以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。
包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。《周官》保氏教国子，六书大义开群蒙。
太史籀文古少异，小篆从省由秦始。《仓颉》《爰历》《博学》篇，三家著述初传世。
秦燔经籍狱讼炽，乃当隶书趋约易。古文虽绝汉章行，尉律学童仍课试。
东阁祭酒太岳孙，夙尝受业贾氏门。悯悼俗图昧所向，博采籀古加讨论。
揭示上下明指事，转注假借形声意。立一为端亥毕终，分别部居不杂厕。
亘千万古知字原，昭若列星丽躔次。中兴斯学曰阳冰，入室操戈何背戾。
二徐训释浩江河，仲也祛妄言不颇。吴兴张有尔杰出，复古正俗订舛讹。
布衣道士钱道住，玩世端如郭忠恕。三十六举仅成篇，蝉蜕遗踪不知处。
席中如带恶安西，鼓皮离禹良可吁。汉家去古尚未远，成皋印文犹重摹。
云间苦嗜古，手校科虫辨鱼鲁。明窗净几风日佳，临模一扫千番楮。
商彝周鼓真吾师，𧓠匾沈著沙画锥。鸾回凤翥龙夭矫，长戈短剑相交驰。
书草日积充栋楣，保爱何啻璧与圭。细林山中一抔土，缃笈缄縢重闭之。
于乎褉帖藏玉匣，终致温韬举耒锸。亦恐虹光夜烛天，定有窃开窥笔法。
冢头草，鸣寒蛩，薶文瘗笔同高风。后三千年见白日，好事应营马鬣封。
词典释义
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以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
迄 qì《國語辭典》
迄 [ qì ]
动- 至、到。如：「迄今」。《诗经·大雅·生民》：「后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。」《汉书·卷三○·艺文志》：「迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。」
- 始终、一直。如：「迄无音讯」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。」《聊斋志异·卷四·促织》：「于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。」
五代 wǔ dài
(1).五个朝代。指 黄帝 、 唐 、 虞 、 夏 、 殷 。《礼记·祭法》：“此五代之所不变也。” 郑玄 注：“五代谓 黄帝 、 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。”
(2).五个朝代。指 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“殷五代之纯熙，绍 伊唐 之炎精。” 李善 注：“五代， 周 、 殷 、 夏 、 唐 、 虞 也。”
(3).五个朝代。指 夏 、 商 、 周 、 秦 、 汉 。《三国志·魏志·武文世王公传评》“为法之弊，一至于此” 裴松之 注引《魏氏春秋》：“ 大魏 之兴，于今二十有四年矣，观五代之存亡而不用其长策，覩前车之倾覆而不改於辙迹。”
(4).五个朝代。 唐 称 梁 、 陈 、 齐 、 周 、 隋 为五代，是为前五代。《宋天圣二年隋书刊本跋》：“ 唐 武德 五年，起居舍人 令狐德棻 奏请修《五代史》。”注：“五代谓 梁 、 陈 、 齐 、 周 、 隋 也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“ 唐 张询古 《五代新説》，则 梁 、 陈 、 北齐 、 后周 及 隋 为五代也。”
(5).五个朝代。 宋 以后称后 梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 为五代，是为后五代。《宋史·太祖纪三》：“五代诸侯跋扈。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“ 欧阳修 《五代史》， 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 也。” ——《漢語大詞典》
(2).五个朝代。指 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“殷五代之纯熙，绍 伊唐 之炎精。” 李善 注：“五代， 周 、 殷 、 夏 、 唐 、 虞 也。”
(3).五个朝代。指 夏 、 商 、 周 、 秦 、 汉 。《三国志·魏志·武文世王公传评》“为法之弊，一至于此” 裴松之 注引《魏氏春秋》：“ 大魏 之兴，于今二十有四年矣，观五代之存亡而不用其长策，覩前车之倾覆而不改於辙迹。”
(4).五个朝代。 唐 称 梁 、 陈 、 齐 、 周 、 隋 为五代，是为前五代。《宋天圣二年隋书刊本跋》：“ 唐 武德 五年，起居舍人 令狐德棻 奏请修《五代史》。”注：“五代谓 梁 、 陈 、 齐 、 周 、 隋 也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“ 唐 张询古 《五代新説》，则 梁 、 陈 、 北齐 、 后周 及 隋 为五代也。”
(5).五个朝代。 宋 以后称后 梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 为五代，是为后五代。《宋史·太祖纪三》：“五代诸侯跋扈。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“ 欧阳修 《五代史》， 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 也。” ——《漢語大詞典》
咸 （ 鹹 ） xián《國語辭典》
咸 [ xián ]
副- 都、皆、全。如：「老少咸宜」。《書經·舜典》：「殛鯀于羽山，四罪而天下咸服。」唐·王昌齡〈塞下曲〉四首之二：「昔日長城戰，咸言意氣高。」
- 普及、遍及。《國語·魯語》：「小賜不咸，獨恭不優。」
- 和睦。《左傳·僖公二十四年》：「昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。」
- 《易經》卦名。六十四卦之一。艮（☱）下兌（☶）上。表示山澤相感應之象。
- 姓。如漢代有咸宣。
东封（東封）dōng fēng
汉 司马相如 临终前作《封禅文》，盛颂 汉 德宏大，请 武帝 东幸封 泰山 、禅 梁父 、以彰功业。 相如 卒后八年， 武帝 从其言，东至 泰山 行封禅事。事见《史记·司马相如列传》。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。 南朝 陈后主 《入隋侍宴应诏》诗：“太平无以报，愿上东封书。” 宋 陆游 《道室杂题》诗之三：“服之刀圭齿髮换，要看东封告太平。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封。” 章炳麟 《时危》诗之三：“笑杀后来 陈叔寳 ，献书犹自请东封。” ——《漢語大詞典》
改易 gǎi yì
改动；变更。《汉书·地理志上》：“先王之迹既远，地名又数改易。” 宋 苏轼 《永兴军秋试举人策问》：“ 汉 之与 秦 ， 唐 之与 隋 ，其治乱安危，至相远也，然而卒无所改易，又况於积安久治，其道固不事变也。” 明 张居正 《陈六事疏》：“但近来风俗人情，积习生弊，有頽靡不振之渐，有积重难反之几。若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“例如有一本便改易先后，称为‘不平常的故事。’” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》
- 「體 」的異體字。
靡 mí《國語辭典》
靡 [ mǐ ]
动- 顺势倒下。如：「所向披靡」。《左传·庄公十年》：「吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」《文选·潘岳·闲居赋》：「训若风行，应如草靡。」
- 没有。明·归有光〈先妣事略〉：「室靡弃物，家无闲人。」
- 奢侈。如：「奢靡」、「浮靡」。
- 细致。《楚辞·宋玉·招魂》：「靡颜腻理，遗视矊些。」
- 华丽美好。宋·苏轼〈论养士〉：「靡衣玉食以馆于上者，何可胜数！」
- 无、不。《诗经·小雅·节南山》：「不吊昊天，乱靡有定。」宋·陆游〈删定官供职谢启〉：「是以鄙夫深文而不知还，儒者高谈而靡适用。」
靡 [ mí ]
动- 浪费。《墨子·节葬下》：「此为辍民之事，靡民之财，不可胜计也。」通「糜」。
- 毁伤、碎烂。《淮南子·说山》：「比干以忠靡其体，被诛者非必忠也。」通「糜」。
- 腐败。如：「生活靡烂」。通「糜」。
有同 yǒu tóng
如同。 唐 无名氏 《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡 秦 之事，但恐社稷崩离，有同 秦 世。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。