词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）无邪（無邪）wú xié
(1).谓无邪僻，无邪曲。《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”《史记·李斯列传》：“臣无邪，则天下安；天下安，则主严尊。” 宋 朱熹 《恕斋记》：“盖饰不过侈，而简不至陋；起居便适，而视听无邪。” 巴金 《灭亡》第六章：“她刚要猜想这是什么事，但另一个念头立刻捉着了她，她底美丽的脸上又出现了无邪的娇笑。”
(2).我国古代诗教的一种观点。谓诗的最高标准是中和雅正，谓之“无邪”。《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“诗者，持也，持人性情。三百之蔽，义归无邪。”《文献通考·经籍五》：“盖知诗人之意者，莫如 孔 孟 ；虑学者读《诗》而不得其意者，亦莫如 孔 孟 ，是以有‘无邪’之训焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“如 中国 之诗， 舜 云言志，而后贤立説，乃云持人性情，三百之旨，无邪所蔽。”
(3).指物体中分没有偏差。《周礼·考工记·弓人》：“凡为弓……析干必伦，析角无邪。” 郑玄 注：“亦正也。” ——《漢語大詞典》
(2).我国古代诗教的一种观点。谓诗的最高标准是中和雅正，谓之“无邪”。《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“诗者，持也，持人性情。三百之蔽，义归无邪。”《文献通考·经籍五》：“盖知诗人之意者，莫如 孔 孟 ；虑学者读《诗》而不得其意者，亦莫如 孔 孟 ，是以有‘无邪’之训焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“如 中国 之诗， 舜 云言志，而后贤立説，乃云持人性情，三百之旨，无邪所蔽。”
(3).指物体中分没有偏差。《周礼·考工记·弓人》：“凡为弓……析干必伦，析角无邪。” 郑玄 注：“亦正也。” ——《漢語大詞典》
公文 gōng wén
(1).处理或联系公务的文件。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“苞苴盈於门庭，聘问交於道路，书记繁於公文，私务众於官事。”《三国志·魏志·赵俨传》：“輒白 曹公 ，公文下郡，绵绢悉以还民。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“径来 湖南 潭州府 ，下了公文，同来寻 崔寧 和 秀秀 。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“﹝内高声禀介﹞ 湖广 宣抚使衙门，有公文投进。” 柳青 《铜墙铁壁》第六章：“‘昨黑夜堡里来了公文。’ 二木匠 站在坡上说。”
(2).复姓。 春秋 时有 公文氏 。见《左传·哀公十四年》。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 春秋 时有 公文氏 。见《左传·哀公十四年》。 ——《漢語大詞典》
天 tiān《國語辭典》
天 [ tiān ]
名- 日月星辰所罗列的空间，即天空。如：「碧海青天」、「顶天立地」。唐·韩愈〈原道〉：「坐井而观天，曰天小者，非天小也。」
- 一昼夜的时间。如：「昨天」、「今天」、「大后天」、「一天」。
- 白天或一天中的某一段时间。如：「三天三夜」、「三更天」。宋·程颢〈春日偶成〉诗：「云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。」
- 时节、季节。如：「春天」、「三伏天」、「黄梅天」。
- 气候。如：「晴天」、「阴天」、「大热天」、「下雨天」。
- 自然。如：「人定胜天」、「乐天知命」。《庄子·天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
- 指宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如：「生死有命，富贵在天。」、「谋事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《书经·泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」
