词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）共鸣（共鳴）gòng míng
(1).物体因共振而发声的现象，例如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。
(2).由别人的某种思想感情引起相同的思想感情。 巴金 《家》三三：“不是有两颗心跟你的心共鸣吗？” 吴伯箫 《春秋多佳日》：“这是诗人富有感染力的语言引起读者共鸣的地方。” 秦牧 《艺海拾贝·并蒂莲的美感》：“一切艺术所以能够感动人，只是因为被感动的人从这种艺术里面引起某种程度的思想上的共鸣。” ——《漢語大詞典》
(2).由别人的某种思想感情引起相同的思想感情。 巴金 《家》三三：“不是有两颗心跟你的心共鸣吗？” 吴伯箫 《春秋多佳日》：“这是诗人富有感染力的语言引起读者共鸣的地方。” 秦牧 《艺海拾贝·并蒂莲的美感》：“一切艺术所以能够感动人，只是因为被感动的人从这种艺术里面引起某种程度的思想上的共鸣。” ——《漢語大詞典》
鞞鼓 bǐ gǔ
(1).古代用于祀神之鼓，属六鼓中雷鼓一类。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，命乐师脩鞀鞞鼓。” 孔颖达 疏：“鞞鼓者，则《周礼》鼓人职掌六鼓，雷鼓鼓神祀之属是也。”
(2).古代军中所用之乐鼓。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“鞞鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。” 明 赵南星 《宋文帝》：“乃自将渡河， 元謨 闻鞞鼓之声而遁， 魏 人追击败之。”
(3).借指战事。 唐 独孤及 《唐杨公遗爱碑颂》：“刚毅公廉，仁明爱人，起鞞鼓间，为 唐 循吏。” ——《漢語大詞典》
(2).古代军中所用之乐鼓。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“鞞鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。” 明 赵南星 《宋文帝》：“乃自将渡河， 元謨 闻鞞鼓之声而遁， 魏 人追击败之。”
(3).借指战事。 唐 独孤及 《唐杨公遗爱碑颂》：“刚毅公廉，仁明爱人，起鞞鼓间，为 唐 循吏。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
酣战（酣戰）hān zhàn
激战。《韩非子·十过》：“酣战之时， 司马子反 渴而求饮， 竖穀阳 操觴酒而进之。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 褒公 鄂公 毛髮动，英姿颯爽来酣战。” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“至于 满洲里 方面， 谢美诺夫 与 远东 革命军正在酣战。” ——《漢語大詞典》
正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
拟 （ 擬 ） nǐ
拟 [ nǐ ]
- 打算：～去信联系。～议。
- 初步设计编制或起草：～定（➊起草制定；➋揣测断定）。～订。草～。
- 仿照：～古之作。～人（修辞方式，把事物人格化）。
前军（前軍）qián jūn
先头部队。《晋书·刘曜载记》：“ 曜 前军 刘黑 大败 季龙 将 石聪 於 八特坂 。” 唐 王昌龄 《从军行》之五：“前军夜战 洮河 北，已报生擒 吐谷浑 。”《封神演义》第七九回：“前军已抵 穿云关 下。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》：“前军已报临 长乐 ，后帐犹闻唱《莫愁》。” ——《漢語大詞典》
奏凯（奏凱）zòu kǎi
《周礼·春官·大司乐》：“王师大献，则令奏愷乐。” 郑玄 注：“大献，献捷於祖；愷乐，献功之乐。”谓战胜而奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。 唐 李乂 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》诗：“勿谓公孙老，行闻奏凯归。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 羌 人见其设施出於所料之外，寔不可久留，故输款而退。 赵 亦奏凯而还。” 陈毅 《绘画五解》：“画侵略者必然失败，画反侵略终要奏凯。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
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