灯夕筵开，人物共、英词三绝。

旧俗于农历正月十五日元宵节夜张灯游乐，故称其夕为“灯夕”。 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》之二：“灯夕却在 李端慤 家为会，诸君皆奉思也。”《宋史·吕蒙正传》：“尝灯夕设宴， 蒙正 侍。”《金瓶梅词话》第二四回：“话説一日，天上元宵，人间灯夕， 西门庆 在厅上张掛花灯，铺陈綺席。”  ——《漢語大詞典》

(1).人与物。《庄子·庚桑楚》：“夫至人者，相与交食乎地而交乐乎天，不以人物利害相攖，不相与为怪，不相与为谋，不相与为事，翛然而往，侗然而来。” 成玄英 疏：“夫至人虚心顺世，与物同波。”《隋书·律历志上》：“自夫有天地焉，有人物焉。” 明 张纶 《林泉随笔》：“言天地人物之理，固不随一人而存没也。”
(2).指人与财物、财富。《后汉书·段颎传》：“今 先零 杂种，累以反覆，攻没县邑，剽略人物，发冢露尸，祸及生死，上天震怒，假手行诛。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“ 宋 兴百三十年，四方无虞，人物岁滋。”
(3).特指人与其他动物。 康有为 《大同书》己部第一章：“若物类无此爱质，则人物之生不育，而万类灭絶久矣。故生生之道，爱类之理，乃一切人物之祖也。”
(4).指人。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“远则袭阴阳之自然，近则本人物之至情。” 李善 注：“《汉书》 晁错 对策曰：‘计安天下，莫不本於人情也。’”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“主人家道：‘长官语音，不像 江 南人物。’ 王臣 道：‘实不相瞒，在下原是京师人氏。’” 沙汀 《航线》：“从房仓里和统仓里挤出各色各样随意装束着的人物，好象发生了火警。”
(5).他人。《东观汉记·第五伦传》：“ 伦 免官归田里，不交通人物，躬与奴共发棘田种麦。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“口不及人之非，不説人之私……未尝论评人物之优劣。”《南史·傅縡传》：“负才使气，陵侮人物，朝士多衔之。”
(6).指才能杰出或声望卓著、有地位的人。《后汉书·许劭传》：“ 劭 与 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无慙困翮垂。” 赵彦材 注：“舅氏之家多有人材，必应如上所言騫腾富贵之事也。” 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗：“地灵境秀有人物， 新安 府丞今第一。” 梁启超 《南海康先生传》第一章：“其人未出现以前与既出现以后，而社会之面目为之一变，若是者庶可谓之人物也已。” 沈从文 《萧萧》：“祖父是当地一个人物。”
(7).指人的品格、才干。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 贞元 中， 杨氏 、 穆氏 兄弟人物气概不相上下。” 唐 白居易 《唐故通议大夫和州刺史吴郡张公神道碑铭序》：“或以人物著，或以閽阀称。”
(8).指人的外貌。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“ 卢 虽人物甚陋，观其文章有首尾，斯人也，以是卜之，他日必为大用乎？”《水浒传》第五七回：“众人看 徐寧 时，果然一表好人物：六尺五六长身体，团团的一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰细膀阔。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“却见是一个中年婆娘，人物也倒生得乾浄。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“ 肃宗 谓 李揆 曰：‘卿门地、人物、文学，皆当世第一，信朝廷羽仪乎？’故时称三絶。” 田汉 《获虎之夜》：“ 陈 家起先嫌我们猎户出身，后来看得你人物还不错，才应允了。”
(9).指人的志趣情性。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 高秀实 茂华 ，人物高远，有出尘之资。”
(10).特指在某方面有代表性的人。 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“短短的一天时间，她简直把他看作理想中的英雄人物。”
(11).指辨别评述人的流品。《三国志·魏志·武帝纪》“其在君乎” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》：“ 玄 （ 桥玄 ）字 公祖 ，严明有才略，长於人物。”
(12).指以人物为题材的中国画。 宋 苏轼 《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》诗：“丹青久衰工不蓺，人物尤难到今世。”
(13).文学作品和艺术品中的人物形象。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·西洋画》：“西洋所製玻瓈等器，多奇巧，曾见其所画人物，视之初不辨头目手足，以镜照之，即眉目宛然姣好。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·作官须明公罪私罪》：“门前有一大池，冬日涸水，取鱼于池底，起得四五寸土偶万计，人马戈甲，雕鏤精絶，儼然如生……然水中之土何以能结成人物，岂亦化工为之耶？” 丁玲 《太阳照在桑干河上·写在前面》：“只想把这个阶段的土改工作的过程写出来……人物不要太概念化就行了。”  ——《漢語大詞典》