- 指神灵所住的世界。如：「升天」、「归天」。
- 不可或缺或最重要的事物。如：「以夫为天」。《汉书·卷四十三·郦食其传》：「王者以民为天，而民以食为天。」
- 量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如：「这项工作限你三十天时间完成，不得拖延。」
- 自然的、天然的。如：「天才」、「天险」、「天籁」、「天性」。
- 数目极大的。如：「天价」、「天量」、「天文数字」。
- 腾空架设的、驾于空中的。如：「天桥」、「天窗」、「天棚」。
- 很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新闻」。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
赞 （ 贊 ） zàn
赞 [ zàn ]
- 帮助，辅佐：～助。～划。～襄（协助）。～理。～成。
- 主持礼仪：～礼。
- 夸奖，称扬：～叹。～许。～扬。～和（hé）。～颂。～赏。～词。～誉。称～。
- 一种文体，用于颂扬人物：小～。像～。
汩汩 gǔ gǔ
(1).象声词。形容水或其他液体流动的声音。《文选·木华〈海赋〉》：“崩云屑雨，浤浤汩汩。” 李善 注：“浤浤汩汩，波浪之声也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“那老儿拿起瓢来，揭开蒲墩，舀一瓢冷酒来，汩汩的嚥了。”《老残游记》第三回：“池中流水，汩汩有声。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“柔嫩的声音，夹在鸟语中，夹在溪山的汩汩中，响彻了这山坳。”
(2).盛貌。 唐 寒山 《诗》之八八：“不肯信受 寒山 语，转转倍加业汩汩。直待斩首作两段，方知自身奴贱物。” 唐 元结 《咸池》诗：“至德汩汩兮，顺之以先。”《新唐书·刘子玄吴兢等传赞》：“故圣主贤臣，叛人佞子，善恶汩汩，有所未尽，可为永愾者矣。”
(3).沉没；沦落。 晋 王羲之 《用笔赋》：“没没汩汩，若 濛 汜之落银鉤；耀耀晞晞，状扶桑之掛朝日。”《新唐书·萧嵩传》：“始，娶 会稽 贺晦 女，僚婿 陆象先 ，宰相子，时为 洛阳 尉，已有名，士争往交，而 嵩 汩汩未仕，人不之异。” 宋 林逋 《杂兴》诗之二：“一壑等闲甘汩汩，五门平昔避炎炎。”
(1).水急流貌。《文选·枚乘〈七发〉》：“怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮。” 吕延济 注：“混汩汩，相合疾流貌。” 唐 韩愈 《流水》诗：“汩汩几时休，从春復到秋。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三九章：“ 晓燕 闭着眼睛没有说话，泪水顺着她的脸颊汩汩而下。”
(2).比喻文思源源不断或说话滔滔不绝。 唐 韩愈 《答李翊书》：“当其取於心而注於手也，汩汩然来矣。”《儿女英雄传》第十二回：“公子才把 张金凤 的一段始末因由……滔滔汩汩的告诉母亲一遍。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“不，他还有奇谈汩汩而出。”
(3).动荡不安貌。 唐 杜甫 《自阆州领妻子却赴蜀山行》诗之一：“汩汩避羣盗，悠悠经十年。” 宋 王安石 《答王逢原书》：“不见已两月，虽尘劳汩汩，企望盛德，何日忘之？” 清 方文 《宝筏禅堂赠大愚越尘二上人》诗之一：“汩汩风尘客，今宵借一枝。” ——《漢語大詞典》
(2).盛貌。 唐 寒山 《诗》之八八：“不肯信受 寒山 语，转转倍加业汩汩。直待斩首作两段，方知自身奴贱物。” 唐 元结 《咸池》诗：“至德汩汩兮，顺之以先。”《新唐书·刘子玄吴兢等传赞》：“故圣主贤臣，叛人佞子，善恶汩汩，有所未尽，可为永愾者矣。”
(3).沉没；沦落。 晋 王羲之 《用笔赋》：“没没汩汩，若 濛 汜之落银鉤；耀耀晞晞，状扶桑之掛朝日。”《新唐书·萧嵩传》：“始，娶 会稽 贺晦 女，僚婿 陆象先 ，宰相子，时为 洛阳 尉，已有名，士争往交，而 嵩 汩汩未仕，人不之异。” 宋 林逋 《杂兴》诗之二：“一壑等闲甘汩汩，五门平昔避炎炎。”
