勋猷道德本一贯，知行何苦区低昂。
武宗荒游居豹房，群小窃柄如沸螗。逆濠觊觎神器久，称兵向阙狡且狂。
大江南北俱震动，谁其戡乱余姚王。先生本是道学者，见大敌勇非寻常。
徐邢伍戴尽文吏，指挥一一皆腾骧。誓师樟树决胜算，攻瑕捣穴先南昌。
南昌已下贼胆落，惰归逆击趋鄱阳。前锋文定锐莫当，徐戴夹击两翼张。
须臾伏发湖中央，贼屡却保樵舍傍。掩之纵火焚艅艎，鲸鄱骇窜纷仓皇。
雷霆顷刻驱欃枪，鼋鼍尽徒蛟螭藏。彭蠡之水流汤汤，甲兵净洗凝清光。
呜呼功大乃得谤，噂沓贝锦来貂珰。先生智勇由主静，渊乎器宇何可量。
纶巾翩然九华去，仿佛辟谷留侯良。明年庚辰正月晦，摩崖铭泐山之冈。
大书天子赫斯怒，神武不杀威奋扬。武昭皇灵靖邦国，环辞谟诰相颉颃。
勋猷道德本一贯，知行何苦区低昂。陋儒纷纷訾讲学，如公成就犹雌黄。
蚍蜉撼树何足较，临风一笑增慨慷。读书台前剔藓读，白袷凉袭岩桂香。
燕然山铭尚逊此，直扫月露风云章。擘窠楷正妙结构，俨若冠剑立庙廊。
此山此刻并不朽，风雷呵护森光芒。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）勋猷（勋猷）
艾可久静赋安可不啬智凝神而敛勋猷于克一 ——《韵府拾遗 尤韵》
道德 dào dé
(1).社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。” 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 巴金 《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
(2). 老子 《道德经》的省称。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。” 唐 杜甫 《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。” 元 倪瓒 《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”
(3).僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” ——《漢語大詞典》
本一
乾凿度天本一而立一为数源申鉴备博士广太学而祀孔子焉礼也仲尼作经本一而已 ——《韵府拾遗 质韵》
贯 （ 貫 ） guàn
贯 [ guàn ]
- 古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“～朽而不可校”。腰缠万～。
- 穿，通，连：～穿。～串。～通（➊连接，沟通；➋对学术等全部透彻地了解）。连～。～注。～彻。～珠（连珠成串，常用来形容声音的圆润动听）。鱼～而入。
- 古同“惯”，习惯。
- 原籍，出生地：籍～。
- 姓。
知行 zhī xíng
认识与实行。《礼记·中庸》“夫妇之愚，可以与知焉……夫妇之不屑，可以能行焉” 汉 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。”
智虑和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，舍而不治则腐蠹……身者，蠒也，舍而不治则知行腐蠹。”《荀子·非相》：“知行浅薄。” 杨倞 注：“言智虑德行至浅薄。” ——《漢語大詞典》
智虑和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，舍而不治则腐蠹……身者，蠒也，舍而不治则知行腐蠹。”《荀子·非相》：“知行浅薄。” 杨倞 注：“言智虑德行至浅薄。” ——《漢語大詞典》
何苦 hé kǔ
(1).有何苦衷，有什么不得已的理由。《史记·黥布列传》：“﹝上﹞与 布 相望见，遥谓 布 曰：‘何苦而反？’” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“罢之而天下悦，人心安，兴利除害，无所不可，则何苦而不罢！” 陈天华 《猛回头》：“你们有子弟的，何不赶紧送出外洋学习实业，不过费一二千金，立刻可以大富，并且有大利於国，何苦而不为呢？”
(2).用反问的语气表示不值得。《史记·高祖本纪》：“吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑餘罪人击杀 项羽 ，何苦乃与公挑战！”《西游记》第五七回：“似你有无量神通，何苦打杀许多草寇？” 巴金 《家》十四：“你的身体并不太好，何苦这样拼命吃酒，吃酒并没有什么好处！”
(3).犹何妨，何害。《南史·陈伯之传》：“ 伯之 曰：‘君稻幸多，取一担何苦。’” ——《漢語大詞典》
(2).用反问的语气表示不值得。《史记·高祖本纪》：“吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑餘罪人击杀 项羽 ，何苦乃与公挑战！”《西游记》第五七回：“似你有无量神通，何苦打杀许多草寇？” 巴金 《家》十四：“你的身体并不太好，何苦这样拼命吃酒，吃酒并没有什么好处！”
