词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）剑门（剑门）
唐 岑参 送蜀郡李掾 夜宿剑门月，朝行巴水云。
唐 岑参 送郭仆射节制剑南 剑门乘崄过，阁道踏空行。
唐 杜甫 剑门 惟天有设险，剑门天下壮。
唐 杜甫 秋尽 雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
唐 白居易 太湖石 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
唐 陈羽 西蜀送许中庸归秦赴举 剑门当石隘，栈阁入云危。
唐 章孝标 蜀中赠广上人 朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。 ——《骈字类编》
唐 岑参 送郭仆射节制剑南 剑门乘崄过，阁道踏空行。
唐 杜甫 剑门 惟天有设险，剑门天下壮。
唐 杜甫 秋尽 雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
唐 白居易 太湖石 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
唐 陈羽 西蜀送许中庸归秦赴举 剑门当石隘，栈阁入云危。
唐 章孝标 蜀中赠广上人 朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。 ——《骈字类编》
千仞 qiān rèn
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。” ——《漢語大詞典》
起 qǐ《國語辭典》
起 [ qǐ ]
动- 站立、坐起。如：「起立」、「起来」。《礼记·曲礼上》：「请业则起，请益则起。」唐·白居易〈与元微之书〉：「垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。」
- 起床、离开床铺。如：「早睡早起」。《孟子·尽心上》：「鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。」《礼记·内则》：「孺子蚤寝晏起，唯所欲食无时。」
- 始、开始。如：「起迄」、「起笔」、「从今起」、「万事起头难」。《汉书·卷一○○·叙传下》：「以述《汉书》，起元高祖。」
- 发动、产生。如：「起疑」、「起风」、「肃然起敬」。《吕氏春秋·贵直论·直谏》：「百邪悉起。」汉·高祖〈大风歌〉：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。」
- 复苏、痊愈、好转。如：「起死回生」、「一病不起」。《国语·吴语》：「君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「玄乃发墨守，针膏肓，起癈疾。」
- 取出。如：「起货」、「起赃」、「起出凶刀一把。」
- 出仕、举用。如：「起用」、「东山再起」。《战国策·秦策二》：「召公孙显于韩，起樗里子于国。」宋·辛弃疾〈水龙吟·老来曾识渊明〉词：「甚东山何事，当时也道，为苍生起。」
- 拟订。如：「起草章程」、「起个大纲」。
- 出身。《汉书·卷三九·萧何曹参传·赞曰》：「萧何、曹参皆起秦刀笔吏，当时录录未有奇节。」
- 建筑、建立。如：「白手起家」、「平地起高楼」。《三国志·卷四七·吴书·吴主权传》：「治城郭，起谯楼。」
- 诗文首句、首联或首段。《通俗编·文学引范德机·诗法》：「作诗有四法，起要平直，承宜舂容，转要变化，合要渊永。」
- 量词：➊ 计算分批的人的单位。相当于「群」。如：「店里来了两起客人。」《红楼梦·第四四回》：「且平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物。」➋ 计算事件发生的单位。如：「高速公路上发生了数起连环车祸。」、「警方最近侦破了一起掳人勒索案。」
- 置于动词之后，表示及、到的意思。如：「想起往事，真是不胜感慨！」、「只要谈起女友，他便眉开眼笑。」
- 置于动词之后，表示足够或不够的意思。如：「经得起现实的考验。」、「承受不起舆论压力。」
石路
唐 卢象 送祖咏 石路雪初下，荒村鸡共飞。
唐 岑参 暮秋山行 苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
唐 卢纶 和崔侍郎游万固寺 石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
唐 李益 入南山至全师兰若 石路瑶草散，松门寒景深。
唐 王建 九仙公主旧庄 仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。
唐 杜牧 池州废林泉寺 石路寻僧去，此生应不逢。
唐 温庭筠 寄清源寺僧 石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
唐 柴夔 望九华山 龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
唐 刘得仁 山中寻道人不遇 石路特来寻道者，云房空见有仙经。
宋 苏轼 惠山谒钱道人，烹小龙团，登绝顶，望太湖 石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。 ——《骈字类编》
唐 岑参 暮秋山行 苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
唐 卢纶 和崔侍郎游万固寺 石路青苔花漫漫，雪檐垂溜玉森森。
唐 李益 入南山至全师兰若 石路瑶草散，松门寒景深。
唐 王建 九仙公主旧庄 仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。
唐 杜牧 池州废林泉寺 石路寻僧去，此生应不逢。
唐 温庭筠 寄清源寺僧 石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
唐 柴夔 望九华山 龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
唐 刘得仁 山中寻道人不遇 石路特来寻道者，云房空见有仙经。
宋 苏轼 惠山谒钱道人，烹小龙团，登绝顶，望太湖 石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。 ——《骈字类编》
五丁 wǔ dīng
(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“天为 蜀王 生五丁力士，能献山， 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
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