百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。
渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。
自言本是田家女，少小姿容众推许。
父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。
良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。
当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。
含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。
百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。
偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。
区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。
岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。
族类不同天性异，触物时时怀故乡。
况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。
归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。
前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。
往来信使无虚月，老身遂得离边庭。
提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。
吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。
角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。
儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。
今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。
太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。
独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。
寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。
自言本是田家女，少小姿容众推许。
父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。
良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。
当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。
含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。
百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。
偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。
区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。
岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。
族类不同天性异，触物时时怀故乡。
况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。
归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。
前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。
往来信使无虚月，老身遂得离边庭。
提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。
吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。
角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。
儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。
今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。
太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。
独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。
寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）百口 bǎi kǒu
(1).全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨 河 而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝 椿 （ 杨椿 ）出亡， 椿 曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’” 清 沈受宏 《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。” ——《漢語大詞典》
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。” ——《漢語大詞典》
仓皇（倉皇）cāng huáng
亦作“ 仓惶 ”。亦作“ 仓遑 ”。亦作“ 仓徨 ”。亦作“仓黄”。 匆忙急迫。《说文·仓部》：“仓，穀藏也。仓黄取而藏之，故谓之仓。” 唐 独孤授 《运斤赋》：“利器见投，尚仓惶於麾下。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“宰相已下，不知所对，而仓遑颇盛。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》之二：“仓黄离家问南北，中路思归归不得。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“适遇 伍盟府 逃难离乡，那盟府有仓徨状态。” 清 刘震 《易水歌》：“仓黄当日绕柱走，踞坐笑语神犹完。” 巴金 《秋》四八：“ 觉新 仓惶地还了礼。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 陈奶妈 仓皇由书斋小门上。” ——《漢語大詞典》
夜出
左传楚子入飨于郑九献庭实旅百加笾豆六品飨毕夜出 史记陈丞相世家亚父欲急攻下荥阳城项王不信不肯听陈平乃夜出女子二千人荥阳城东门楚因击之陈平乃与汉王从城西门夜出去遂入关将散兵复东川后汉书邓晨传更始立以晨为将军与光武略地颍 俱夜出昆阳城击破王寻王邑又别徇阳翟以东至京密皆下之发宋书自序传见昼藏下 宋史贾逵传一夕烽火屡 左右白当起逵卧不应旦而谓人曰此必妄也脱有警可夜出乎徐问之果边人烛遗物也 神仙传见晨入下 ——《骈字类编》
塞 sāi/sài/sè《國語辭典》
塞 [ sè ]
动- 阻隔不通。如：「堵塞」、「阻塞」、「闭塞」。《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 充满。如：「充塞」。《礼记·孔子闲居》：「志气塞乎天地。」
- 推托、应付。如：「搪塞」、「塞责」。
- 补救。《汉书·卷七一·于定国传》：「今丞相、御史将欲何施以塞此咎？悉意条状，陈朕过失。」
塞 [ sài ]
名- 险要的地方。如：「要塞」。《吕氏春秋·有始览·有始》：「山有九塞，泽有九薮。」汉·高诱·注：「险阻曰塞。」
- 边境。如：「边塞」、「关塞」。唐·杜甫〈秋兴〉诗八首之一：「江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。」
- 酬报神明。《韩非子·外储说右下》：「秦襄王病，百姓为之祷。病愈，杀牛塞祷。」《文选·阮籍·为郑冲劝晋王牋》：「西塞江源，望祀民山。」通「赛」。
塞 [ sēi ]
- （一）之又音。
塞 [ sāi ]
名- 封口的东西，通常用软木或塑胶制成。如：「瓶塞」、「活塞」、「软木塞」。也称为「塞子」。
- 填满空隙。如：「嘴里塞满了糖果。」
- 受阻不畅。如：「塞车」、「这条路每到下班时间就交通堵塞。」
散 sàn/sǎn《國語辭典》
散 [ sàn ]
动- 分离。如：「分散」、「离散」、「烟消云散」。
- 分布、撒出。如：「散播」、「散发」、「天女散花」。
- 排遣、抒发。如：「散闷」、「散心」。唐·杜甫〈落日〉诗：「浊醪谁造汝，一酌散千忧。」
- 解雇、解职。如：「遣散」。
- 逃走。《孟子·梁惠王下》：「老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。」
散 [ sǎn ]
形- 不自约束的。如：「懒散」。《荀子·修身》：「庸众驽散，则劫之以师友。」唐·杨倞·注：「散，不拘检者也。」
- 零碎、不紧凑。如：「散工」、「散沙」。
- 闲逸。如：「闲散」、「散官」。
- 杂乱、没有规则。如：「散乱」。《韩非子·大体》：「故至安之世，法如朝露，纯朴不散。」
- 分开、解体。如：「队伍散了」、「头发散了」。
- 药粉。如：「胃散」、「药散」、「消暑散」。
- 姓。如周代有散宜生。
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
匈奴 xiōng nú
称 胡 。我国古代北方民族之一。 战国 时游牧于 燕 、 赵 、 秦 以北地区。其族随世异名，因地殊号。 战国 时始称 匈奴 和 胡 。 东汉 光武 建武 二十四年(公元48年)分裂为南北二部， 北匈奴 在公元一世纪末为 汉 所败，部分西迁。 南匈奴 附 汉 ， 西晋 时曾建立 汉国 和 前赵国 。 ——《漢語大詞典》
部落 bù luò
由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。分部屯居，故称。《汉书·鲍宣传》：“凡民有七亡……部落鼓鸣，男女遮迣，六亡也。”《新唐书·李勣传》：“酋长率部落五万降於 勣 。” 明 何景明 《花当》诗：“闻道 花当 种，缘边部落遥。” 碧野 《没有花的春天·序曲》：“在这自生自灭的生活环境中，我们可以从这里看出一种高型的原始的大部落的情调来。” ——《漢語大詞典》
居 jū《國語辭典》
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
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