初生渐长春亡赖，颜色虽同异根蒂。
吴市畸人，燕都逐客，南冠寄食，西第佣书。
已伤飒飒三秋，更苦奄奄一病。
繁华耀日，难依桃李之荣；乱叶吟风，空逐梗萍之困。
睹兹衰草，倍触羁怀。
爰托篇章，聊鸣感愤。
春光一夜到皇都，细草茸葺茁九衢。
绿作酒茵花底布，青为舞席树边铺。
才发园林又离落，已遍郊墟及城郭。
微寒微暖日融融，不雨不晴烟漠漠。
别有轻风拂面来，似教著意一时栽。
初生墙角那输柳，渐长阶前不辨苔。
初生渐长春亡赖，颜色虽同异根蒂。
已效虞兮号美人，还随郑氏名书带。
从他曲径与平堤，百里春城一望齐。
衬将乳燕呢喃舌，染向名驹蹀躞蹄。
长长短短纷如许，何处冶游无笑语。
醉时藉枕任王孙，斗处追寻怜士女。
水边林下偶潜窥，正在名园逐队嬉。
罗袖低笼藏不见，翠钿轻落隐难知。
风来枝叶交相亚，亦有幽花自开谢。
根软偏宜踘蹴场，茎柔不耐秋千架。
别生一种深宫里，宫树宫云贵相比。
内庭尝映小娥裙，驰道曾承至尊履。
更有春期暗里潜，和泥印出凤鞋尖。
行云只恐朝将化，多露宁愁夜欲沾。
一春将尽封姨恶，草头红日浑如错。
已当二月三月余，渐见桃花李花落。
落花无数随泥淖，时过难干草相较。
蝶翅初依帘幂间，蛙声偏向池塘闹。
长夏犹然好时节，一到凉天有分别。
才经秋雨便离披，更入秋风易销折。
秋雨秋风打复吹，秋风萧索一庭悲。
江州司马衫都湿，金谷姬人发乍披。
轻云蔽天寒意动，遂有微霜忍相送。
泥深张径昼无人，水落谢池宵不梦。
道傍篱下总葳蕤，欲直还欹力不支。
恍类名花初睡后，只疑弱柳乍眠时。
如绵似雪苔相衬，半死全枯有谁认。
飒飒无缘入纤手，萧萧祗合随衰鬓。
背霜几种人留得，憔悴无过迟顷刻。
腐时不若化流萤，死后可怜同促织。
纷纷傍岸复临流，客到寒郊不肯留。
拾翠已忘前度乐，踏青谁记昔时游。
远目何堪立高垄，但有枯荄目前壅。
青处难寻学士湖，白边错认明妃冢。
此时豪华游猎客，蹂躏何曾少怜惜。
犬鹰空说有精神，狐兔自然无窟宅。
莫怪山童不管取，天心催折人无主。
鸟从雪下啄还悲，犊过霜前啮尤苦。
北风射人寒益峭，漫向空原恋残照。
斧斤但许给山樵，烟火只堪供野烧。
独有天涯作羁旅，几回欲削还延伫。
忍教落叶无栖泊，任取飞蓬多伴侣。
也知人世自无情，此草虽枯旋复荣。
待得春风吹到处，丛丛重向日边生。
已伤飒飒三秋，更苦奄奄一病。
繁华耀日，难依桃李之荣；乱叶吟风，空逐梗萍之困。
睹兹衰草，倍触羁怀。
爰托篇章，聊鸣感愤。
春光一夜到皇都，细草茸葺茁九衢。
绿作酒茵花底布，青为舞席树边铺。
才发园林又离落，已遍郊墟及城郭。
微寒微暖日融融，不雨不晴烟漠漠。
别有轻风拂面来，似教著意一时栽。
初生墙角那输柳，渐长阶前不辨苔。
初生渐长春亡赖，颜色虽同异根蒂。
已效虞兮号美人，还随郑氏名书带。
从他曲径与平堤，百里春城一望齐。
衬将乳燕呢喃舌，染向名驹蹀躞蹄。
长长短短纷如许，何处冶游无笑语。
醉时藉枕任王孙，斗处追寻怜士女。
水边林下偶潜窥，正在名园逐队嬉。
罗袖低笼藏不见，翠钿轻落隐难知。
风来枝叶交相亚，亦有幽花自开谢。
根软偏宜踘蹴场，茎柔不耐秋千架。
别生一种深宫里，宫树宫云贵相比。
内庭尝映小娥裙，驰道曾承至尊履。
更有春期暗里潜，和泥印出凤鞋尖。
行云只恐朝将化，多露宁愁夜欲沾。
一春将尽封姨恶，草头红日浑如错。
已当二月三月余，渐见桃花李花落。
落花无数随泥淖，时过难干草相较。
蝶翅初依帘幂间，蛙声偏向池塘闹。
长夏犹然好时节，一到凉天有分别。
才经秋雨便离披，更入秋风易销折。
秋雨秋风打复吹，秋风萧索一庭悲。
江州司马衫都湿，金谷姬人发乍披。
轻云蔽天寒意动，遂有微霜忍相送。
泥深张径昼无人，水落谢池宵不梦。
道傍篱下总葳蕤，欲直还欹力不支。
恍类名花初睡后，只疑弱柳乍眠时。
如绵似雪苔相衬，半死全枯有谁认。
飒飒无缘入纤手，萧萧祗合随衰鬓。
背霜几种人留得，憔悴无过迟顷刻。
腐时不若化流萤，死后可怜同促织。
纷纷傍岸复临流，客到寒郊不肯留。
拾翠已忘前度乐，踏青谁记昔时游。
远目何堪立高垄，但有枯荄目前壅。
青处难寻学士湖，白边错认明妃冢。
此时豪华游猎客，蹂躏何曾少怜惜。
犬鹰空说有精神，狐兔自然无窟宅。
莫怪山童不管取，天心催折人无主。
鸟从雪下啄还悲，犊过霜前啮尤苦。
北风射人寒益峭，漫向空原恋残照。
斧斤但许给山樵，烟火只堪供野烧。
独有天涯作羁旅，几回欲削还延伫。
忍教落叶无栖泊，任取飞蓬多伴侣。
也知人世自无情，此草虽枯旋复荣。
待得春风吹到处，丛丛重向日边生。
词典释义
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(1).刚刚出生。《书·召诰》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”《诗·王风·大车》“毳衣如菼” 毛 传：“菼，鵻也，芦之初生者也。” 明 徐光启 《农政全书》卷三一：“初生色黑，渐渐加食，三日后，渐变白。”
(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”
(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚脸初生。” ——《漢語大詞典》
(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”
(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚脸初生。” ——《漢語大詞典》
