芳菲去去无存迹，恰似生前未结缘。
罗焘〔明代〕《追和石田翁落花诗（二首）》
堆紫堆红曲径边，飞来飞去小庭前。
随风入户最难定，送雨过林真可怜。
青帝不能留一日，玄都重到又经年。
芳菲去去无存迹，恰似生前未结缘。
随风入户最难定，送雨过林真可怜。
青帝不能留一日，玄都重到又经年。
芳菲去去无存迹，恰似生前未结缘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）芳菲 fāng fēi
(1).花草盛美。 南朝 陈 顾野王 《阳春歌》：“春草正芳菲，重楼啟曙扉。” 唐 韩愈 《梁国惠康公主挽歌》之一：“从今沁园草，无復更芳菲。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。”
(2).香花芳草。 唐 李峤 《二月奉教作》诗：“乘春重游豫，淹赏玩芳菲。” 元 王翰 《题败荷》诗：“芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。” 清 洪升 《长生殿·弹词》：“玩嬋娟 华清宫殿 ，赏芳菲 花蕚楼臺 。”
(3).芳香。 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“留眄光溢，动袂芳菲。” ——《漢語大詞典》
(2).香花芳草。 唐 李峤 《二月奉教作》诗：“乘春重游豫，淹赏玩芳菲。” 元 王翰 《题败荷》诗：“芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。” 清 洪升 《长生殿·弹词》：“玩嬋娟 华清宫殿 ，赏芳菲 花蕚楼臺 。”
(3).芳香。 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“留眄光溢，动袂芳菲。” ——《漢語大詞典》
去去 qù qù
(1).谓远去。 汉 苏武 《古诗》之三：“参辰皆已没，去去从此辞。” 唐 孟郊 《感怀》诗之二：“去去勿復道，苦飢形貌伤。” 清 魏源 《四明山中峡》诗：“君欲归人间，去去休回顾。”
(2).永别，死。 晋 陶潜 《和刘柴桑》：“去去百年外，身名同翳如。”
(3).犹连说“走开”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“去去！无可復用相报。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“ 马 指妇叱曰：‘去去！’妇即反奔，若被鬼逐。” ——《漢語大詞典》
(2).永别，死。 晋 陶潜 《和刘柴桑》：“去去百年外，身名同翳如。”
(3).犹连说“走开”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“去去！无可復用相报。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“ 马 指妇叱曰：‘去去！’妇即反奔，若被鬼逐。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
存 cún《國語辭典》
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
迹 （ 跡 ） jì《國語辭典》
- 「迹 」的异体字。
恰似 qià sì
犹恰如。 唐 李白 《襄阳歌》：“遥看 汉水 鸭头緑，恰似葡萄初釅醅。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”《秦併六国平话》卷上：“今来攻 秦 不下，难以退兵。恰似骑着虎头，若不毙虎，虎有伤人之意。” 郭小川 《祝酒歌》：“雪片呀，恰似群群仙鹤天外归。” ——《漢語大詞典》
生前 shēng qián
指死者还活着的时候。 晋 陆机 《豪士赋》序：“游子殉高位於生前，志士思垂名於身后。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白髮生。” 曹禺 《〈王昭君〉献辞》：“ 周总理 生前交给我这个任务，写 王昭君 历史剧。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
结缘（結緣）jié yuán
(1).佛教语。谓与佛法结下缘分，为将来得度的因缘。 隋 智顗 《法华经文句》卷二之下：“结缘者，力无引导击动之能，德非伏物镇严之用，而过去根浅，覆漏污杂，三慧不生，现世虽见佛闻法，无四悉檀益，但作未来得度因缘，此名结缘众。”
(2).指布施等善行。 宋 陆游 《病中遣怀》诗之一：“放生何足为爱物，施药因行聊结缘。”《红楼梦》第一○三回：“此庙何名？庙中共有几人？或欲真修，岂无名山？或欲结缘，何不通衢？”
(3).指与人结交的机缘。 唐 白居易 《醉后重赠晦叔》诗：“岂是今投分，多疑宿结缘。” 冰心 《寄小读者》二三：“小孩子满握着煮熟的蚕豆，大家互赠，小手相握，谓之‘结缘’，这两字又何其美妙？” ——《漢語大詞典》
(2).指布施等善行。 宋 陆游 《病中遣怀》诗之一：“放生何足为爱物，施药因行聊结缘。”《红楼梦》第一○三回：“此庙何名？庙中共有几人？或欲真修，岂无名山？或欲结缘，何不通衢？”
(3).指与人结交的机缘。 唐 白居易 《醉后重赠晦叔》诗：“岂是今投分，多疑宿结缘。” 冰心 《寄小读者》二三：“小孩子满握着煮熟的蚕豆，大家互赠，小手相握，谓之‘结缘’，这两字又何其美妙？” ——《漢語大詞典》
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