尘世百年双鬓改，乡关万里一身遥。

犹言人间；俗世。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 元 不忽木 《点绛唇·辞朝》曲：“臣离了九重宫闕，来到这八方宇宙，寻几箇诗朋酒友，向尘世外消磨白昼。”《老残游记》第十回：“不但此曲为尘世所无，即此弹法亦山中古调，非外人所知。” 郭沫若 《落叶·第二十三信》：“想在远隔尘世的深山之中寂寞地但是是高贵地去生活着的景慕，强烈地在我心中浮动。”  ——《漢語大詞典》

(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。”  ——《漢語大詞典》

唐 韩愈 答张十一功曹 吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
唐 李逢吉 奉送李相公重镇襄阳 自惜两心合，相看双鬓斑。
唐 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 重恩山未答，双鬓雪飘然。
元 王恽 临武堂宴醉后有怀省台诸公 双鬓入秋无可白，寸心于世未全灰。  ——《骈字类编》

犹故乡。《陈书·徐陵传》：“ 萧 轩靡御， 王 舫谁持？瞻望乡关，何心天地？” 隋 孙万寿 《早发扬州还望乡邑》诗：“乡关不再见，悵望穷此晨。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 清 朱奕恂 《拟古出塞》诗：“束装赴 青海 ，醉里别乡关。” 苏曼殊 《绛纱记》：“晚景清寂，令人有乡关之思。”  ——《漢語大詞典》

唐 李白 公无渡河 黄河西来决昆崙，咆哮万里触龙门。
唐 王建 杂曲歌辞 江南三台四首 其二 万里湘江客到，有风有雨人行。
唐 戴叔伦 送友人东归 万里杨柳色，出关送故人。  ——《骈字类编》

(1).一个躯干。《论语·乡党》：“必有寝衣，长一身有半。”
(2).指整个身躯。《南齐书·裴昭明传》：“人生何事须聚蓄，一身之外，亦復何须？” 宋 张载 《西铭》：“以人观之，四肢百骸具於一身者，体也。”
(3).谓独自一人。《战国策·赵策三》：“世以 鲍焦 无从容而死者，皆非也。令众人不知，则为一身。” 唐 王维 《老将行》：“一身转战三千里，一剑曾当百万师。”《西游记》第八五回：“樵夫呵，你死只是一身，无甚掛碍，我却死得不甚乾浄。”《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，英雄儿女，一身兼备的，也只见得两个。”
(4).指独子单传。《后汉书·周勰传》：“自 勰 曾祖父 扬 至 勰 孙 恂 ，六世一身，皆知名云。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影隻。” 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之一：“三世但一身，南瞻每挥涕。”
(5).全身；浑身。《荡寇志》第七一回：“这厮一身横肉，正好喂猪狗。”《儿女英雄传》第三回：“打出一身的黑紫色来，他的手脚才渐渐的热了过来。” 姚雪垠 《长夜》三：“这个惨无人道的小场面和这一句威胁性的话，使 菊生 起一身鸡皮疙瘩。”
(6).表数量。用于服装，犹言一套。 周而复 《上海的早晨》第一部二：“在西边最末的那个卡座上坐着的是个青年……穿着一身咖啡色的条子西装。”  ——《漢語大詞典》