山川草木尽呼韩，只是忠贞系今昔。
林熙春〔明代〕《韩山行送弄令公之华州》
韩山高，韩山高，韩山参列耸千尺。昌黎刺此数登临，千年山斗留方迹。
手植韩木尚繁华，繁华科第占破白。韩江涨海水连天，长虹跨渚号鞭石。
山川草木尽呼韩，只是忠贞系今昔。今昔由来未易攀，忽有仙凫飞赤舄。
飞从建业渥洼来，毛有文章常五色。只受翔云入青霄，不溷鸡群啄秀麦。
不为搏击效鹰鹯，不受樊笼染污泽。数年展翼蔽韩山，天涯三老咸啧啧。
一朝丹凤衔书来，为怖鳄鱼胥辟易。仙凫闻书旋建业，建业未须停六翮。
太华十倍韩山高，每有神仙为窟宅。卜师昔骑龙，叔卿时驾鹿。
神女餐玉浆，安期炼金液。不可为榻亦为鼓，偃卧敲推真适适。
君不见四方削成两山开，关系巨灵伸手擘。试携谢朓惊人诗，搔首青天问消息。
须臾雷动与云行，霖雨苍生千古只。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）山川 shān chuān
(1).山岳、江河。《易·坎》：“天险，不可升也，地险，山川丘陵也，王公设险以守其国。” 唐 沈佺期 《兴庆池侍宴应制》诗：“ 汉 家城闕疑天上， 秦 地山川似镜中。”《儿女英雄传》第十四回：“又问了问 褚一官 走过几省，説了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。” 陈毅 《重过三峡》诗：“山川壮丽欣重睹，旧梦依稀认血痕。”
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
(2).借指景色。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“祇疑淳朴处，自有一山川。”
(3).指名山大川。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川，五岳四瀆之属，皆一时望祭之。”
(4).指名山大川之神。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注：“山川，名山大川之神也。”《史记·蒙恬列传》：“﹝ 秦始皇 ﹞道病，使 蒙毅 还祷山川，未反。” ——《漢語大詞典》
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
呼韩（呼韓）hū hán
(1). 汉 时 匈奴 单于 呼韩邪 的省称。《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 宣 重威以抚和戎狄， 呼韩 来享。” 薛综 注：“《汉书·宣（帝）纪》曰：‘ 呼韩邪 单于欵 五原塞 ，愿奉国珍。’” 清 赵翼 《古来吟明妃杨妃者多失其平》诗：“远嫁 呼韩 岂素期？请行似怨不同时。”
(2).古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。 南朝 宋 鲍照 《〈河清颂〉序》：“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩 ，罢酤铁而已哉？” 宋 辛弃疾 《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有， 呼韩 塞上，人争问，公安否？” 清 杜诏 《隋堤曲》：“将兵西域再征 辽 ， 呼韩 稽顙诸蕃朝。” ——《漢語大詞典》
(2).古代亦借指我国北方和西北地区少数民族的首领。 南朝 宋 鲍照 《〈河清颂〉序》：“自我皇 宋 之承天命也……岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩 ，罢酤铁而已哉？” 宋 辛弃疾 《水龙吟·再和以寿南涧》词：“甚年年却有， 呼韩 塞上，人争问，公安否？” 清 杜诏 《隋堤曲》：“将兵西域再征 辽 ， 呼韩 稽顙诸蕃朝。” ——《漢語大詞典》
只是 zhǐ shì
(1).仅仅是；不过是。 唐 韩愈 《镜潭》诗：“鱼鰕不用避，只是照蛟龙。” 宋 苏轼 《乞罢登莱榷盐状》：“﹝ 登州 ﹞计入海中三百里，地瘠民贫，商贾不至，所在盐货，只是居民喫用。” 刘大白 《黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶，当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。”
(2).就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”
(3).一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞好生不快，又不好説得出来。对着 龙香 只是啼哭。”
(4).表示轻微的转折。不过；但是。《水浒传》第四一回：“虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。”《快心编一集》第三回：“便依你往京中去，只是关河迢递，须得一个能事人同行方好。” 周立波 《山乡巨变》上一：“县委知道她的工作作风是舍得干，不信邪，肯吃苦耐劳，能独当一面，只是由于算术不高明，她的汇报里的数目字、百分比，有时不见得十分精确。”
