丁鹤年，精诚之心上达九天。
丁鹤年，精诚之心上达九天。丁鹤年，精诚之心下达九泉。
先翁曾长武昌县，死葬山中厄兵变。山中父老怀甘棠，修筑堂封自相劝。
鹤年避乱东海头，年深道阻生烦忧。乱靖还寻武昌路，泪痕滴满先翁丘。
彷徨改葬樊山侧，不惜黄金换沙石。此身尚在天地间，何事能令慰朝夕。
卜日已定雨漫漫，十日不止难下棺。仰首呼天雨中拜，雨为阁驻阴云端。
葬后仓皇下山去，大雨依然大如注。是时送葬纷如云，祭奠争趋墓边路。
母困干戈生别离，儿大母死才得归。但闻母死葬村落，问人葬地俱不知。
村落蓬蒿暗荒土，数月走寻心独苦。焚香祝母如有灵，为报沉沦在何许。
梦中忽见别时容，步上高堂言未终。牵衣恸哭自惊觉，清晨起接邻家翁。
翁言昨夜梦而母，亲出房栊赠尊酒。梦间此夕精灵通，早晚应当见枯朽。
共披荆棘凌风霜，平地有坎疑有藏。洒饭陈辞属深土，遗骸果见生辉光。
恐认他人心臲𡰈，啮血淋漓试枯骨。枯骨通红知可征，一齿当门正如漆。
重制衣冠新作坟，迁葬母骨安母魂。积恨谁知满胸臆，烈风顿扫空中云。
丁鹤年，病且癯，何异常人七尺躯。丁鹤年，能读书，何人不解探玄珠。
一片精诚独如此，回首世人空有子。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丁 dīng/zhēng《國語辭典》
丁 [ dīng ]
名- 天干的第四位。
- 排列次序的等第。在甲、乙、丙之後，表示第四級，或較差的等級。
- 成年男子。如：「壯丁」、「男丁」、「單丁」。
- 人、人口。如：「添丁」、「幫丁」、「人丁單薄」。《南史·卷三三·何承天傳 》 ：「計丁課仗，勿使有闕。」
- 僕役，或指從事某些勞動或職業的人。如：「園丁」、「庖丁」、「家丁」。
- 方形的小塊。如：「雞丁」、「肉丁」、「補丁」、「將小黃瓜切丁。」
- 姓。如漢代有丁令威，清代有丁汝昌。
- 當、遭逢。如：「丁憂」、「丁外艱」、「丁內艱」。
- 壯盛的。如：「丁年」。
- 極少的、極小的。如：「他的身子還很硬朗，一丁點兒毛病都沒有。」
丁 [ zhēng ]
- 參見「丁丁 」條。
鹤 （ 鶴 ） hè
鹤 [ hè ]
- 鸟类的一属，全身白色或灰色，生活在水边，吃鱼、昆虫或植物：～立。～发（fà）。～寿。～驾。～长凫短。
年 nián《國語辭典》
年 [ nián ]
名- 地球环绕太阳一周所需的时间。
- 收成、年成。如：「丰年」、「歉年」、「年景」。《新唐书·卷九十九·戴胄传》：「七月以来，霖潦未止，滨河南北，田正洿下，年之有亡未可知。」
- 年节。如：「过年」。宋·陈师道〈早春〉诗：「度腊不成雪，迎年遽得春。」《儒林外史·第一一回》：「新年正月，公子回家拜祖父、母亲的年回来。」
- 岁数、年龄。如：「盛年」、「延年益寿」、「年轻力壮」。唐·杜甫〈暮归〉诗：「年过半百不称意，明日看云还杖藜。」
- 时代、时期。如：「八十年代」、「康熙年间」。唐·杜甫〈寄题江外草堂〉诗：「经营上元始，断手宝应年。」
- 人生中的某时期。如：「童年」、「青少年」、「壮年」、「老年」。
- 量词。计算时间的单位。一年有十二个月。如：「这件事要花四年才能完成。」
- 姓。如清代有年羹尧。
- 每年。如：「年鉴」、「年表」、「年刊」、「年产量」。
- 年节的。如：「年糕」、「年画」、「办年货」。
精诚（精誠）jīng chéng
(1).真诚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“精诚动天地，忠义感明神。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“他这点精诚，终是不改，每日焚香打坐，养性存心，有出世之念。”
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
上达（上達）shàng dá
(1).古谓士君子修养德性，务求通达于仁义。《论语·宪问》：“君子上达，小人下达。” 邢昺 疏：“言君子小人所晓达不同也。本为上，谓德义也；末为下，谓财利也。言君子达于德义，小人达于财利。” 康有为 《大同书》丙部：“立法者将以导人以上达，则人争向上而为义。”
(2).谓上知天命。《论语·宪问》：“子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎？’” 邢昺 疏：“下学而上达者，言已下学人事，上知天命。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“命固不必问，然上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。” 明 唐龙 《正学书院续记》：“夫遵下学之轨者，宏上达之用，执养正之要者，崇作圣之基。”
