九仪昭阃范，五族守彝常。
南陆开修景，朱明启丽祥。时亨灵种茂，庆洽浚源长。
五世奇占叶，三元泰运昌。金螺含瑞彩，白鹭孕瑶光。
重袭槐庭荫，来仪桐水阳。释丝天作合，琼树世相望。
云从疑归姊，羊车类聘王。锦缘芬郁郁，鸾缀动彭彭。
方解芙蓉佩，躬操卷耳筐。却铅劳主馈，断帛示周行。
蘋藻春生涧，芝兰蚤媚旸。结缡申女戒，截发荐宾觞。
旨蓄时堪禦，甘分食不皇。九仪昭阃范，五族守彝常。
夫子当时杰，郎官廿载强。雅操闻表著，俪美共翱翔。
孝肃苞苴绝，于公政理彰。鸡鸣资警饬，鹤省得明扬。
贞曜身能隐，向平家遂忘。田园系孳畜，伏腊饱羔羊。
共羡椿龄富，还惊萱树芳。宠光回照耀，奕叶叠焜煌。
神历观阶荚，仙筹拂海桑。洛龟书五十，坤马利无疆。
德盎形偏胜，年登物共康。象筵罗碧砌，雕席接兰房。
帨影流银汉，冠云切绮梁。玄蝉犹在鬓，青凤总辉裳。
燕贺姬姜集，蹄轮道路忙。重闱交璧映，嗣服俨金相。
帷拂鸳鸯对，杯传鹦鹉飏。缤纷连舄绶，杂沓递笙簧。
仪享陈嘉币，欢承舞艳妆。瑶池桃正熟，玉井藕先尝。
羹和篯铿雉，盘餐方翔獐。膏濡多越秬，雪脍必河鲂。
丰草迟晞蔼，卿云高宇张。忽飘濯枝润，应散雨花香。
轻汗消鲛縠，清阴转绿杨。密帘堪避暑，爽吹已飞芒。
宾主诚交献，儿童喜更狂。追陪时不偶，掩映日将苍。
林暗来山翠，蜩鸣送晚凉。南风发天籁，北斗挹霞浆。
弄蕊疏萤度，啼花娇鸟藏。嫦娥分秘药，织女报华章。
宝烛星初烂，金茎露欲瀼。椒馨咸饫饱，酃渌恣徜徉。
湛湛歌无醉，沈沈夜未央。千金酬悦怿，四座韵铿锵。
葭倚吾何幸，桃夭早见将。庸凡同下里，采择愧东床。
冰玉人虚拟，寒暄爱讵当。仁慈瞻父母，衔戢阅星霜。
令节欣遭际，愚衷倍激昂。况恩深酌海，效颂愿如冈。
頍弁情何极，嘉鱼福自攘。谁招金穴鹤，见说玉山粮。
王母丹台诀，麻姑紫石方。长年逢此夕，明月在高堂。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）九仪（九儀）jiǔ yí
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》：“以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵。” 郑玄 注：“九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。” 宋 柳永 《御街行·圣寿》词：“九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
(3).《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 毛 传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。” ——《漢語大詞典》
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
(3).《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 毛 传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。” ——《漢語大詞典》
昭 zhāo《國語辭典》
昭 [ zhāo ]
形- 明亮、光明。《詩經·大雅·抑》：「昊天孔昭，我生靡樂。」
- 明顯的。如：「天理昭昭」。
- 光線。《呂氏春秋·審分覽·任數》：「目之見也藉於昭，心之知也藉於理。」
- 古代祖先宗廟的排列次序。始祖廟居中，左為昭，右為穆。《左傳·僖公五年》：「大伯、虞仲，大王之昭也。」
- 姓。如戰國時楚國有昭奚恤。
- 顯揚、使彰明。《左傳·定公四年》：「以昭周公之明德。」《文選·諸葛亮·出師表》：「論其刑賞，以昭陛下平明之理。」
阃范（閫範）kǔn fàn
(1).指妇女的道德规范。《天雨花》第十九回：“想我 王 门多閫范，世传诗礼旧名门。” 宋 吕祖谦 著有《閫范》一书。
(2).指对闺房妇女的约束。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“ 庞某 偏听人言，恐疏閫范，嫌疑原当自白，防闲不厌过严。” ——《漢語大詞典》
(2).指对闺房妇女的约束。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“ 庞某 偏听人言，恐疏閫范，嫌疑原当自白，防闲不厌过严。” ——《漢語大詞典》
五族 wǔ zú
(1).指族诛本人、两弟及两妻家。《汉书·酷吏传·王温舒》：“光禄勋 徐自为 曰：‘悲夫！夫古有三族，而 王温舒 罪至同时而五族乎！’” 颜师古 注：“ 温舒 与弟同三旅，而两妻家各一，故为五也。”
(2).谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀 觚 者 高霸 程同 ，皆夷五族。” 胡三省 注：“五族，谓五服内亲也。”
(3).辛亥革命后曾称 汉 、 满 、 蒙 、 回 、 藏 五个民族为“五族”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀 觚 者 高霸 程同 ，皆夷五族。” 胡三省 注：“五族，谓五服内亲也。”
(3).辛亥革命后曾称 汉 、 满 、 蒙 、 回 、 藏 五个民族为“五族”。 ——《漢語大詞典》
守 shǒu《國語辭典》
守 [ shǒu ]
名- 官职、职责。《汉书·卷三○·艺文志》：「墨家者流，盖出于清庙之守。」元·关汉卿《谢天香·第四折》：「官守所拘，功名在念，岂饮酒。」
- 职官名。古代一郡的行政长官。如：「郡守」、「太守」。
- 节操、品性。如：「操守」。《礼记·儒行》：「劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。」
- 姓。如宋代有守恭。
- 防卫、保护。如：「防守」、「驻守」、「坚守」。
- 保持、坚持。如：「守信」、「守节」、「墨守成规」、「守身如玉」。
- 遵行。如：「恪守」、「守法」、「遵守」、「守规律」。
- 等待。如：「守候」、「独守」、「守岁」、「空守一夜」。
- 依赖、依傍。《水浒传·第一八回》：「自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。」
守 [ shòu ]
- 通「狩」。
彝 yí《國語辭典》
彝 [ yí ]
名- 古代盛酒的器具或宗庙常用的祭器。《尔雅·释器》：「彝、卣、罍，器也。」晋·郭璞·注：「皆盛酒尊，彝其总名。」《宋书·卷四二·刘穆之传》：「功铭鼎彝，义彰典策。」
- 常道、常法。《诗经·大雅·烝民》：「民之秉彝，好是懿德。」
- 中国少数民族之一。多分布在大陆地区云南、四川、贵州等地。
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。