《周官》保氏教国子，六书大义开群蒙。
包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。《周官》保氏教国子，六书大义开群蒙。
太史籀文古少异，小篆从省由秦始。《仓颉》《爰历》《博学》篇，三家著述初传世。
秦燔经籍狱讼炽，乃当隶书趋约易。古文虽绝汉章行，尉律学童仍课试。
东阁祭酒太岳孙，夙尝受业贾氏门。悯悼俗图昧所向，博采籀古加讨论。
揭示上下明指事，转注假借形声意。立一为端亥毕终，分别部居不杂厕。
亘千万古知字原，昭若列星丽躔次。中兴斯学曰阳冰，入室操戈何背戾。
二徐训释浩江河，仲也祛妄言不颇。吴兴张有尔杰出，复古正俗订舛讹。
布衣道士钱道住，玩世端如郭忠恕。三十六举仅成篇，蝉蜕遗踪不知处。
席中如带恶安西，鼓皮离禹良可吁。汉家去古尚未远，成皋印文犹重摹。
云间苦嗜古，手校科虫辨鱼鲁。明窗净几风日佳，临模一扫千番楮。
商彝周鼓真吾师，𧓠匾沈著沙画锥。鸾回凤翥龙夭矫，长戈短剑相交驰。
书草日积充栋楣，保爱何啻璧与圭。细林山中一抔土，缃笈缄縢重闭之。
于乎褉帖藏玉匣，终致温韬举耒锸。亦恐虹光夜烛天，定有窃开窥笔法。
冢头草，鸣寒蛩，薶文瘗笔同高风。后三千年见白日，好事应营马鬣封。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）周 zhōu《國語辭典》
周 [ zhōu ]
形- 完密、严谨。如：「周密」、「周详」。《说文解字·口部》：「周，密也。」《左传·昭公四年》：「其藏之也周。」
- 全部、整个。如：「周身」。
- 朝代名：➊ 参见「周朝 」条。➋ 参见「[[北周]]」条。➌ 唐朝武则天称帝，改国号为「周」。➍ 参见「[[后周]]」条。
- 环绕区域的外围部分。如：「四周」、「圆周」、「周围」。
- 量词。计算环绕次数的单位。如：「环岛一周」、「绕场两周」。
- 满一年。如：「周年」、「周岁」。通「周」。
- 姓。如明代有周顺昌。
- 环绕。如：「周而复始」。《楚辞·屈原·九歌·湘君》：「鸟次兮屋上，水周兮堂下。」
- 救济、援助。如：「周济」。《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》：「夷王梅赜等并帅支党来附逊，逊倾财帛，周赡经恤。」通「赒」。
- 普遍、全、都。如：「众所周知」。《易经·系辞上》：「知周乎万物，而道济天下。」
官 guān《國語辭典》
官 [ guān ]
名- 在政府机关担任公职的人。如：「县官」、「法官」、「贪官污吏」。《字汇·宀部》：「官，宦也。」《书经·咸有一德》：「任官惟贤材，左右惟其人。」
- 宦吏的居处。《论语·子张》：「不见宗庙之美，百官之富。」
- 职位、官职。如：「辞官归隐」。汉·王充《论衡·命禄》：「智虑深而无财，才能高而无官。」
- 对人的尊称。如：「看官」、「客官」。
- 生物体中负责某种独立机能的组织。如：「器官」、「感官」、「五官」。《孟子·告子上》：「耳目之官不思而蔽于物，物交物则引之而已矣。」
- 姓。如宋代有官熙。
- 任命、授职。《礼记·学记》：「君子大德不官，大道不器。」汉·曹操〈论吏士行能令〉：「故明君不官无功之臣，不赏不战之士。」
- 任职。《礼记·杂记下》：「管仲死，桓公使为之服。官于大夫者之为之服也，自管仲始也。」
- 国家的、政府的。如：「官费」、「官仓」、「官方说法」。《文选·任昉·王文宪集 序》：「春秋三十有八七年五月三日，薨于建康官舍。」
保氏 bǎo shì
古代职掌以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌諫王恶，而养国子以道，乃教之六艺。” 郑玄 注：“諫者，以礼义正之。《文王世子》曰：‘保也者，慎其身以辅翼之，而归诸道者也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“《周礼》保氏掌教六书。” 清 昭槤 《啸亭续录·谙达》：“更番入卫，教授皇子骑射，名曰‘諳达’，体制稍杀於师傅，盖古保氏之责。” ——《漢語大詞典》
教 jiào/jiāo《國語辭典》
教 [ jiào ]
动- 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
- 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」
- 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
- 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
- 姓。如明代有教辅直。
教 [ jiāo ]
动- 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」
国子（國子）guó zǐ
