楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。

王　[ wáng ]

1. 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
2. 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
3. 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
4. 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
5. 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
6. 姓。如宋代有王安石。

1. 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」

1. 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。

王　[ yù ]

1. 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。

王　[ wàng ]

1. 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」

1. 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。

1. 给：赠～。～人方便。
2. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
3. 赞助，赞许：～人为善。
4. 〈书〉等待：时不我～。
5. 〈连〉和：我～你。山～水。
6. 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。

1. 参加：参～。～会。

1. 同“欤”。

游　[ yóu ]

1. 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
2. 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
3. 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。

1. 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」

1. 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
2. 姓。如清代有游士鳳。

于　[ yú ]

1. 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
2. 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」

1. 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
2. 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
3. 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
4. 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
5. 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
6. 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」

1. 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」

1. 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
2. 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。

1. 姓。如明代有于謙。

于　[ xū ]

1. 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。

之　[ zhī ]

1. 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
2. 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」

1. 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
2. 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
3. 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
4. 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」

1. 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」

1. 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」

1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
2. 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
4. 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」

1. 姓。如汉代有之马宇。

浦　[ pǔ ]

1. 河岸、水边。《吕氏春秋·孝行览·本味》：「江浦之橘，云梦之柚。」宋·王安石〈题燕侍郎山水图〉：「往时濯足荡湘浦，独上九嶷寻二女。」
2. 泛指池塘等水面。如：「荷浦」、「莲浦」。宋·苏轼〈澄迈驿通潮阁〉诗二首之一：「贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。」宋·姜夔〈念奴娇·闹红一舸〉词：「只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。」
3. 河川主、支流汇合处或入海口。唐·李白〈荆门浮舟望蜀江〉诗：「流目浦烟夕，扬帆海月生。」宋·柳永〈煮海歌〉：「年年春夏潮盈浦，潮退刮泥成岛屿。」
4. 姓。如三国时魏国有浦仁裕。

使　[ shǐ ]

1. 命令、派遣。《左传·桓公五年》：「夜郑伯使祭足劳王，且问左右。」《水浒传·第八五回》：「若得如此，宋江星夜使人回家搬取老父，以绝根本。」
2. 让、以致于。《诗经·郑风·狡童》：「维子之故，使我不能餐兮。」唐·杜甫〈蜀相〉诗：「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」
3. 役用、役使。《论语·学而》：「节用而爱人，使民以时。」晋·范宁〈为豫章临发上疏〉：「古之使人，岁不过三日；今之劳扰，殆无二日休停。」
4. 可、行、做。如：「使不得」。《红楼梦·第九六回》：「若说服里娶亲，当真使不得。」《文明小史·第一六回》：「如要看全，也不过一百多钱，倘若租看，亦使得。」
5. 用。《文明小史·第一五回》：「至少也得几百块钱，少了不够使的。」
6. 放纵、放任。如：「使性子」。
7. 出使。《论语·子路》：「行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。」

1. 奉命到外国执行任务或留驻的外交长官。如：「大使」、「公使」。

1. 假设、如果。《论语·泰伯》：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。」汉·王充《论衡·祀义》：「使天地有口能食，祭食宜食尽。」

使　[ shì ]

1. （一）​、

1. 之又音。

玉　[ yù ]

1. 质地温润坚硬而有光泽的美石，呈半透明状，一般用作装饰品或雕刻材料。如：「青玉」、「宝玉」、「碧玉」。
2. 二一四部首之一。

1. 用玉做成的。如：「玉玺」、「玉簪」、「玉环」。《史记·卷七·项羽本纪》：「玉斗一双，欲与亚父。」
2. 洁白、美好。如：「玉手」、「玉容」。《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「灵妃顾我美，粲然启玉齿。」《南史·卷一九·谢晦传》：「帝目之曰：『一时顿有两玉人耳。』」
3. 珍贵的、精美的。如：「锦衣玉食」、「玉液琼浆」。《文选·左思·吴都赋》：「矜其宴居，则珠服玉馔。」
4. 尊称他人的身体或言行。如：「玉体」、「玉照」。《文选·曹植·七启》：「将敬涤耳，以听玉音。」

1. 培养、锻练。《诗经·大雅·民劳》：「王欲玉女，是用大谏。」

1. 旧指田地税：田～。～税。
2. 中国古典文学的一种文体。
3. 念诗或作诗：登高～诗。
4. 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
5. 古同“敷”，铺陈，分布。

事　[ shì ]

1. 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
2. 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
3. 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。

1. 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
2. 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
3. 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。