炯炯血丹自知己，悠悠文墨夫何人。
马之骏〔明代〕《刘将军歌送勋甫帅师援辽》
己未东天五星斗，辽海波腥土花臭。
时闻邻火泣黄昏，坐见狼烽欺白昼。
天子甘泉移日曛，金符十道飞纷纭。
山西燕颔自有种，邺下黄须故不群，南阳趣起刘将军。
将军昔罢楼烦戍，击鲜卧接糟床注。
氍毹遮火夜徵歌，不律吞虹朝选句。
瓜田自识故侯名，猎骑不干醉尉怒。
昨者对扬休命时，小人敢以有母辞。
解装尽供食客费，破产宁问家人饥。
良家六郡喜驰突，猛若怒彪健于鹘。
令严真可试宫姬，智捷何妨师厩卒。
将军许国惟一身，出则我后归吾亲。
炯炯血丹自知己，悠悠文墨夫何人。
是时火龙行空烧赤鳞，?金浴铁无纤尘。
匣中双钩萍叶紫，枪尖六月梨花新。
彼奴作逆将亡矣，今之汪夏裴闻喜，将军勉效西平子。
直须雪夜击鹜鹅，莫遣青天乱蜂蚁。
不见军需竭地征，中原鞭挞无停声。
援师南来更蹂践，儿啼女哭逃柴荆。
即兹人心厌戈戟，可知天意销欃枪。
嵒鹊衣冠万国会，麒麟图画千秋名。
酌君叵罗君起舞，《朱鹭》振振在铙鼓。
高歌飞作《出塞》曲，别泪弹为洗兵雨。
牙旗鹊印何可夸，莱衣要裂宫锦花。
归来长跽告寿母，如渑之水添流霞。
封侯岂必在年少，乌足羡哉邓中华。
时闻邻火泣黄昏，坐见狼烽欺白昼。
天子甘泉移日曛，金符十道飞纷纭。
山西燕颔自有种，邺下黄须故不群，南阳趣起刘将军。
将军昔罢楼烦戍，击鲜卧接糟床注。
氍毹遮火夜徵歌，不律吞虹朝选句。
瓜田自识故侯名，猎骑不干醉尉怒。
昨者对扬休命时，小人敢以有母辞。
解装尽供食客费，破产宁问家人饥。
良家六郡喜驰突，猛若怒彪健于鹘。
令严真可试宫姬，智捷何妨师厩卒。
将军许国惟一身，出则我后归吾亲。
炯炯血丹自知己，悠悠文墨夫何人。
是时火龙行空烧赤鳞，?金浴铁无纤尘。
匣中双钩萍叶紫，枪尖六月梨花新。
彼奴作逆将亡矣，今之汪夏裴闻喜，将军勉效西平子。
直须雪夜击鹜鹅，莫遣青天乱蜂蚁。
不见军需竭地征，中原鞭挞无停声。
援师南来更蹂践，儿啼女哭逃柴荆。
即兹人心厌戈戟，可知天意销欃枪。
嵒鹊衣冠万国会，麒麟图画千秋名。
酌君叵罗君起舞，《朱鹭》振振在铙鼓。
高歌飞作《出塞》曲，别泪弹为洗兵雨。
牙旗鹊印何可夸，莱衣要裂宫锦花。
归来长跽告寿母，如渑之水添流霞。
封侯岂必在年少，乌足羡哉邓中华。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）炯炯 jiǒng jiǒng
亦作“烱烱”。
(1).明亮或光亮貌。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。” 唐 卢纶 《和马郎中画鹤赞》：“暮云冥冥，双垂雪翎；晨光炯炯，一直朱顶。”《明史·方孝孺传》：“ 孝孺 幼警敏，双眸炯炯。” 冰心 《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”
(2).光明。 唐 杜甫 《偪仄行赠毕曜》：“徒步翻愁长官怒，此心烱烱君应识。” 宋 陈亮 《祭周参政文》：“安归田里，一无懟言，烱烱此心，实昭於天。” 宋 陆游 《书感》诗：“此心炯炯空添泪，青史他年未必知。”
(3).明察貌。 清 龚自珍 《戒将归文》：“精炯炯其独寤兮，物温温其烛楹。”
(4).双目不闭貌。多形容有心事而彻夜不寐。《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而歷兹。” 王逸 注：“言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。” ——《漢語大詞典》
(1).明亮或光亮貌。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。” 唐 卢纶 《和马郎中画鹤赞》：“暮云冥冥，双垂雪翎；晨光炯炯，一直朱顶。”《明史·方孝孺传》：“ 孝孺 幼警敏，双眸炯炯。” 冰心 《寄小读者》九：“窗外严净的天空里，疏星炯炯。”
(2).光明。 唐 杜甫 《偪仄行赠毕曜》：“徒步翻愁长官怒，此心烱烱君应识。” 宋 陈亮 《祭周参政文》：“安归田里，一无懟言，烱烱此心，实昭於天。” 宋 陆游 《书感》诗：“此心炯炯空添泪，青史他年未必知。”