(1).公卿大夫的子弟。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。” 郑玄 注：“国子，公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》：“朝夕习业，以教国子。国子者，卿大夫之子弟也。” 清 刘书年 《刘贵阳说经残稿·国子证误》：“国子者，王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟，皆是，亦曰国子弟。”
(2).指国子学。《北史·儒林传论》：“ 明 元 时，改国子为中书学，立教授博士……及迁都 洛邑 ，詔立国子、太学、四门、小学。”《隋书·韦艺传》：“ 艺 字 世文 ，少受业国子。”《新唐书·百官志三》：“﹝国子监﹞掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算，凡七学。” 清 袁枚 《随园随笔·国子监之讹》：“ 汉 以前，统名太学…… 晋 咸寧 间，始专名国子， 隋 又改学为监。” ——《漢語大詞典》
(2).指国子学。《北史·儒林传论》：“ 明 元 时，改国子为中书学，立教授博士……及迁都 洛邑 ，詔立国子、太学、四门、小学。”《隋书·韦艺传》：“ 艺 字 世文 ，少受业国子。”《新唐书·百官志三》：“﹝国子监﹞掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算，凡七学。” 清 袁枚 《随园随笔·国子监之讹》：“ 汉 以前，统名太学…… 晋 咸寧 间，始专名国子， 隋 又改学为监。” ——《漢語大詞典》
六书（六書）liù shū
(1).古人分析汉字造字的理论。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。《周礼·地官·保氏》：“五曰六书。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”三家所列之名称、次第，大同而小异。
(2).亦称“ 六体 ”。指古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书六种字体。 汉 许慎 《〈说文〉叙》：“及亡 新 居摄，使大司空 甄丰 等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文，时有六书：一曰古文， 孔子 壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆， 秦始皇帝 使 下杜 人 程邈 所作也。四曰左书，即 秦 隶书。五曰繆篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。”《晋书·卫恒传》说与此同。参见“ 六体 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).亦称“ 六体 ”。指古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书六种字体。 汉 许慎 《〈说文〉叙》：“及亡 新 居摄，使大司空 甄丰 等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文，时有六书：一曰古文， 孔子 壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆， 秦始皇帝 使 下杜 人 程邈 所作也。四曰左书，即 秦 隶书。五曰繆篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。”《晋书·卫恒传》说与此同。参见“ 六体 ”。 ——《漢語大詞典》
大义（大義）dà yì
(1).正道；大道理。《易·家人》：“《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”《旧唐书·李晟传》：“ 晟 亦同劳苦，每以大义奋激士心，卒无叛离者。” 巴金 《春天里的秋天》十八：“你不该因私情而忘大义，你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“直説太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”
(3).要义；要旨。《东观汉记·班固传》：“学无常师，不为章句，举大义而已。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 王莽 天凤 中，乃之 长安 ，受《尚书》，略通大义。” 唐 韩愈 《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。” ——《漢語大詞典》
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
群蒙（群蒙）
韦应物诗援斧开众郁如师启群蒙 ——《韵府拾遗 东韵》
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