精贞函于方寸兮，飞誉冠乎天庭。
葛高行文〔明代〕《九骚引 其一 感往昔》
岁聿莫而历蹇兮，执霜心以为柄。扬真气之馥馥兮，叩寂寞而见性。
刷淟涊之流俗兮，佩蕙纕以自解。惊箕伯之袭帏兮，撞我思之悠悠。
捧《柏舟》之佳韵兮，魂离披而生愁。持徽音之不二兮，忆两髦之匹俦。
览嫠妇之悲赋兮，涕横迸而沾襟。聆露鸡之三唱兮，夜漫漫而思侵。
竦余志于天崿兮，佩秋兰而采绿芝。心与愿之不偕兮，遭坎廪而噫嘻。
托素怀于白云兮，摭蔓茅于九疑。仰清都之剡剡兮，饮沆瀣而餐露葵。
昔妫汭之厘降兮，钦帝命而名垂。乃洽阳之不作兮，道晻晻而日堕。
纷吾髟髟有此内美兮，秉钩陈之遗志。良夜忽焉而假寐兮，梦女娲之来惎。
列清芬于笔端兮，则秽累而为粹。效前修之矩规兮，樛玄思乎远睟。
嘉涂山之蠲思兮，恶褒阎之嘕咥。阅女史其怦怦兮，九折挝而申肆。
妎嬛媚之为邮兮，抱太素之天懿。缅先子之丰标兮，心摇摇而如醉。
发鬤鬤而局曲兮，树谖而靡寐。精贞函于方寸兮，飞誉冠乎天庭。
处奄奄之尘区兮，敢舍志而违经。思英英而内栖兮，驾腾腾而上征。
命灵灵而不昧兮，顺天禀而修名。尽中馈之典职兮，调阴教而和羹。
思窈窕之汋态兮，饮琼瑶之玉浆。步芳躅其不忘兮，抚角枕而旁徨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）精 jīng《國語辭典》
精 [ jīng ]
名- 良质纯净的米。《论语·乡党》：「食不厌精，脍不厌细。」《庄子·人间世》：「鼓䇲播精，足以食十人。」
- 物质经过提炼后，纯净无杂质的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」。
- 心神。如：「聚精会神」。《庄子·刻意》：「形劳而不休则弊，精用而不已则劳。」《文选·司马相如·上林赋》：「抏士卒之精，费府库之财。」
- 神怪称为「精」。如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
- 男性的精液。如：「遗精」、「射精」。
- 娴熟、擅长。如：「精通」。唐·韩愈〈进学解〉：「业精于勤荒于嬉。」《金史·卷一一○·李献甫传》：「尤精左氏及地理学。」
- 细致、细密。与「粗」相对。如：「精细」、「精密」。《吕氏春秋·不苟论·博志》：「用志如此其精也，何事而不达？」
- 品质优良。如：「精盐」、「精兵」。《后汉书·卷五九·张衡传》：「阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。」宋·苏轼〈答谢民师书〉：「文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。」
- 佳、最好。如：「精品」。《史记·卷一二八·褚少孙补·龟策传》：「妇女不彊，布帛不精。」
- 光、空。《水浒传·第二八回》：「我精拳头有一双相送！」
- 极、甚、非常。如：「精湿」、「精瘦」。
- 全部、全数。《儒林外史·第五回》：「将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。」《老残游记·第一九回》：「不消半个更头，四百多银子又输得精光。」
贞 （ 貞 ） zhēn
贞 [ zhēn ]
- 坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。
- 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。
- 占，卜，问卦：～卜。
- 古同“桢”，桢干（gàn）。
函 hán《國語辭典》
函 [ hán ]
名- 舌頭。《說文解字·𢎘部》：「函，舌也。」
- 鎧甲、護身甲。《周禮·冬官考工記》：「燕無函，秦無廬，胡無弓車。」鄭玄注引鄭司農云：「函，鎧也。」
- 匣、盒子。如：「劍函」、「鏡函」、「石函」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖柙，以次進。」
- 套子、封套。如：「全書共十函」。唐·張彥遠《法書要錄·卷三·武平一徐氏法書記》：「時見宮人出六十餘函，於億歲殿曝之，多裝以鏤牙軸、紫羅褾。」
- 書信、信件。如：「來函」、「函件」。三國魏·吳質〈答東阿王書〉：「信到，奉所惠貺，發函伸紙。」唐·李商隱〈隋宮〉詩：「乘興南遊不戒嚴，九重誰省諫書 函。」
- 現行公文的一類。用於各級機關公文往返，或人民與機關間的申請與答覆。如：「公函」、「申請函」。
- 包容、容納。《詩經·周頌·載芟》：「播厥百穀，實函斯活。」漢·鄭玄·箋：「函，含也。」《漢書·卷一○○·敘傳上》：「函之如海，養之如春。」唐·顏師古·注：「函，容也。」
- 用木盒盛裝，並加以密封。《戰國策·燕策三》：「乃遂收盛樊於期之首函封之。」《新五代史·卷三七·伶官傳·序》：「方其係燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟。」
- 陷入。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「所以隱忍苟活，函糞土之中而不辭者。」唐·柳宗元〈古東門行〉：「當街一叱百吏走，馮敬胸中函匕首。」
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
方寸 fāng cùn
(1).方始一寸。极言矮小。《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”
(2).一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及 旻 ， 旻 引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知 秦 璽方寸耳。”
(3).指心。脑海。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“ 方寸心 ”。
(4).心绪；心思；心得。《魏书·董绍传》：“老母在 洛 ，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？” 元 张可久 《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”参见“ 方寸乱 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及 旻 ， 旻 引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知 秦 璽方寸耳。”
(3).指心。脑海。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“ 方寸心 ”。