(3).明察貌。 清 龚自珍 《戒将归文》：“精炯炯其独寤兮，物温温其烛楹。”
(4).双目不闭貌。多形容有心事而彻夜不寐。《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而歷兹。” 王逸 注：“言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠。” 汉 王粲 《伤夭赋》：“昼忽忽其若昏，夜炯炯而至明。” ——《漢語大詞典》
血 xiě/xuè《國語辭典》
血 [ xiě ]
语音 名- 高等动物体内脉管所含的红色血液。从心脏流出，循环全身，有分配养分、输送废物，以营全身新陈代谢的功能。
- 眼泪。《文选·李陵·答苏武书》：「天地为陵震怒，战士为陵饮血。」唐·顾况〈伤子〉诗：「老夫哭爱子，日暮千行血。」
- 二一四部首之一。
- 用鲜血沾染。《荀子·议兵》：「兵不血刃，远迩来服。」
- 有血缘关系的。如：「血统」、「血亲」。
- 刚强、热烈。如：「血性男儿」、「血气方刚」。《儒林外史·第一四回》：「像你这样血心为朋友，难道我们当差的心不是肉做的？」
血 [ xuè ]
读音- （一）之读音。
丹 dān《國語辭典》
丹 [ dān ]
名- 赤色的礦石，可以製成顏料。《書經·禹貢》：「杶幹栝柏，礪砥砮丹。」
- 精煉配製的藥劑。如：「仙丹」、「靈丹妙藥」、「九轉還魂丹」。
- 姓。如漢代有丹玉。
- 紅色的。如：「丹楓」、「丹脣」、「丹砂」。
- 赤誠的。如：「丹心」、「丹忱」。
自知 zì zhī
(1).认识自己；自己明了。《老子》：“知人者智，自知者明。”《汉书·贡禹传》：“然非自知奢僭也，犹 鲁昭公 曰：‘吾何僭矣。’”《三国志·吴志·周瑜传》：“孤於 公瑾 ，义犹二君，乐 胤 成就，岂有已哉？迫 胤 罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。” 明 宗臣 《报刘一丈书》：“夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时消掉，不留痕迹，剩下的单是美点。”
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
(2).自然知晓。《汉书·董仲舒传》：“臣闻良玉不瑑，资质润美，不待刻瑑，此亡异 达巷 党人不学而自知也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。” ——《漢語大詞典》
己 jǐ《國語辭典》
己 [ jǐ ]
名- 天干的第六位。
- 排列次序等第的用字。在戊之后，表示第六。如：「三年己班」。
- 二一四部首之一。
- 自称，犹自己、己身。如：「知己知彼，百战百胜。」《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
悠悠 yōu yōu
(1).思念貌；忧思貌。《诗·邶风·终风》：“莫往莫来，悠悠我思。” 郑玄 笺：“言我思其如是，心悠悠然。”《后汉书·章帝纪》：“中心悠悠，将何以寄？” 唐 乔知之 《定情篇》：“去时恩灼灼，去罢心悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“心绪悠悠，不明白这场迤逗。”
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
文墨 wén mò
(1).文书辞章。亦指写文章，从事文字工作。《史记·萧相国世家》：“今 萧何 未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？” 汉 王充 《论衡·超奇》：“古昔之远，四方辟匿，文墨之士难得记録。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“公诚之心，形于文墨。” 宋 叶适 《答吴明辅书》：“往 陈寿老 言其表弟齿甚少，文墨颖异，超越辈流。”《水浒传》第十五回：“他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子，因此和他来往。”