(1).水急流貌。《文选·枚乘〈七发〉》：“怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮。” 吕延济 注：“混汩汩，相合疾流貌。” 唐 韩愈 《流水》诗：“汩汩几时休，从春復到秋。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三九章：“ 晓燕 闭着眼睛没有说话，泪水顺着她的脸颊汩汩而下。”
(2).比喻文思源源不断或说话滔滔不绝。 唐 韩愈 《答李翊书》：“当其取於心而注於手也，汩汩然来矣。”《儿女英雄传》第十二回：“公子才把 张金凤 的一段始末因由……滔滔汩汩的告诉母亲一遍。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“不，他还有奇谈汩汩而出。”
(3).动荡不安貌。 唐 杜甫 《自阆州领妻子却赴蜀山行》诗之一：“汩汩避羣盗，悠悠经十年。” 宋 王安石 《答王逢原书》：“不见已两月，虽尘劳汩汩，企望盛德，何日忘之？” 清 方文 《宝筏禅堂赠大愚越尘二上人》诗之一：“汩汩风尘客，今宵借一枝。” ——《漢語大詞典》
词源（詞源）cí yuán
(1).喻滔滔不绝的文词。 南朝 梁 沈约 《为齐竟陵王发讲疏》：“而词源海广，理涂灵奥。” 唐 杜甫 《醉歌行》：“词源倒流 三峡 水，笔阵独扫千人军。” 清 曾国藩 《送周文泉大令之官城武》诗：“词源一泻不得休，往往巉巖杂婉孌。”
(2).词的起源。词，指长短句。 清 纳兰性德 《填词》诗：“词源远过诗律近，拟古乐府特加润。”
(3).语词的源头。在旧辞书中，《辞源》在语词溯源上有开创之功。 ——《漢語大詞典》
(2).词的起源。词，指长短句。 清 纳兰性德 《填词》诗：“词源远过诗律近，拟古乐府特加润。”
(3).语词的源头。在旧辞书中，《辞源》在语词溯源上有开创之功。 ——《漢語大詞典》
倒 dǎo/dào《國語辭典》
倒 [ dǎo ]
动- 人或竖立的物体因本身或外来因素而横躺下来。如：「跌倒」、「摔倒」、「卧倒」、「大水冲倒龙王庙」。《文选·司马相如·上林赋》：「弓不虚发，应声而倒。」
- 垮台、失败。如：「倒闭」、「倒台」。《三国志·魏书·卷九·曹爽传》「夷三族」句下裴松之注引魏略：「卿用读书何为耶！于今日卿等门户倒矣！」《二十年目睹之怪现状·第一○八回》：「我们的生意，已经倒了。」
- 声音沙哑。如：「听说那位名演员近日嗓子倒了，正在休息当中。」
- 北平方言：➊ 指商家把整批货物或全部店里的物品顶让给别人。如：「将铺子倒出去。」《儒林外史·第五二回》：「我东头街上谈家当铺折了本，要倒与人。现在有半楼货，值得一千六百两。」➋ 指转移、更换、对调。如：「倒手」、「两张桌子对倒一下。」
倒 [ dào ]
动- 上下前后相反，或互相更换。《诗经·齐风·东方未明》：「颠之倒之，自公召之。」《朱子语类·卷七一·易·复》：「如人善端初萌，正欲静以养之，方能盛大。若如公说，却是倒了。」
- 把物体或液体倾倒出来。如：「倒茶水」、「倒垃圾」。唐·韩愈〈岳阳楼别窦司直〉诗：「开筵交履舄，烂漫倒家酿。」
- 向后退。如：「倒车」、「倒退」。
- 违逆、不顺。《韩非子·难言》：「且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。」《吕氏春秋·季夏纪·明理》：「故至乱之化，君臣相贼，长少相杀，父子相忍，弟兄相诬，知交相倒。」
- 反而。表出乎意料之外。《红楼梦·第二二回》：「你连多少大生日都料理过了，这会子倒没了主意。」《儿女英雄传·第一七回》：「你老人家不说今日要歇半天儿吗？怎的倒这么早就来了。」
- 却。《朱子语类·卷三九·论语·先进篇上》：「如今人恁地文理细密，倒未必好，宁可是白直粗疏底人。」《红楼梦·第一九回》：「你倒说说，我还要怎么留你？我自己也难说了。」
- 反过来、相反的。如：「海水倒灌」、「倒挂金钩」。唐·徐凝〈杭州祝涛头〉诗二首之二：「倒打钱塘郭，长驱白浪花。」
河汉（河漢）hé hàn
(1). 黄河 与 汉水 的并称。《庄子·齐物论》：“ 王倪 曰：‘至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒。’” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以 河 汉 之流，曝以秋阳之景。”
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。” ——《漢語大詞典》
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。