词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）属者（屬者）shǔ zhě
(1).近时，近来。《汉书·李寻传》：“故属者颇有变改，小贬邪猾。” 颜师古 注：“属者，谓近时也。” 宋 黄庭坚 《谢公定和二范〈秋怀〉五首邀余同作》诗之四：“属者缺諫垣，时论或未许。”《秦併六国平话》卷上：“属者 苏秦 、 张仪 ，驰骋辩口，离间诸国，私自结纵合横，各有吞噬上国之谋。”
(2).指以往。《后汉书·朱晖传》：“ 苍 既罢，召 暉 谓曰：‘属者掾自视孰与 藺相如 ？’” 李贤 注：“属，向也。” ——《漢語大詞典》
(2).指以往。《后汉书·朱晖传》：“ 苍 既罢，召 暉 谓曰：‘属者掾自视孰与 藺相如 ？’” 李贤 注：“属，向也。” ——《漢語大詞典》
问罪（問罪）wèn zuì
亦作“ 问辠 ”。 宣布对方罪状，加以谴责、声讨。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“正欲问罪於 尔朱 ，出卿於桎梏。”《隋书·炀帝纪下》：“ 商 郊问罪， 周发 成 文王 之志。” 明 郑若庸 《玉玦记·接望》：“土宇方惊骚动，问辠欲全忠勇。” 鲁迅 《三闲集·通信》：“盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。” ——《漢語大詞典》
五单于（五單于）wǔ chán yú
(1). 西汉 后期， 匈奴 势弱内乱，分立为五个单于： 呼韩邪单于 、 屠耆单于 、 呼揭单于 、 车犁单于 、 乌藉单于 。五单于互相争斗，后为 呼韩邪单于 所并。见《汉书·匈奴传下》。
(2).泛指 匈奴 各部首领。 唐 王维 《少年行》之三：“偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指 匈奴 各部首领。 唐 王维 《少年行》之三：“偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。” ——《漢語大詞典》
遂 suì《國語辭典》
遂 [ suì ]
动- 称心、满足。如：「诸事不遂」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「长卿久宦游不遂，而来过我。」《红楼梦·第四六回》：「天下的事未必都遂心如意的。」
- 顺从、顺应。如：「半身不遂」。《国语·周语下》：「节之鼓而行之，以遂八风。」
- 成功、成就。如：「杀人未遂」。唐·柳宗元〈瓶赋〉：「功成事遂，复于土泥。」《喻世明言·卷三六·宋四公大闹禁魂张》：「男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。」
- 进、通达。《易经·大壮卦·上六》：「象曰：不能退，不能遂。」
- 荐举、进用。《书经·仲虺之诰》：「佑贤辅德，显忠遂良。」《礼记·月令》：「命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大。」
- 生长。《汉书·卷二二·礼乐志》：「青阳开动，根荄以遂。」
- 尽、止。《礼记·曲礼上》：「有后入者，阖而勿遂。」
- 终究、竟然。《史记·卷八·高祖本纪》：「及高祖贵，遂不知老父处。」北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：「此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。」
- 就、于是。《史记·卷八·高祖本纪》：「乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两。」《文选·李斯·上书秦始皇》：「而穆公用之并国三十，遂霸西戎。」
- 远郊、郊外。《书经·费誓》：「鲁人三郊三遂，峙乃刍茭。」《礼记·王制》：「不变，移之遂，如初礼。」
- 小沟。《周礼·地官·遂人》：「凡治野，夫间有遂，遂上有径。」《儒林外史·第四○回》：「沟间有洫，洫间有遂。」
- 古代射箭的人所穿的臂衣。《仪礼·大射礼》：「袒决遂，执弓右，挟之出。」
遂 [ suí ]
- （一）之又音。
令 líng/lǐng/lìng《國語辭典》
令 [ lìng ]
名- 命令、法令。如：「军令」、「人事命令」。《孟子·梁惠王下》：「王速出令，反其旄倪。」
- 时节。如：「节令」、「夏令」。《镜花缘·第三九回》：「喜得正是小阳春当令，还不甚冷。」
- 词、曲中小令的简称。
- 姓。如汉代有令勉。
- 发布命令。《论语·子路》：「其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。」
- 使、让。《战国策·赵策四》：「有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。」《文选·李陵·答苏武书》：「令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。」
- 好的、善的。如：「令德」、「令誉」。《诗经·大雅·卷阿》：「如圭如璋，令闻令望。」汉·郑玄·笺：「令，善也。」
- 敬辞。用以尊称他人的亲属或有关系的人，今人都只限用于尊称对方之亲属或有关系的人。如：「令尊」、「令郎」、「令堂」、「令婿」。
气色（氣色）qì sè
(1).指人的面色，神态。《荀子·劝学》：“不观气色而言谓之瞽。”《汉书·翼奉传》：“故臧病则气色发於面，体病则欠申动於貌。” 唐 白敏中 《酒令》诗：“少年从事夸门第，莫向尊前气色粗。”《红楼梦》第九六回：“那个人看见 贾璉 的气色不好，心里先发了虚了。” 茅盾 《子夜》十四：“﹝ 王和甫 ﹞看着 吴荪甫 的脸，也觉得气色不正。”
(2).指动物的姿态神色。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“此马气色骏异。”
(3).景色；景象。《六韬·兵徵》：“凡攻城围邑，城之气色如死灰，城可屠。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“萧条洲渚际，气色少谐和。”《新唐书·李光弼传》：“其代 子仪 朔方 也，营垒、士卒、麾帜无所更，而 光弼 一号令之，气色乃益精明云。” 明 何景明 《立春管汝济见过次韵》：“胜日高人过，蓬门气色新。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将 鲁镇 乱成一团糟。” ——《漢語大詞典》
(2).指动物的姿态神色。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“此马气色骏异。”
(3).景色；景象。《六韬·兵徵》：“凡攻城围邑，城之气色如死灰，城可屠。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“萧条洲渚际，气色少谐和。”《新唐书·李光弼传》：“其代 子仪 朔方 也，营垒、士卒、麾帜无所更，而 光弼 一号令之，气色乃益精明云。” 明 何景明 《立春管汝济见过次韵》：“胜日高人过，蓬门气色新。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将 鲁镇 乱成一团糟。” ——《漢語大詞典》
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
山川 shān chuān
(1).山岳、江河。《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。” 唐 沈佺期 《兴庆池侍宴应制》诗：“ 汉 家城闕疑天上， 秦 地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回：“又问了问 褚一官 走过几省，説了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。” 陈毅 《重过三峡》诗：“山川壮丽欣重睹，旧梦依稀认血痕。”
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
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