渐 （ 漸 ） jiàn/jiān
渐 [ jiàn ]
- 慢慢地，一点一点地：逐～。～进。～～。～次。～悟。～冉（逐渐）。防微杜～。
- 加剧：疾大～。
- 疏导：～九川。
- 浸：～渍。～洳（浸湿）。～染。～仁摩谊（用仁义之道感化教育人）。
- 流入：东～于海。
长春（長春）cháng chūn
(1). 三国 魏 宫门名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“西闢 延秋 ，东启 长春 。” 张载 注：“端门之外，东有 长春门 ，西有 延秋门 。”
(2). 唐 行宫名。故址在今 陕西省 大荔县 境内。始建于 北周 ，废于 五代 。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“云断 岳莲 临大路，天晴宫柳暗 长春 。” 仇兆鳌 注：“《唐书》： 同州 朝邑县 有 长春宫 。《寰宇记》： 周 宇文护 所筑。《旧书》： 高祖 起义，大军济 河 ，舍於 长春宫 。”
(3).仙酒名。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“酒非洞里之长春，乐乃尘中之菲艺。”
(4).指君王的生日。 明 张居正 《圣寿节贺表》五：“命协贞符，万载仰长春之庆。”
(5).见“ 长春子 ”。 ——《漢語大詞典》
(2). 唐 行宫名。故址在今 陕西省 大荔县 境内。始建于 北周 ，废于 五代 。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“云断 岳莲 临大路，天晴宫柳暗 长春 。” 仇兆鳌 注：“《唐书》： 同州 朝邑县 有 长春宫 。《寰宇记》： 周 宇文护 所筑。《旧书》： 高祖 起义，大军济 河 ，舍於 长春宫 。”
(3).仙酒名。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“酒非洞里之长春，乐乃尘中之菲艺。”
(4).指君王的生日。 明 张居正 《圣寿节贺表》五：“命协贞符，万载仰长春之庆。”
(5).见“ 长春子 ”。 ——《漢語大詞典》
亡赖（亡賴）wáng lài
(1).不务正业。《汉书·高帝纪下》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如 仲 力。”《金史·孔彦舟传》：“ 孔彦舟 字 巨济 ， 相州 林虑 人。亡赖，不事生产，避罪之 汴 ，占籍军中。”
(2).指不务正业的人。《新唐书·李纲传》：“后太子寖狎亡赖，猜间朝廷。 纲 频諫不听，遂乞骸骨。”
(3).谓小儿顽皮狡猾。 宋 辛弃疾 《清平乐·村居》词：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” ——《漢語大詞典》
(2).指不务正业的人。《新唐书·李纲传》：“后太子寖狎亡赖，猜间朝廷。 纲 频諫不听，遂乞骸骨。”
(3).谓小儿顽皮狡猾。 宋 辛弃疾 《清平乐·村居》词：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” ——《漢語大詞典》
颜色（顔色）yán sè
(1).面容；面色。《礼记·玉藻》：“凡祭，容貌颜色，如见所祭者。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗：“愿一见颜色，不异琼树枝。” 清 黄遵宪 《今别离》诗：“揽镜妾自照，颜色桃花红。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“颜色惨白，鬓发湿漉漉的。”
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
同异（同異）tóng yì
(1). 战国 时名家 惠施 提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” 成玄英 疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。
(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“后有 扬雄 著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。”
(3).指同于世与不同于世；同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”
(4).谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语 山东 及 关中 人，意有同异。 行成 曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“盖 晋 史凡十八家，而 唐 人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？”
