过谁也看得出他的笑是很勉强的。”
(4).使人去做他不愿做的事。 浩然 《艳阳天》第六七章：“ 焦克礼 见 萧长春 没有留下来的意思，也不好再勉强。”
(5).牵强，理由不充足。 清 李渔 《巧团圆·争购》：“你们两箇的话，都説得勉强，毕竟儘先的是。” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“有些资料明明是故意找出来的，但是出之以恳挚和悦的声调与姿态，就没有勉强敷衍的痕迹，使听到的人十分悦乐。”
(6).将就；凑合。 清 李渔 《慎鸾交·目许》：“据小弟看来，不但第三名不堪附驥，连那第二个女子也还是勉强续貂。”《红楼梦》第三八回：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。” 杨沫 《青春是美好的》：“有几个同学同情我的遭遇，帮助我交了两三个月的饭费，勉强读完了那个学期。” ——《漢語大詞典》
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
时暂（時暫）shí zàn
暂时。 宋 苏辙 《乞差官权户部札子》：“愚以谓方正官未到之间，当更差一二人时暂权摄。” 元 张可久 《小桃红·淮安道中》曲：“桥畔寻诗驻时暂，散晴嵐。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。