去岁游庐山，社中观白莲。
去岁游庐山，社中观白莲。不饮远公酒，聊酌聪明泉。
肩舆过武昌，乘兴西山巅。岩乳饮菩萨，诗篇诵苏仙。
夔州苦无井，瘿俗殊可怜。竹筒喉不乾，可浣不可煎。
日汲卧龙水，屡赖担夫肩。所取都几斛，深惭未投钱。
前日招提游，入耳声涓涓。泓澄可照胆，草木皆光妍。
却疑南阳人，蟠蛰清泠渊。惨淡会风云，滂沱霖普天。
源如少陵词，清入光芒篇。馀波涨瞿唐，汹涌吞百川。
何人著水经，漏此不及编。道人出新茗，林间手新研。
共以夷齐心，来结观音缘。至今清夜梦，犹到幽亭边。
交游况离索，回首成悽然。何时鹿呦呦，重访山中禅。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）去岁（去歲）qù suì
去年。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“且去岁冬初，国学之老博士耳；今兹首夏，将亚冢司。” 唐 张说 《幽州新岁作》诗：“去岁 荆 南梅似雪，今年 蓟 北雪如梅。” 清 昭梿 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“兹復以去岁有功，且通夷、汉语，授把总。” ——《漢語大詞典》
游 yóu《國語辭典》
游 [ yóu ]
動- 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
- 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
- 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。
- 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」
- 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
- 姓。如清代有游士鳳。
庐山（廬山）lú shān
山名。在 江西省 九江市 南，耸立于 鄱阳湖 、 长江 之滨。又名 匡山 、 匡庐 。相传 周 有 匡 姓七兄弟结庐隐居于此，故名。见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。有 汉阳 、 香炉 、 五老 诸峰耸峙。三面临水，江湖水气郁结。山多巉岩、峭壁、清泉、飞瀑之胜。著名胜迹有 白鹿洞 、 仙人洞 、 三迭泉 、 含鄱口 等。 ——《漢語大詞典》
社 shè《國語辭典》
社 [ shè ]
名- 传说中的土地神。《礼记·祭法》：「共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。」
- 祭土地神的地方。《左传·昭公十七年》：「日有食之，天子不举，伐鼓于社。」
- 祭祀土地神的节日。如：「春社」、「秋社」。
- 祭土地神的典礼。《左传·庄公二十三年》：「公如齐观社，非礼也。」
- 为工作、生活或共同目标结合成的组织、团体。如：「报社」、「通讯社」、「合作社」、「学社」。
- 姓。如元代有社佑。
- 祭祀土地神。《书经·召诰》：「戊午，乃社于新邑。牛一、羊一、豕一。」
中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名- 距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。
- 內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。
- 泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。
- 中華民國的簡稱。
- 姓。如漢代有中京。
- 居間介紹、連絡的。如：「中人」。
- 居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。
- 半。如：「中夜」、「中途」。
- 正好。如：「適中」。
- 表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」
中 [ zhòng ]
動- 達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」
- 合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」
- 遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。
- 得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。
- 考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」
观白（观白）
楞严经世尊教我观鼻端白我初谛观经三七日见鼻中气出入如烟身心内明圆动世界遍成虚净犹如琉璃烟相渐消鼻息成白心开漏尽诸出入息化为光明照十方界得阿罗汉 ——《分类字锦》
莲 （ 蓮 ） lián
莲 [ lián ]
- ◎ 多年生草本植物，生浅水中。叶子大而圆。花大，有粉红、白色两种。种子称“莲子”，包在倒圆锥形的花托内，合称“莲蓬”。地下茎肥大而长，有节，称“藕”。种子和地下茎均可食（亦称“荷”、“芙蓉”、“芙蕖”、“菡萏”）：～藕。～房（❶莲蓬；❷指僧人的居室）。～座（❶莲花的底部；❷佛像的座位，由佛座多为莲花形而得名）。
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