(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ，为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸， 滂 独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“ 江州 当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“ 孝嗣 文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。”
(6).引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦 数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人，入 千秋门 ，城内惊恐，疑有同异。”
(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“ 李宪 等本章句家，见 元感 詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。 元感 缘罅申释，竟不詘。” ——《漢語大詞典》
(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“后有 扬雄 著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。”
(3).指同于世与不同于世；同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”
(4).谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语 山东 及 关中 人，意有同异。 行成 曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“盖 晋 史凡十八家，而 唐 人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？”
(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ，为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸， 滂 独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“ 江州 当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“ 孝嗣 文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。”
(6).引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦 数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人，入 千秋门 ，城内惊恐，疑有同异。”
(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“ 李宪 等本章句家，见 元感 詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。 元感 缘罅申释，竟不詘。” ——《漢語大詞典》
根蒂 gēn dì
亦作“ 根蔕 ”。
(1).植物的根及瓜果的把儿。比喻事物的根基或基础。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“今 魏 跨带九州，根蔕滋蔓，平除未易。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“向观弟神采，阴夺阳位，邪于正腑，真精已耗……根蒂荡动，骨将化土。” 清 孙枝蔚 《采苹》诗：“百物贵根蒂，汝独委行潦。” 郭沫若 《前茅·黄河与扬子江对话》诗：“就是一切欺人骗人的偶像……都要消毁得个干干净净，不许他们有一些根蒂留存！”
(2).谓依据。 宋 惠洪 《冷斋夜话·西昆体》：“然 荆公 晚年亦或喜之，而字字有根蔕。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“你却説这样没根蒂的话来！” ——《漢語大詞典》
(1).植物的根及瓜果的把儿。比喻事物的根基或基础。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“今 魏 跨带九州，根蔕滋蔓，平除未易。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“向观弟神采，阴夺阳位，邪于正腑，真精已耗……根蒂荡动，骨将化土。” 清 孙枝蔚 《采苹》诗：“百物贵根蒂，汝独委行潦。” 郭沫若 《前茅·黄河与扬子江对话》诗：“就是一切欺人骗人的偶像……都要消毁得个干干净净，不许他们有一些根蒂留存！”
(2).谓依据。 宋 惠洪 《冷斋夜话·西昆体》：“然 荆公 晚年亦或喜之，而字字有根蔕。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“你却説这样没根蒂的话来！” ——《漢語大詞典》
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