协玄响于湘娥，匹匏瓜于织女。
格日景之轶绎，荡回风之濙远。縡漴然而变匿，意纷讹而鳞衡。
望便娟以熠耀，粲黝绮于琉陈。横上下而仄隐，寔澹流之感纯。
配清姓之所处，俾上客其逶轮。水集集而高衍，舟冥冥以伏深。
虽藻纨之可思，竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩，服阳夏之妍声。
于是徵合神契，典泽婉引。揽愉乐之韬映，撷凝贝而难捐。
四寂漻以不返，惟玄旨之系搴。听坠危之落叶，既萍浮而无涯。
临汜藏之萌濭，多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩，初无伤于吾道。
羊吾之吟咏，更奚病其曼连。善憀慄之近心，吹寒帷之过降。
乃瞻星汉，溯河梁。云馺嵃而不敷，波窲杂以并烺。
凄思内旷，槭理妙观。消矆崒于戾疾，承辉嫭之微芳。
伊苍傃之莫记，惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕，怅肃川之混茫。
因四顾之速援，始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊，更妙鄢之去俗。
匪榆曳之嬛柔，具灵矫之烂眇。水气酷而上芳，严威沆以窈窕。
尚结风之栖冶，刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加，纷琬琰其无睹。
凫雁感而上腾，潾灦回而争就。方的砾而齐弛，遵襳瞹以私纵。
尔乃色愉神授，和体饰芬。启奋迅之逸姿，信婉嘉之特立。
群妩媚而悉举，无幽丽而勿臻。椩乎缈兮，斯因不得而夷者也。
至其浑摅自然之涂，恋怀俯仰之内，景容与以不息，质寄焕以相依。
庶纷郁之可登，建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣，乏琅玕而迭委。
即瀖妙之相进，亦速流之诡词。欲乘时以极泓，聿鼓琴面意垂。
播江皋之灵润，何瑰异之可欺。协玄响于湘娥，匹匏瓜于织女。
斯盘桓以丧忧，雕疏而取志。微扬蛾之为愆，案长眉之瞴色。
非彷佛者之所尽，岂漠通者之可测。自鲜缭绕之才，足以穷此烂漾之熊矣。
词典释义
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协 [ xié ]
- 共同合作，和洽：～商。～定。～和。～调（tiáo ）。～议。
- 帮助，辅助：～助。～同。～理。
玄 xuán《國語辭典》
玄 [ xuán ]
形- 黑色的。如：「玄狐」。唐·駱賓王〈在獄詠蟬〉詩：「那堪玄鬢影，來對白頭吟。」宋·蘇軾〈後赤壁賦〉：「玄裳縞衣，戛然長鳴。」
- 深遠奧妙的。如：「玄妙」、「玄理」、「玄機」。《老子·第一章》：「玄之又玄，眾妙之門。」
- 虛偽、不可靠的。如：「玄虛」、「這話太玄了，不要相信。」
- 天。《文選·張衡·東京賦》：「祈福乎上玄，思所以為虔。」
- 指魏晉玄學。參見「玄學 」條。
- 姓。如漢代有玄俗。
- 二一四部首之一。
响 （ 響 ） xiǎng
响 [ xiǎng ]
- 声音：～声。～箭。～马（旧称在路上抢劫财物的强盗，因抢劫时先放响箭而得名）。音～（a.声音，多就声音所产生的效果说；b.泛称收音、录音、扩音等设备）。
- 发出声音：钟～了。
- 声音高，声音大：～亮。～彻云霄（响声直达高空，形容声音十分嘹亮）。
- 回声：～应（yìng ）。如～斯应（喻反应迅速）。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
湘娥 xiāng é
指 湘妃 。《文选·张衡〈西京赋〉》：“感 河冯 ，怀 湘娥 。” 李善 注引 王逸 曰：“言 尧 二女， 娥皇 、 女英 随 舜 不及，堕 湘水 中，因为 湘夫人 。” 晋 郭璞 《江赋》：“ 奇相 得道而宅神，乃协灵爽於 湘娥 。”《全唐诗》卷七八五载《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。” 明 莫止 《奉送大司马刘公归东山草堂歌》：“ 湘娥 含笑倚竹立，山鬼窈窕堂之侧。”参见“ 湘妃 ”。 ——《漢語大詞典》
匹 pǐ《國語辭典》
匹 [ pǐ ]
名- 量词。计算布帛类纺织品的单位。如：「一匹布」、「两匹绸子」。
- 朋友。《礼记·缁衣》：「唯君子能好其正，小人毒其正。」汉·郑玄·注：「正当为匹字之误。匹谓知识朋友。」
- 配合。《左传·桓公十年》「匹夫无罪」句下唐·孔颖达·正义：「庶人惟夫妻相匹。」
- 比较、相比。《庄子·逍遥游》：「彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？」
- 实力相当的。如：「匹配」。《左传·僖公二十三年》：「秦晋匹也，何以卑我？」
- 单独的。如：「匹妇」、「匹夫」。
匹 [ pī ]
名- 量词。计算马、骡、驴等牲畜的单位。如：「一匹马」、「两匹驴」、「单枪匹马」 。
匏瓜 páo guā