(2).写文章的人；从事文字工作的人。 汉 刘桢 《杂诗》：“职事相填委，文墨纷消散。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“昇平贵论道，文墨将何求？”《二刻拍案惊奇》卷三：“一张桌儿上摆着许多零碎物件，多是人家动用家伙，无非是些灯台、铜杓、壶瓶、碗碟之类，看不得在文墨眼里的。”
(3).指文化知识。《廿载繁华梦》第二四回：“那时城厢内外，倒知得 周 家中举的事，只是谁人不识得 周 家儿子没有什么文墨，就统通知道是财神用事的了。” 柳青 《创业史》第一部第十五章：“朝你提亲的对象，都是有文墨的人。”
(4).刑律判状。《汉书·刑法志》：“专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书。”《北史·源贺传》：“若陛下初便杀之，自可不关文墨，既付有司，义归恆典。” 明 田艺蘅 《留青日札·非武备》：“及其僨事，则一旦以文墨绳之，呜呼，如是而谓之善将将，吾见其以国与敌也矣。” ——《漢語大詞典》
(2).写文章的人；从事文字工作的人。 汉 刘桢 《杂诗》：“职事相填委，文墨纷消散。” 唐 王昌龄 《放歌行》：“昇平贵论道，文墨将何求？”《二刻拍案惊奇》卷三：“一张桌儿上摆着许多零碎物件，多是人家动用家伙，无非是些灯台、铜杓、壶瓶、碗碟之类，看不得在文墨眼里的。”
(3).指文化知识。《廿载繁华梦》第二四回：“那时城厢内外，倒知得 周 家中举的事，只是谁人不识得 周 家儿子没有什么文墨，就统通知道是财神用事的了。” 柳青 《创业史》第一部第十五章：“朝你提亲的对象，都是有文墨的人。”
(4).刑律判状。《汉书·刑法志》：“专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书。”《北史·源贺传》：“若陛下初便杀之，自可不关文墨，既付有司，义归恆典。” 明 田艺蘅 《留青日札·非武备》：“及其僨事，则一旦以文墨绳之，呜呼，如是而谓之善将将，吾见其以国与敌也矣。” ——《漢語大詞典》
夫 fū/fú《國語辭典》
夫 [ fū ]
名- 古代稱成年男子為「夫」，後泛稱男子。如：「征夫」、「懦夫」。《說文解字·夫部》：「夫，丈夫也。」清·徐灝·箋：「男子已冠之偁也。」《孟子·萬章下》：「耕者之所獲，一夫百畝。」
- 泛指一般人。如：「千夫所指」、「萬夫莫敵」、「匹夫」。
- 夫婿。如：「姊夫」、「前夫」、「亡夫」。《樂府詩集·卷二十八·相和歌辭三·無名氏·陌上桑詩》：「使君自有婦，羅敷自有夫。」
- 從事某種勞動的人。如：「漁夫」、「農夫」、「車夫」、「挑夫」、「樵夫」。
夫 [ fú ]
助- 文言文中的發語詞，表提示作用。《論語·季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子·離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
- 文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
- 文言文中用於句中，無義。《禮記·檀弓下》：「穆公曰：『仁夫公子重耳。』」
- 文言文中指示代名詞。《左傳·襄公二十六年》：「子木曰：『夫獨無族姻乎？』」《漢書·卷四八·賈誼傳》：「彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫將為我危，故吾得與之皆安。」
- 文言文中指示形容詞。相當於「此」、「彼」。《左傳·成公十六年》：「夫二人者，魯國社稷之臣也。」《論語·先進》：「夫人不言，言必有中。」
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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