一朝惊送别，桀黠共相庆。
洪焱祖〔元代〕《次韵奉酬孟能静见贻之什》
公生富贵家，被服同寒俊。一官成一集，诗学源流正。
后生竞传诵，心服非猊敬。岂惟言语工，先后典七郡。
鸱鸮怀好音，鸿雁托安定。纷华剧相攻，不战以道胜。
五十未为老，卧疴谢朝请。世议日以隘，强起宁肯更。
忆昨临新安，味同获亲近。一朝惊送别，桀黠共相庆。
顷余续州乘，特笔纪善政。岁晏客衢城，因风辱佳咏。
清时故将军，吾党大司命。后凋松柏姿，弥烈姜桂性。
彼昏冒宠荣，会有暗鬼侦。相期身后名，永与日星映。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一朝 yī zhāo
(1).一个早晨。《诗·小雅·彤弓》：“鐘鼓既设，一朝饗之。”《汉书·贾谊传》：“屠牛 坦 一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也。” 汉 王充 《论衡·状留》：“不崇一朝，輒成贾者，菜果之物也。”
(2).一时；一旦。《淮南子·道应训》：“使者謁之， 襄子 方将食而有忧色，左右曰：‘一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色，何也？’”《魏书·艺术传·刘灵助》：“ 灵助 本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》：“一朝有事，连队上点我的名时，说是给婶婶买海味去了，那要得吗？”参见“ 一朝之忿 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).一时；一旦。《淮南子·道应训》：“使者謁之， 襄子 方将食而有忧色，左右曰：‘一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色，何也？’”《魏书·艺术传·刘灵助》：“ 灵助 本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》：“一朝有事，连队上点我的名时，说是给婶婶买海味去了，那要得吗？”参见“ 一朝之忿 ”。 ——《漢語大詞典》
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
送别 sòng bié
送行；告别。 唐 祖咏 《别怨》诗：“送别到中流，秋船倚渡头。” 元 张昱 《赠沈生还江州》诗：“客里登临俱是感，人间送别不宜秋。” 碧野 《芦沟桥情思》：“据说 芦沟桥 和 西安 的 灞桥 一样，古时都在桥边折柳送别。” ——《漢語大詞典》
桀黠 jié xiá
(1).凶悍狡黠。《史记·货殖列传》：“桀黠奴，人之所患也。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“尔乃桀黠横扇，冯陵畿甸。”《旧唐书·罗艺传》：“ 艺 性桀黠，刚愎不仁，勇于攻战，善射，能弄矟。” 梁启超 《新民说·论私德·私德堕落之原因》：“此三者，桀黠之民所含有性也。”
(2).指凶悍狡黠的人。 唐 罗隐 《薛阳陶觱篥歌》：“扫除桀黠似提帚，制压羣豪若穿鼻。” ——《漢語大詞典》
(2).指凶悍狡黠的人。 唐 罗隐 《薛阳陶觱篥歌》：“扫除桀黠似提帚，制压羣豪若穿鼻。” ——《漢語大詞典》
共相 gòng xiāng
(1).佛教名词。与自相(不共相)相对，谓几种事物的共通相，即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性，故以无常相为共相(色、受等自体各异，色以质碍为自相，受以领纳为自相)。《俱舍论》卷二三：“一切有为皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名为‘共相’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“理是共相，但事上见理却并不限于共相，因为每事现各有别相。”
(2).拉丁文universalia的意译。 西欧 中世纪经院哲学常用名词，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之问》：“我们要从具体想到抽象，从我相到共相，从片想到系统。” 朱光潜 《文艺心理学》第十五章：“科学家、哲学家和艺术家都想揭开自然之秘，在殊相中见出共相。但是他们出发点不同，目的不同，因而在同一殊相中所见得的共相也不一致。” ——《漢語大詞典》
(2).拉丁文universalia的意译。 西欧 中世纪经院哲学常用名词，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之问》：“我们要从具体想到抽象，从我相到共相，从片想到系统。” 朱光潜 《文艺心理学》第十五章：“科学家、哲学家和艺术家都想揭开自然之秘，在殊相中见出共相。但是他们出发点不同，目的不同，因而在同一殊相中所见得的共相也不一致。” ——《漢語大詞典》
庆 （ 慶 ） qìng
庆 [ qìng ]
- 祝贺：～贺。～祝。～幸。～典。～功。
- 可祝贺的事：国～。大～。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。