(5).只因为。《水浒传》第十六回：“吾闻江湖上多人曾説 加亮先生 大名，岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” ——《漢語大詞典》
(2).就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”
(3).一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞好生不快，又不好説得出来。对着 龙香 只是啼哭。”
(4).表示轻微的转折。不过；但是。《水浒传》第四一回：“虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。”《快心编一集》第三回：“便依你往京中去，只是关河迢递，须得一个能事人同行方好。” 周立波 《山乡巨变》上一：“县委知道她的工作作风是舍得干，不信邪，肯吃苦耐劳，能独当一面，只是由于算术不高明，她的汇报里的数目字、百分比，有时不见得十分精确。”
(5).只因为。《水浒传》第十六回：“吾闻江湖上多人曾説 加亮先生 大名，岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” ——《漢語大詞典》
忠贞（忠貞）zhōng zhēn
(1).忠诚坚贞。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞。”《国语·晋语二》：“昔君问臣事君於我，我对以忠贞，君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也；葬死者，养生者，死人復生不悔，生人不媿，贞也。’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“ 颜回 竟短折， 贾谊 徒忠贞。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史五》：“ 王恕 素志忠贞，可任大事。” 魏巍 《东方》第六部第四章：“一个人民的战士，对革命事业，要像金子一样忠贞。”
(2).指忠诚而坚定不移的人。《后汉书·皇甫规传》：“﹝陛下﹞摄正之初，拔用忠贞，其餘维纲多所改正。” ——《漢語大詞典》
(2).指忠诚而坚定不移的人。《后汉书·皇甫规传》：“﹝陛下﹞摄正之初，拔用忠贞，其餘维纲多所改正。” ——《漢語大詞典》
系 （ 系 係 繫 ） xì/jì《國語辭典》
系 [ xì ]
動- 懸繫。《說文解字·糸部》：「系，懸也。」三國魏·曹植〈輔臣論〉：「群言系于口，而研覈是非。」
- 接續、繼承。《文選·班固·東都賦》：「系唐統，接漢緒。」
- 有一定秩序及聯屬關係的整體或組織。如：「世系」、「太陽系」、「直系血親」、「中古音系」。《新唐書·卷二○三·文藝傳下·李賀傳》：「李賀字長吉，系出鄭王後。」
- 大學中所分的學術科別。如：「中文系」、「哲學系」、「物理系」。
- 姓。如春秋時楚國有系益。
今昔 jīn xī
(1).昨夜。《吕氏春秋·博志》：“ 尹儒 反走，北面再拜曰：‘今昔臣梦受之。’”《史记·龟策列传》：“今昔壬子， 宿 在 牵牛 。” 司马贞 索隐：“今昔，犹昨夜也。以今日言之，谓昨夜为今昔。”
(2).现在与过去。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵诗》：“乐我盛明朝，於焉傲今昔。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“此人情之所荣，而今昔之所同也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此是説光景，一友叙今昔异同。”《儿女英雄传》第二六回：“便是把他惹翻了，今昔情形不同，也不怕他远走高飞，拿刀动杖。”
(3).往昔；过去。 明 刘基 《忆秦娥》词：“繁华过眼成今昔，沧波浩渺空潮汐。” ——《漢語大詞典》
(2).现在与过去。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵诗》：“乐我盛明朝，於焉傲今昔。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“此人情之所荣，而今昔之所同也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此是説光景，一友叙今昔异同。”《儿女英雄传》第二六回：“便是把他惹翻了，今昔情形不同，也不怕他远走高飞，拿刀动杖。”
(3).往昔；过去。 明 刘基 《忆秦娥》词：“繁华过眼成今昔，沧波浩渺空潮汐。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。