词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）八城
战国策昭阳为楚伐魏覆军杀将得八城移兵而攻齐陈轸为齐王使见昭阳再拜贺战胜起而问楚之法覆军杀将其官爵何也昭阳曰官为上柱国爵为上执圭 史记秦本纪夷吾使人请秦求入晋于是缪公许之使百里傒将兵送夷吾夷吾谓曰诚得立请割晋之河西八城与秦及至已立为使丕郑谢秦背约不与河西城而杀里克经又奂攻楚取八城八魏书静帝纪见三地下 隋众 目录十支居士城 人经中阿含别品异译 ——《骈字类编》
临 （ 臨 ） lín
临 [ lín ]
- 从上向下看，在高处朝向低处：照～。～渊羡鱼（看着深潭里的鱼，很希望得到；喻只作空想，不做实际工作）。
- 到，来：光～。莅～。亲～。
- 遭遇，碰到：～时。面～。
- 挨着，靠近：～近。～街。～终。～危。～阵磨枪。
- 照样子摹仿字画：～摹。～帖。～写。
- 旧时指帝王上朝：～朝。～政。
- 姓。
大漠 dà mò
指我国西北部一带的广大沙漠地区。 汉 班固 《封燕然山铭》：“遂陵 高闕 ，下 鸡鹿 ，经磧卤，絶大漠。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 陆游 《夜泊水村》诗：“老子犹堪絶大漠，诸君何至泣 新亭 。” 艾青 《北方》诗：“我们的祖先，带领了羊群，吹着笳笛，沉浸在这大漠的黄昏里。” ——《漢語大詞典》
一路 yí lù
(1).一条道路。 汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？” 唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
向中 xiàng zhōng
谓近午。比喻鼎盛时期。 明 李贽 《与周友山》书之二：“在今日实为极盛之时，向中之日，而二三叛卒为梗，庙堂专閫竟无石画，是则深可愧者。”参见“ 向午 ”。 ——《漢語大詞典》
原 yuán《國語辭典》
原 [ yuán ]
動- 本於、發生於。《莊子·天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記·王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
- 推究根源。《易經·繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
- 寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
- 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
- 廣大而平坦的地方。如：「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
- 姓。如春秋時魯國有原壤。
- 最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
- 再。《淮南子·泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
- 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
原 [ yuàn ]
形- 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》：「鄉原，德之賊也。」通「愿」。
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