词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天子 tiān zǐ
古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。” ——《漢語大詞典》
不臣 bù chén
(1).不守臣节，不合臣道。《左传·昭公三十一年》：“若召 季孙 而不来，则信不臣矣，然后伐之。”《后汉书·王符传》：“ 华元 、 乐举 厚葬 文公 ，君子以为不臣。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 匈奴 刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在 长安 ，要给你难堪。”
(2).不称臣屈服。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为王，不能以不臣谐所谓不若之国。” 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“ 匈奴 背叛不臣，数为暴於边鄙。”《新唐书·裴矩传》：“ 高丽 本 孤竹国 ， 周 以封 箕子 ， 汉 分三郡，今仍不臣，先帝疾之，欲讨久矣。”
(3).谓不以臣属视之。《汉书·萧望之传》：“单于非正朔所加，故称敌国，宜待以不臣之礼，位在诸侯王上。”《汉书·郊祀志上》：“﹝天子使﹞ 五利将军 亦衣羽衣，立白茅上受印，以视不臣也。” ——《漢語大詞典》
(2).不称臣屈服。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为王，不能以不臣谐所谓不若之国。” 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“ 匈奴 背叛不臣，数为暴於边鄙。”《新唐书·裴矩传》：“ 高丽 本 孤竹国 ， 周 以封 箕子 ， 汉 分三郡，今仍不臣，先帝疾之，欲讨久矣。”
(3).谓不以臣属视之。《汉书·萧望之传》：“单于非正朔所加，故称敌国，宜待以不臣之礼，位在诸侯王上。”《汉书·郊祀志上》：“﹝天子使﹞ 五利将军 亦衣羽衣，立白茅上受印，以视不臣也。” ——《漢語大詞典》
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
高尚 gāo shàng
(1).使保持高洁。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，伪《孟子外书文説》篇引作‘志’，必有所据，当从之……意谓： 夷 齐 不为 周 臣，高尚其志，而得凶祸，饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ，子父责善而不相遇也”：“ 匡章 盖 齐 之处士，亦是高尚其志者。”
(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”
(3).指志行高洁的人；隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶？”
(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”
(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”
(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。” ——《漢語大詞典》
(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗：“高尚继先君，嵓居与俗分。”
(3).指志行高洁的人；隐逸之士。《北史·李先传》：“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道，不远千里。遇高尚则倾盖如旧，见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“ 善长 挈家草莽，诣军门，俯伏于前，岂隐居高尚者耶？”
(4).崇尚，提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事，好士养贤，倾财施与，以相高尚。”《宋书·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之畴，盛致声色，穷珍极丽。至 元康 中，夸恣成俗，转相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“家室富饶，竞为奢侈。深闲幻术，高尚异能。”
(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“讲景物稀奇，凤城围遶，士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“这个女人，道德之高尚，品格之清洁，我们男人，是万万不能及的。”
(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的营业，只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。” ——《漢語大詞典》
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
由来（由來）yóu lái
(1).自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
关 （ 關 ） guān
关 [ guān ]
- 闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。
- 拘禁：～押。～禁。
- 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。
- 征收进出口货税的机构：海～。～税。
- 重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。
- 牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。
- 旧指发给或支领薪饷：～饷。
- 姓。
遭际（遭際）zāo jì
(1).犹遇到。 宋 任伯雨 《述怀》：“一日偶遭际，用捨何敢必。”《歧路灯》第四八回：“ 谭爷 近来遭际不幸，在家必是不舒坦。” 王旡生 《中国三大小说家论赞》：“天下有过人之才人，遭际浊世，抱弥天之想，不得不流而为厌世主义。”
(2).犹际遇。 宋 洪迈 《容斋随笔·兄弟直西坦》：“父子相承，四上鑾坡之直；弟兄在望，三陪凤阁之游。比之前贤，实为遭际。”《辽史·杨佶传》：“上曰：‘卿今日何减 吕望 之遇 文王 ！’ 佶 对曰：‘ 吕望 比臣遭际有十年之晚。’” 清 唐孙华 《送王冰庵出导绍兴》诗之三：“却笑 买臣 遭际晚，白头始綰 会稽 章。”
(3).泛指人生经历。《红楼梦》第六四回：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“古诗人遭际，有幸不幸焉。” 沙汀 《困兽记》一：“他在十分诙谐的诉说着他回家以后的遭际。”
(4).指遭到的不幸的事情。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·龙梭三娘》：“女凄惻而前，拜伏膝下，直陈遭际，泪堕辞前。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·南汇李高士》：“流连慨慕，想其孤忠，而悲其遭际，亟思兴復。” 沙汀 《祖父的故事·老太婆》：“而且她会一个人突然哭泣起来，悲叹着她的遭际。” ——《漢語大詞典》
(2).犹际遇。 宋 洪迈 《容斋随笔·兄弟直西坦》：“父子相承，四上鑾坡之直；弟兄在望，三陪凤阁之游。比之前贤，实为遭际。”《辽史·杨佶传》：“上曰：‘卿今日何减 吕望 之遇 文王 ！’ 佶 对曰：‘ 吕望 比臣遭际有十年之晚。’” 清 唐孙华 《送王冰庵出导绍兴》诗之三：“却笑 买臣 遭际晚，白头始綰 会稽 章。”
(3).泛指人生经历。《红楼梦》第六四回：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“古诗人遭际，有幸不幸焉。” 沙汀 《困兽记》一：“他在十分诙谐的诉说着他回家以后的遭际。”
(4).指遭到的不幸的事情。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·龙梭三娘》：“女凄惻而前，拜伏膝下，直陈遭际，泪堕辞前。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·南汇李高士》：“流连慨慕，想其孤忠，而悲其遭际，亟思兴復。” 沙汀 《祖父的故事·老太婆》：“而且她会一个人突然哭泣起来，悲叹着她的遭际。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。