词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）春豫
唐 宋之问 奉和晦日幸昆明池应制 春豫灵池会，沧波帐殿开。 ——《骈字类编》
流 liú《國語辭典》
流 [ liú ]
名- 水的通稱。《史記·卷四·周本紀》：「武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。」唐·李白〈望廬山瀑布水〉詩二首之二：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」
- 像水流的東西。如：「氣流」、「暖流」、「電流」、「車流」。
- 派別。如：「九流十家」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「群言紛亂，諸子相騰。秦人是滅，漢修其缺，劉向司籍，九流以別。」
- 品類、等級。如：「上流」、「名流」、「第一流」。
- 移動。如：「人口外流」。《易經·乾卦·九五》：「水流溼，火就燥。」唐·李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」
- 留傳、散布。如：「流芳萬世」。《孟子·公孫丑上》：「德之流行，速於置郵而傳命。」
- 趨向。如：「流於形式」。《文選·曹丕·典論論文》：「貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂。」
- 放逐。《國語·周語上》：「王不聽，於是國莫敢出言，三年，乃流王於彘。」南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「宜流之海外，以正風教。」
- 放縱。《國語·晉語一》：「肆侈不違，流志而行，無所不疚，是以及亡而不獲追鑒。」
- 往來不定的。如：「流雲」、「流民」。
- 快速通過的、運轉不停的。如：「流星」、「流年」。宋·蔣捷〈一翦梅·一片春愁待酒澆〉詞：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
- 意外的、不明來處的。如：「流矢」、「流彈」。
- 沒有根據的。如：「流言」、「流譽」。
鲜泽（鮮澤）xiān zé
鲜明而有光泽。 晋 陆机 《园葵》诗：“零露垂鲜泽，朗月耀其辉。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“如今之紫草，未花时採，则根色鲜泽；花过而採，则根色黯恶。” 清 葆光子 《物妖志·兽·猿》：“妇人数十，被服鲜泽。” ——《漢語大詞典》
皇 huáng《國語辭典》
皇 [ huáng ]
形- 大、伟大。如：「冠冕堂皇」。《诗经·大雅·皇矣》：「皇矣上帝，临下有赫。」唐 ·柳宗元〈天对〉：「皇熙亹亹，胡栋胡宇！」
- 庄盛、辉煌。《诗经·小雅·采芑》：「服其命服，朱芾斯皇。」《仪礼·聘礼》：「宾入门皇，升堂让，将授志趋。」
- 美。《诗经·大雅·文王》：「思皇多士，生此王国。」《后汉书·卷八○·文苑传上·傅毅传》：「武丁兴商，伊宗皇士。」
- 有关君主的。如：「皇宫」、「皇恩」、「皇位」。《楚辞·屈原·离骚》：「岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。」《文选·班固·东都赋》：「夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。」
- 天。《楚辞·屈原·离骚》：「陟升皇之赦戏兮，忽临睨夫旧乡。」汉·王逸·注：「皇，皇天也。」《后汉书·卷五二·崔骃传》：「皇再命而绍恤兮，乃云眷乎建武。」唐·章怀太子·注：「皇，天也。」
- 君主。如：「三皇五帝」、「女皇」。
- 姓。如春秋时郑国有皇颉。
- 匡正。《诗经·豳风·播斧》：「周公东征，四国是皇。」
游 yóu《國語辭典》
游 [ yóu ]
動- 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
- 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
- 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。
- 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」
- 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
- 姓。如清代有游士鳳。
览 （ 覽 ） lǎn
览 [ lǎn ]
- ◎ 看，阅：阅～。游～。展～。～胜（观赏美景）。一～无余（一下子就看得清清楚楚了，形容事物或诗文平淡无奇）。
太清 tài qīng
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向〈九叹·远游〉》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” ——《漢語大詞典》
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。