异域寻亲全孝道，壮年应世出奇谋。
蔡昶〔清代〕《前诗意有未尽，复成一律》
几迓肩舆过雪洲，连床昔与话绸缪。五枝丹桂联芳日，百顷良田大有秋。
异域寻亲全孝道，壮年应世出奇谋。人间伉俪如公少，那得同时葬一邱。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）异域（異域）yì yù
亦作“异域”。
(1).他乡；外地。《楚辞·九章·抽思》：“有鸟自南兮，来集 汉 北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“背离乡党，居他邑也。” 唐 杜甫 《寄贺兰銛》诗：“勿云俱异域，饮啄几回同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“异域孤魂，殊怯荒墓。”
(2).外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志畧，犹当效 傅介子 、 张騫 立功异域。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通！” 清 朱之瑜 《上长崎镇巡揭》：“远託异域，岂不深悲！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序二》：“摄取来的异域的营养又是‘世纪末’的果汁： 王尔德 …… 安特莱夫 们所安排的。”
(3).特指被敌方占领的土地。 清 顾炎武 《拜先曾王考于朝天宫后祠中》诗：“山河今异域，瞻拜独曾孙。”
(4).指相隔辽远的两地。 唐 宋之问 《早发大庾岭》诗：“兄弟远沦居，妻子成异域。” ——《漢語大詞典》
(1).他乡；外地。《楚辞·九章·抽思》：“有鸟自南兮，来集 汉 北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“背离乡党，居他邑也。” 唐 杜甫 《寄贺兰銛》诗：“勿云俱异域，饮啄几回同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“异域孤魂，殊怯荒墓。”
(2).外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志畧，犹当效 傅介子 、 张騫 立功异域。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通！” 清 朱之瑜 《上长崎镇巡揭》：“远託异域，岂不深悲！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序二》：“摄取来的异域的营养又是‘世纪末’的果汁： 王尔德 …… 安特莱夫 们所安排的。”
(3).特指被敌方占领的土地。 清 顾炎武 《拜先曾王考于朝天宫后祠中》诗：“山河今异域，瞻拜独曾孙。”
(4).指相隔辽远的两地。 唐 宋之问 《早发大庾岭》诗：“兄弟远沦居，妻子成异域。” ——《漢語大詞典》
寻 （ 尋 ） xún
寻 [ xún ]
- 找，搜求：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
- 古代的长度单位（一寻等于八尺）：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
全孝
程子汉文帝杀薄昭论或捐亲以尽节或舍君以全孝惟其当而已 ——《骈字类编》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
壮年（壯年）zhuàng nián
壮盛之年。多指三四十岁。 南朝 宋 袁淑 《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。” 唐 刘禹锡 《荐处士严瑟状》：“未逢知己，已过壮年，汨没风尘，有足悲者。” 宋 陆游 《纵笔》诗之三：“壮年行出塞，晚岁病还家。”《明史·王慎中传》：“壮年废弃，益肆力古文，演迤洋赡，卓然成家。” 王统照 《沉思》：“他有三十二三岁的年纪，是个壮年的画家。” ——《漢語大詞典》
应世（應世）yìng shì
(1).顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也” 汉 何休 注：“ 孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”
(2).应付世事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
(3).谓佛、菩萨应化于世。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。” ——《漢語大詞典》
(2).应付世事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
(3).谓佛、菩萨应化于世。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。” ——《漢語大詞典》
出奇 chū qí
(1).谓出奇兵，用奇计。《孙子·势》：“凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 汉 扬雄 《解嘲》：“ 陈平 出奇，功若 泰山 ，响若坻隤。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“ 安平 出奇，破 齐 克完。” 宋 岳飞 《奏邓州捷状》：“分遣 王万 、 董先 军兵，出奇突击，敌众大溃。” 清 昭梿 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“兵自 永昌 、 腾越 两处出口，由 宛顶 、 木邦 一路作为正兵，其餘或分两路三路，由 猛密 等处并进，俾得联络声援，出奇设疑，使贼疲於奔救。”
(2).特别，不平常。 唐 韩愈 《与华帅李尚书书》：“﹝ 愈 ﹞懦弱昏塞，不能奋励出奇，少答所遇。” 宋 苏辙 《三国论》：“先据势胜之地，以示天下之形；广收 信 越 出奇之将，以自辅其所不逮。”《老残游记》第二回：“他却嫌这乡下的调儿没什么出奇，他就常到戏园里看戏。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“可见要造文字，相貌先得出奇，我们这种只有两只眼睛的人，是不但本领不够，连相貌也不配的。” 杨朔 《模范班》：“他走进院，四处听不见人声，只有几个母鸡咕咕地叫，正是生蛋的时候，冠子显得出奇的红。” ——《漢語大詞典》
(2).特别，不平常。 唐 韩愈 《与华帅李尚书书》：“﹝ 愈 ﹞懦弱昏塞，不能奋励出奇，少答所遇。” 宋 苏辙 《三国论》：“先据势胜之地，以示天下之形；广收 信 越 出奇之将，以自辅其所不逮。”《老残游记》第二回：“他却嫌这乡下的调儿没什么出奇，他就常到戏园里看戏。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“可见要造文字，相貌先得出奇，我们这种只有两只眼睛的人，是不但本领不够，连相貌也不配的。” 杨朔 《模范班》：“他走进院，四处听不见人声，只有几个母鸡咕咕地叫，正是生蛋的时候，冠子显得出奇的红。” ——《漢語大詞典》
谋 （ 謀 ） móu
谋 [ móu ]
- 计划，计策，主意：计～。出～划策。
- 设法寻求：～求。图～。～面。～篇。～生。～幸福。
- 商议：～议。～划。不～而合。
- 姓。
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