或从暮霭见一线，知是鄞江源甬东。
我昔采药华山峰，群山一视青童童。
或从暮霭见一线，知是鄞江源甬东。
娄东今见披裘者，浮江昔在鄞江中。
钓竿每裁鄮山竹，台笠独染蓬莱松。
向人只说鄞江好，似有江水蟠胸中。
鄞江山水带瓯越，昼夜海日涵虚空。
青天时截螮蝀雨，白波或起鲤鱼风。
潭云不碍山水色，百里尚见渔人踪。
阳光坐弄春荡榾，滩飨卧听秋推篷。
朝炊前村记烟树，暮榜别浦依丹枫。
扁舟所至聊复尔，饮水即如春酒浓。
平生姓字人罕识，一自为渔今老翁。
故山年来暗烽燧，苦雪岁晏愁空蒙。
寻源未向武陵去，放舟尚喜沧溟通。
卖鱼偶入练圻市，得钱买米真珠红。
犹惜黄尘满城郭，秋风濯足来吴淞。
眼明自送独归鸟，意尽忽见双飞鸿。
夕阳晒网不知处，有梦数与乡人逢。
朅来相见不相识，一笑知我遭文穷。
我本青城采樵者，孤吟岂是寒窗蛩。
怀中亦有太平策，不救午甑飞春虫。
明朝拟入五湖里，且载茶灶寻龟蒙。
君今出此鄞江画，许我结网来相从。
殷勤索诗馈双鲤，我欲放之疑是龙。
丹山赤水定何处，只今吟笑何人同。
愿君著我卧船尾，霜晨共听育王钟。
或从暮霭见一线，知是鄞江源甬东。
娄东今见披裘者，浮江昔在鄞江中。
钓竿每裁鄮山竹，台笠独染蓬莱松。
向人只说鄞江好，似有江水蟠胸中。
鄞江山水带瓯越，昼夜海日涵虚空。
青天时截螮蝀雨，白波或起鲤鱼风。
潭云不碍山水色，百里尚见渔人踪。
阳光坐弄春荡榾，滩飨卧听秋推篷。
朝炊前村记烟树，暮榜别浦依丹枫。
扁舟所至聊复尔，饮水即如春酒浓。
平生姓字人罕识，一自为渔今老翁。
故山年来暗烽燧，苦雪岁晏愁空蒙。
寻源未向武陵去，放舟尚喜沧溟通。
卖鱼偶入练圻市，得钱买米真珠红。
犹惜黄尘满城郭，秋风濯足来吴淞。
眼明自送独归鸟，意尽忽见双飞鸿。
夕阳晒网不知处，有梦数与乡人逢。
朅来相见不相识，一笑知我遭文穷。
我本青城采樵者，孤吟岂是寒窗蛩。
怀中亦有太平策，不救午甑飞春虫。
明朝拟入五湖里，且载茶灶寻龟蒙。
君今出此鄞江画，许我结网来相从。
殷勤索诗馈双鲤，我欲放之疑是龙。
丹山赤水定何处，只今吟笑何人同。
愿君著我卧船尾，霜晨共听育王钟。
词典释义
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或 [ huò ]
副- 也许。如：「或许」。《史记·卷二八·封禅书》：「其神或岁不至，或岁数来。」
- 表示选择或列举。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或乐」、「去或不去？」《新唐书·卷九七·魏征传》：「今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。」《三国演义·第三七回》：「或驾小舟游于江湖之中；或访僧道于山岭之上；或寻朋友于村落之间；或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」
- 泛指人或事物。相当于「有人」、「有的」。《礼记·中庸》：「或生而知之，或学而知之，或困而知之。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五上·滇游日记二》：「群山丛突，小石峰或朝或拱，参立前坞中。」
- 谁。表示疑问的语气。《诗经·豳风·鸱鸮》：「今女下民，或敢侮予！」《文选·潘岳·藉田赋》：「昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣。」
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
暮霭（暮靄）mù ǎi
傍晚的云雾。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“晨烟暮靄，春煦秋阴，陈尽輟卷，置酒絃琴。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“念去去千里烟波，暮靄沈沈 楚 天阔。” 明 王世懋 《横塘春泛》诗：“山连暮靄迷前浦，云拥春流入远江。” 茅盾 《陀螺》五：“一片清凉的月色从渐浓的暮霭中透出来。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
一线（一線）yī xiàn
亦作“ 一綫 ”。
(1).一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛泽东 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。 ——《漢語大詞典》
(1).一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛泽东 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。 ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
鄞 yín《國語辭典》
鄞 [ yín ]
- 参见「鄞县 」条。
江 jiāng《國語辭典》
江 [ jiāng ]
名- 大河的通称。如：「珠江」、「松花江」、「三江五岳」。《水浒传·第三八回》：「前面靠江有那琵琶亭酒馆，是唐朝白乐天古迹。」
- 大陆地区长江的简称。如：「江南」、「偏安江左」。
- 大陆地区江苏省的简称。如：「江浙」。
- 国名。嬴姓。春秋时为楚所灭，故址约在今大陆地区河南省息县西南。
- 姓。如南朝梁有江淹。
源 yuán《國語辭典》
源 [ yuán ]
名- 水流的出處。如：「水源」、「泉源」、「飲水思源」。《國語·晉語一》：「伐木不自其本，必復生；塞水不自其源，必復流。」唐·李嶠〈河〉詩：「源出崑崙中，長波接漢空。」
- 根本、由來。《韓非子·主道》：「是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。」《文選·班固·東都賦》：「嗜欲之源滅，廉恥之心生。」
- 姓。如唐代有源乾曜。
甬 yǒng《國語辭典》
甬 [ yǒng ]
名- 古代的一种量器。即斛。《玉篇·丂部》：「甬，斛也。」《吕氏春秋·仲秋纪·仲秋》：「平权衡，正钧石，齐斗甬。」
- 钟柄。《周礼·冬官考工记·凫氏》：「凫氏为钟，……舞上谓之甬，甬上谓之衡。」
- 两旁有墙壁遮蔽的通道。参见「甬道 」条。
- 浙江省鄞县的别称，因甬江流经而得名。
东 （ 東 ） dōng
东 [ dōng ]
- 方位词，日出的方向，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。
- 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
- 请客出钱的人：作～。
- 姓。
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