(3).上进，向上发展。 宋 朱熹 《李先生行状》：“其后， 熹 获从先生游，每一去而復来，则所闻必益超絶，盖其上达不已，日新如此。” 鲁迅 《三闲集·文艺与革命》：“但我以为当先求内容的充实和技巧的上达，不必忙于挂招牌。”
(4).谓下情达于君上。《荀子·成相》：“中不上达，蒙揜耳目、塞门户。”《新唐书·魏征传》：“在 贞观 初，遇下有礼，羣情上达。” 燕谷老人 《续孽海花》第四三回：“倒不如拟一个説帖……请他们代奏，倒也不能不上达的。” ——《漢語大詞典》
(2).谓上知天命。《论语·宪问》：“子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎？’” 邢昺 疏：“下学而上达者，言已下学人事，上知天命。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“命固不必问，然上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。” 明 唐龙 《正学书院续记》：“夫遵下学之轨者，宏上达之用，执养正之要者，崇作圣之基。”
(3).上进，向上发展。 宋 朱熹 《李先生行状》：“其后， 熹 获从先生游，每一去而復来，则所闻必益超絶，盖其上达不已，日新如此。” 鲁迅 《三闲集·文艺与革命》：“但我以为当先求内容的充实和技巧的上达，不必忙于挂招牌。”
(4).谓下情达于君上。《荀子·成相》：“中不上达，蒙揜耳目、塞门户。”《新唐书·魏征传》：“在 贞观 初，遇下有礼，羣情上达。” 燕谷老人 《续孽海花》第四三回：“倒不如拟一个説帖……请他们代奏，倒也不能不上达的。” ——《漢語大詞典》
九天 jiǔ tiān
(1).谓天之中央与八方。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“九天谓中央八方也。” 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”按，《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
(2).谓天空最高处。《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九天，言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 宋濂 《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉。”
(3).指宫禁。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天閶闔开宫殿，万国衣冠拜冕旒。” 唐 杨巨源 《圣寿无疆词》之九：“晴光五云叠，春色九天深。” 唐 王涯 《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”
(4).指帝王。
(5).神名。《史记·封禅书》：“ 九天 巫，祠 九天 。” 司马贞 索隐：“《孝武本纪》云‘立 九天庙 於 甘泉 ’。《三辅故事》云‘ 胡 巫事 九天 於 神明臺 ’。” ——《漢語大詞典》
(2).谓天空最高处。《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九天，言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 宋濂 《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉。”
(3).指宫禁。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天閶闔开宫殿，万国衣冠拜冕旒。” 唐 杨巨源 《圣寿无疆词》之九：“晴光五云叠，春色九天深。” 唐 王涯 《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”
(4).指帝王。
(5).神名。《史记·封禅书》：“ 九天 巫，祠 九天 。” 司马贞 索隐：“《孝武本纪》云‘立 九天庙 於 甘泉 ’。《三辅故事》云‘ 胡 巫事 九天 於 神明臺 ’。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。