(1).一年生草本植物，果实比葫芦大，老熟后可剖制成器具。亦指这种植物的果实。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能繫而不食？”后因以喻未得仕用或无所作为的人。 汉 王粲 《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。” 宋 王安石 《韩持国见访》诗：“余生非匏瓜，於世不无求。” 明 沈鲸 《双珠记·辕门遇友》：“ 孙兄 乃间世之英，非匏瓜之类，自能见机而作，不必掛怀。”
(2).星名。《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之。” 司马贞 索隐引《荆州占》：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。” 清 曹寅 《赠武元朴》诗：“説与寻常推筭子，何曾荧惑在匏瓜。”
(3).喻男子独处无偶。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。” 李善 注：“ 阮禹 《止欲赋》曰：‘伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。’俱有此言，然无匹之义，未详其始。” 张铣 注：“匏瓜，星名，独在河鼓东，故云无匹。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“咏《夭桃》虽则有时，叹匏瓜终当无匹。” ——《漢語大詞典》
(2).星名。《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之。” 司马贞 索隐引《荆州占》：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。” 清 曹寅 《赠武元朴》诗：“説与寻常推筭子，何曾荧惑在匏瓜。”
(3).喻男子独处无偶。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。” 李善 注：“ 阮禹 《止欲赋》曰：‘伤匏瓜之无偶，悲织女之独勤。’俱有此言，然无匹之义，未详其始。” 张铣 注：“匏瓜，星名，独在河鼓东，故云无匹。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》：“咏《夭桃》虽则有时，叹匏瓜终当无匹。” ——《漢語大詞典》
织女（織女）zhī nǚ
(1).即织女星。织女与其附近两个四等星，成一正三角形，合称织女三星。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天女孙也。” 张守节 正义：“织女三星，在河北天纪东，天女也，主果蓏丝帛珍寳。”后衍化为神话人物。《淮南子·俶真训》：“若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野……臣雷公、役 夸父 、妾 宓妃 ，妻 织女 ，天地之间何足以留其志！” 汉 班固 《西都赋》：“临乎 昆明 之池，左 牵牛 而右织女。”《岁华纪丽》卷三引 汉 应劭 《风俗通》佚文：“ 织女 七夕当渡河，使鹊为桥。”《月令广义·七月令》引 南朝 梁 殷芸 《小说》：“天河之东有 织女 ，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西 牵牛郎 ，嫁后遂废织絍。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”后常用此典以咏夫妻暌隔，或借以表达男女相思、相爱之情。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“ 牵牛 织女 遥相望，尔独何辜限河梁。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“ 牵牛 出河西， 织女 处其东。万古永相望，七夕谁见同？” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“跨银河乌鹊桥填整，信 织女 牛郎 懽庆。” 郭沫若 《星空·天上的街市》：“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广；那隔着河的 牛郎 织女 ，定能骑着牛儿来往。”参见“ 织女星 ”。
(2).织纴女工。《艺文类聚》卷六五引 晋 杨泉 《织机赋》：“织女扬翬，美乎如芒。” 南朝 宋 鲍照 《代堂上歌行》：“暉暉朱颜酡，纷纷织女梭。” 宋 茜桃 《呈寇公》诗之一：“不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·洋布作画》：“ 宋 细 唐 麁辨入微，几劳织女弄梭机。” ——《漢語大詞典》
(2).织纴女工。《艺文类聚》卷六五引 晋 杨泉 《织机赋》：“织女扬翬，美乎如芒。” 南朝 宋 鲍照 《代堂上歌行》：“暉暉朱颜酡，纷纷织女梭。” 宋 茜桃 《呈寇公》诗之一：“不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·洋布作画》：“ 宋 细 唐 麁辨入微，几劳织女弄梭机。” ——《漢語大詞典》
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