词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中园（中園）zhōng yuán
(1).园中。 晋 张华 《三月三日后园会》诗：“顺时省物，言观中园。” 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“信美非吾室，中园思偃仰。” 唐 杜甫 《园官送菜》诗：“青青嘉蔬色，埋没在中园。”
(2).犹故园。 唐 韩愈 《送进士刘思服东归》诗：“勉来取金紫，勿久休中园。” 宋 曾巩 《瞿秘校新授官还南丰》诗：“佩印自兹始，过家当少留，中园何时到，薇蕨亦已柔。” 明 高叔嗣 《答谷司仆见问》：“幸自返中园，非关逃微禄。” ——《漢語大詞典》
(2).犹故园。 唐 韩愈 《送进士刘思服东归》诗：“勉来取金紫，勿久休中园。” 宋 曾巩 《瞿秘校新授官还南丰》诗：“佩印自兹始，过家当少留，中园何时到，薇蕨亦已柔。” 明 高叔嗣 《答谷司仆见问》：“幸自返中园，非关逃微禄。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
忍 rěn《國語辭典》
忍 [ rěn ]
动- 含容。《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」
- 承受。《文选·张衡·东京赋》：「百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 抑制、强抑。如：「忍俊不住」。《楚辞·屈原·离骚》：「浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。」
- 愿意、能够。汉·王符《潜夫论·忠贵》：「宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱。」南唐·冯延巳〈采桑子·花前失却游春侣〉词：「各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。」
- 狠心、不仁慈。如：「残忍」。
违 （ 違 ） wéi
违 [ wéi ]
- 背，反，不遵守：～背。～反。～犯。～法。～抗。～章。事与愿～。
- 不见面，离别：久～。
- 邪恶，过失。
孤赏（孤賞）gū shǎng
(1).独自玩赏。 唐 柳宗元 《戏题阶前芍药》诗：“孤赏白日暮，暄风动摇频。”
(2).独具的情趣。 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“黜陟百氏，惟 许君 是崇。胡学之旁达，而遇之不丰。抱此孤赏，永奠幽宫。” ——《漢語大詞典》
(2).独具的情趣。 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“黜陟百氏，惟 许君 是崇。胡学之旁达，而遇之不丰。抱此孤赏，永奠幽宫。” ——《漢語大詞典》
拾 shí/shè《國語辭典》
拾 [ shí ]
动- 捡取、拿起。如：「拾穗」、「拾人牙慧」、「拾金不昧」。《史记·卷四七·孔子世家》：「涂不拾遗。」
- 收集、收敛、整理。如：「把房间收拾干净。」
- 射鞲，古代射箭时所用的皮制护袖。《诗经·小雅·车攻》：「决拾既佽，弓矢既调。」汉·毛亨·传：「决，钩弦也。拾，遂也。」也称为「遂」。
- 十的大写。
拾 [ shī ]
- 参见「拾翻 」条。
拾 [ shè ]
- 参见「拾级 」条。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
余芳（餘芳）yú fāng
(1).馀留的香气。 晋 陶潜 《闲情赋》：“愿在衣而为领，承华首之餘芳。” 唐 柳宗元 《南中荣橘柚》诗：“密林耀朱緑，晚岁有餘芳。”
(2).残花。 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗：“晓鶯閒自囀，游客暮空归。尚有餘芳在，犹堪载酒来。” 欧阳予倩 《黛玉葬花》第二场：“红瘦绿肥人寂寞，杜鹃声里吊余芳。”
(3).比喻身后留传的德行。《晋书·儒林传序》：“故搢绅之士靡然嚮风，餘芳遗烈，焕乎可纪者也。” 明 谢廷杰 《诚意伯刘文成公文集序》：“公之文章与其功业并传无斁，恢恢乎有餘芳矣。” ——《漢語大詞典》
(2).残花。 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗：“晓鶯閒自囀，游客暮空归。尚有餘芳在，犹堪载酒来。” 欧阳予倩 《黛玉葬花》第二场：“红瘦绿肥人寂寞，杜鹃声里吊余芳。”
(3).比喻身后留传的德行。《晋书·儒林传序》：“故搢绅之士靡然嚮风，餘芳遗烈，焕乎可纪者也。” 明 谢廷杰 《诚意伯刘文成公文集序》：“公之文章与其功业并传无斁，恢恢乎有餘芳矣。” ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
暮归（暮归）
唐 杜牧 云 晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。