(4).心绪；心思；心得。《魏书·董绍传》：“老母在 洛 ，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？” 元 张可久 《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”参见“ 方寸乱 ”。 ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
飞誉（飛譽）fēi yù
扬名。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 薛烛 察宝以飞誉， 瓠 梁託絃以流声。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 邹子 以谈天飞誉， 騶奭 以雕龙驰响。” ——《漢語大詞典》
冠 guān/guàn《國語辭典》
冠 [ guān ]
名- 帽子。如：「皇冠」、「凤冠」、「桂冠」、「怒发冲冠」。《左传·哀公十五年》：「君子死，冠不免。」
- 位于顶端像帽子的东西。如：「鸡冠」、「花冠」。南朝陈·徐陵〈斗鸡〉诗：「花冠已冲力，芥爪复惊媒。」
冠 [ guàn ]
动- 戴帽子。《汉书·卷四三·郦食其传》：「诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠。」
- 男子已成年。唐·刘禹锡〈子刘子自传〉：「初，禹锡既冠，举进士，一幸而中试。」《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》：「朱重长成一十七岁，生得一表人才，须然已冠，尚未娶妻。」
- 覆盖。《文选·江淹·杂体诗·谢仆射》：「时菊耀岩阿，云霞冠秋岭。」
- 超越、领先。如：「独冠群芳」。《史记·卷五三·萧相国世家·太史公曰》：「位冠群臣，声施后世。」
- 加上。如：「冠夫姓」、「冠罪名」。
- 一种古代的仪式。为年满二十岁的男子戴上帽子的成年礼。后亦称成年男子为「冠」。《论语·先进》：「冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。」
- 第一的、最优秀的。如：「冠军」。
乎 hū《國語辭典》
乎 [ hū ]
介- 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
- 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
- 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
- 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
- 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」
- 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」
乎 [ hú ]
- （一）之又音。
天庭 tiān tíng
亦作“ 天廷 ”。
(1).天帝的宫廷；天帝的朝廷。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“选 巫咸 兮叫帝閽，开天庭兮延羣神。”《水浒传》楔子：“这 仁宗 皇帝……降生之时，昼夜啼哭不止，朝庭出给黄榜，召人医治，感动天庭，差遣 太白金星 下界。”《儿女英雄传》第二四回：“只好报知值日功曹，启奏天庭，请 玉帝 定夺。”
(2).指天空。《文选·班固〈答宾戏〉》：“未仰天庭而覩白日也。” 张铣 注：“未仰天见白日之光也。” 胡也频 《光明在我们的前面》二三：“这种种声音在无边无际的天庭中响着。”
(3).帝王的宫廷；朝廷。 晋 左思 《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。” 唐 沈佺期 《奉和洛阳玩雪应制》：“洒瑞天庭里，惊春御苑中。”《西游记》第六八回：“﹝ 三藏 ﹞直至端门外，烦奉事官转达天廷，欲倒验关文。”《封神演义》第六回：“敢劳丞相将此本转达天庭。”
(4).星垣名，即太微垣。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞祈穀于上帝” 唐 孔颖达 疏：“上帝，太微之帝……太微为天庭，中有五帝座。”《史记·天官书》：“三能、三衡者，天廷也。客星出于天廷，有奇令。”
(5). 昆仑山 最高层，名曰天庭。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 ，是为太帝之居。”
(6).相术指人两眉之间。亦指前额中央。《三国志·魏志·管辂传》：“此二人天庭及口耳之间同有凶气。”《黄庭内景经·黄庭》：“天庭地关列斧斤。” 梁丘子 注：“两眉间为天庭。” 老舍 《茶馆》第一幕：“你位爷好相貌，真是天庭饱满，地阁方圆，虽无宰相之权，而有 陶朱 之富。” ——《漢語大詞典》
(1).天帝的宫廷；天帝的朝廷。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“选 巫咸 兮叫帝閽，开天庭兮延羣神。”《水浒传》楔子：“这 仁宗 皇帝……降生之时，昼夜啼哭不止，朝庭出给黄榜，召人医治，感动天庭，差遣 太白金星 下界。”《儿女英雄传》第二四回：“只好报知值日功曹，启奏天庭，请 玉帝 定夺。”
(2).指天空。《文选·班固〈答宾戏〉》：“未仰天庭而覩白日也。” 张铣 注：“未仰天见白日之光也。” 胡也频 《光明在我们的前面》二三：“这种种声音在无边无际的天庭中响着。”
(3).帝王的宫廷；朝廷。 晋 左思 《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。” 唐 沈佺期 《奉和洛阳玩雪应制》：“洒瑞天庭里，惊春御苑中。”《西游记》第六八回：“﹝ 三藏 ﹞直至端门外，烦奉事官转达天廷，欲倒验关文。”《封神演义》第六回：“敢劳丞相将此本转达天庭。”
(4).星垣名，即太微垣。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞祈穀于上帝” 唐 孔颖达 疏：“上帝，太微之帝……太微为天庭，中有五帝座。”《史记·天官书》：“三能、三衡者，天廷也。客星出于天廷，有奇令。”
(5). 昆仑山 最高层，名曰天庭。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 ，是为太帝之居。”
(6).相术指人两眉之间。亦指前额中央。《三国志·魏志·管辂传》：“此二人天庭及口耳之间同有凶气。”《黄庭内景经·黄庭》：“天庭地关列斧斤。” 梁丘子 注：“两眉间为天庭。” 老舍 《茶馆》第一幕：“你位爷好相貌，真是天庭饱满，地阁方圆，虽无宰相之权，而有 陶朱 之富。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。