见“ 英辞 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).指 三国 魏 《受禅碑》的 王朗 文、 梁鹄 书、 钟繇 刻字。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 魏 《受禪碑》， 王郎 文、 梁鵠 书， 钟繇 鐫字，谓之三絶。”
(2). 三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”，人谓“ 吴 有三絶，四海无儔其妙。”见 晋 王嘉 《拾遗记·吴》。
(3).指 晋 顾恺之 的才、画、痴。《晋书·文苑传·顾恺之》：“俗传 愷之 有三絶：才絶、画絶、痴絶。”
(4).指 晋 袁山松 之《行路难》辞、 羊昙 唱乐、 桓伊 挽歌。《晋书·袁山松传》：“ 山松 善音乐，旧歌有《行路难》曲，辞颇疎质， 山松 好之，乃文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之，听者莫不流涕。初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之三絶。”
(5).指 晋 戴逵 所作佛像， 顾愷之 所作 维摩 画图， 义熙 年间 狮子国 所献玉像。《南史·夷貊传上·师子国》：“ 晋 义熙 初，始遣使献玉像，经十载乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五躯，及 顾长康 《维摩画图》，世人号之三絶。”
(6). 南朝 宋 谢瞻 所作《喜霁》诗， 谢灵运 写之， 谢琨 咏之， 王弘 称之为三绝。见《南史·谢瞻传》。
(7). 南朝 梁元帝 画 孔子 像，自撰赞辞并自书之，时人谓之三绝。见《南史·梁元帝纪》。
(8). 隋 田僧亮 、 杨契丹 、 郑法士 三人在京师 光明寺 画小塔， 郑 图东壁北壁， 田 图西壁南壁， 杨 画外边四面，称为三绝。见 唐 张彦远 《历代名画记·杨契丹》。
(9).指 唐 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 三画家合作之《金桥图》。 唐明皇 幸 潞州 ，道由 金桥 ，羽仪甚盛，诏 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ，令同製《金桥图》。“圣容及上所乘照夜白马， 陈閎 主之；桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕， 吴道玄 主之；狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类， 韦无忝 主之。图成时为三絶焉。”见 唐 郑棨 《开天传信记》。
(10). 唐 张璪 常画古松于斋壁， 符载 为之作赞， 卫象 为之配诗，亦一时三绝。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》。
(11).指 唐 郑虔 之诗、书、画。《新唐书·文艺传中·郑虔》：“尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：‘ 郑虔 三絶。’” 金 赵秉文 《寄王学士子端》诗：“ 李白 一杯人影月， 郑虔 三絶画诗书。”
(12).指 唐 李揆 之门第、人物、文学。《新唐书·李揆传》：“ 揆 美风仪，善奏对，帝嘆曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’故时称三絶。”
(13). 唐 宋之问 之父 令文 富文辞、工书、力绝人，世称三绝。见《新唐书·宋之问传》。
(14). 唐 韦暠 善判、 李亘 工书， 彦伯 属辞，时称“河东三绝”。见《新唐书·徐彦伯传》。
(15). 唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗， 裴旻 之剑舞， 张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
(16).三次断绝。《史记·孔子世家》：“ 孔子 晚而喜《易》……读《易》，韦编三絶。” 宋 苏轼 《夜梦》诗：“《易》韦三絶 丘 犹然，如我当以犀革编。”  ——《漢語大詞典》