(3).犹何妨，何害。《南史·陈伯之传》：“ 伯之 曰：‘君稻幸多，取一担何苦。’” ——《漢語大詞典》
区 （ 區 ） qū/ōu
区 [ qū ]
- 分别：～分。～别。
- 地域：地～。～划。
- 〔～～〕小，细微：如“～～小事”。
- 行政区划单位：省级自治～。市辖～。
- ◎ 姓。
低昂 dī áng
(1).起伏；升降。《楚辞·远游》：“服偃蹇以低昂兮，驂连蜷以骄驁。” 宋 苏轼 《同秦仲二子雨中游宝山》诗：“立鹊低昂烟雨里，行人出没树林间。” 郭沫若 《凤凰涅槃》诗：“啊啊！哀哀的凤凰！凤起舞，低昂！凤唱歌，悲壮！”
(2).高低，高下。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“恰纔二将争雄在战场，都一般的神机妙策没低昂。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“作者处此，但能布置得宜，安顿极妥，便是千幸万幸之事，尚能计其词品之低昂，文情之工拙乎？” 章炳麟 《文学说例》：“若夫华质之分，贞滥之辨，斯于散句，故无低昂。”
(3).指争高下。 明 宋濂 《龙渊义塾记》：“毋植朋党，而互相低昂。”
(4).指价格的贵贱。 汉 王充 《论衡·变动》：“故穀价低昂，一贵一贱矣。” 宋 陆游 《朝奉大夫直祕阁张公墓志铭》：“俄而復命折粟帛以緡钱，其低昂或至十百，民皆破家不能输。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邑人》：“后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。”
(5).指抬高或压低(价格)。 清 平步青 《霞外攟屑·刘庸夫》：“而徵地丁银，纳银不照数收，以银钱时价之多寡，而低昂其价。” 郑观应 《盛世危言·邮政下》：“﹝邮政局﹞取资之数，与海疆轮电各局远近一律，以广招徠，不得任意低昂，致小民不便。”
(6).指音节的高低。《宋书·谢灵运传论》：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。” 唐 柳宗元 《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》诗：“鎩羽集枯榦，低昂互鸣悲。” 宋 苏轼 《竹》诗：“今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。”
(7).沉浮。谓随波逐流。 唐 无名氏 《灌畦暇语》：“力尽志殫，仅能如愿，终以枯肠不贮机穽，不能随世低昂。”《金史·完颜伯嘉传》：“ 伯嘉 纯直，不能与时低昂。” 明 高启 《送高二丈学游钱塘》：“君年虽少志则壮，不肯与世相低昂。” ——《漢語大詞典》
(2).高低，高下。 元 无名氏 《马陵道》第一折：“恰纔二将争雄在战场，都一般的神机妙策没低昂。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“作者处此，但能布置得宜，安顿极妥，便是千幸万幸之事，尚能计其词品之低昂，文情之工拙乎？” 章炳麟 《文学说例》：“若夫华质之分，贞滥之辨，斯于散句，故无低昂。”
(3).指争高下。 明 宋濂 《龙渊义塾记》：“毋植朋党，而互相低昂。”
(4).指价格的贵贱。 汉 王充 《论衡·变动》：“故穀价低昂，一贵一贱矣。” 宋 陆游 《朝奉大夫直祕阁张公墓志铭》：“俄而復命折粟帛以緡钱，其低昂或至十百，民皆破家不能输。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邑人》：“后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。”
(5).指抬高或压低(价格)。 清 平步青 《霞外攟屑·刘庸夫》：“而徵地丁银，纳银不照数收，以银钱时价之多寡，而低昂其价。” 郑观应 《盛世危言·邮政下》：“﹝邮政局﹞取资之数，与海疆轮电各局远近一律，以广招徠，不得任意低昂，致小民不便。”
(6).指音节的高低。《宋书·谢灵运传论》：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。” 唐 柳宗元 《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》诗：“鎩羽集枯榦，低昂互鸣悲。” 宋 苏轼 《竹》诗：“今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。”
(7).沉浮。谓随波逐流。 唐 无名氏 《灌畦暇语》：“力尽志殫，仅能如愿，终以枯肠不贮机穽，不能随世低昂。”《金史·完颜伯嘉传》：“ 伯嘉 纯直，不能与时低昂。” 明 高启 《送高二丈学游钱塘》：“君年虽少志则壮，不肯与世相低昂。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。