使君用意仍深远，即此光华岂灭磨。
夏月湖中爽气多，南风叠叠捲长波。渔人舟楫冲蘋藻，游女衣裳揽芰荷。
脍切银丝尝美味，腔传金缕换新歌。使君用意仍深远，即此光华岂灭磨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）使君 shǐ jūn
(1). 汉 时称刺史为使君。《玉台新咏·日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。” ——《漢語大詞典》
(2).尊称州郡长官。《三国志·蜀志·刘璋传》：“﹝ 张松 ﹞还，疵毁 曹公 ，劝 璋 自絶，因説 璋 曰：‘ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。’” 唐 张籍 《苏州江岸留别乐天》诗：“莫忘使君吟咏处， 汝坟湖 北 武丘 西。” 宋 王禹偁 《寒食》：“使君慵不出，愁坐读《离骚》。”
(3).对人的尊称。 清 秋瑾 《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？”
尊称奉命出使的人。《汉书·王訢传》：“使君顓杀生之柄，威震郡国。” 颜师古 注：“为使者，故谓之使君。”《后汉书·寇恂传》：“使君建节衔命，以临四方。” 清 方文 《送左三山先生巡按浙江》诗：“四岳分巡狩，东方属使君。” ——《漢語大詞典》
用意 yòng yì
(1).犹立意。 汉 陆贾 《新语·道基》：“伎巧横出，用意各殊。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“学文须熟看 韩 、 柳 、 欧 、 苏 ，先见文字体式，然后更考古人用意下句处。” 清 姚鼐 《张仲絜时文序》：“吾文用意与俗殊，以不敢背吾师之教，子为我定之。”
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
深远（深遠）shēn yuǎn
(1).指思虑、计谋等深刻而长远。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。” 唐 李德裕 《条疏边上事宜状》：“缘 回鶻 犹在 云州 ，颇扰边境，据二州踪跡，必无深远之谋。”
(2).指意义深长。《史记·司马穰苴列传论》：“余读《司马兵法》，閎廓深远，虽三代征伐，未能竟其义。” 宋 苏辙 《春秋论》：“求之太过，是以圣人之言更为深远而不可晓。” 魏巍 《东方》第六部第十一章：“这场战争对于东方人民和世界人民来说，意义是多么伟大、多么深远啊！”
(3).指时间的久长或空间的深广。 汉 枚乘 《七发》：“所从来者至深远，淹滞永久而不废。”《元典章·吏部六·吏制》：“书吏有闕，於月日深远书吏内精选亷干才能，有功无过者充补。” 夏曾佑 《小说原理》：“此种小説，流布深远，无乎不至。” ——《漢語大詞典》
(2).指意义深长。《史记·司马穰苴列传论》：“余读《司马兵法》，閎廓深远，虽三代征伐，未能竟其义。” 宋 苏辙 《春秋论》：“求之太过，是以圣人之言更为深远而不可晓。” 魏巍 《东方》第六部第十一章：“这场战争对于东方人民和世界人民来说，意义是多么伟大、多么深远啊！”
(3).指时间的久长或空间的深广。 汉 枚乘 《七发》：“所从来者至深远，淹滞永久而不废。”《元典章·吏部六·吏制》：“书吏有闕，於月日深远书吏内精选亷干才能，有功无过者充补。” 夏曾佑 《小说原理》：“此种小説，流布深远，无乎不至。” ——《漢語大詞典》
即此 jí cǐ
就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。” ——《漢語大詞典》
光华（光華）guāng huá
(1).光辉照耀；闪耀。《尚书大传》卷一下：“日月光华，旦復旦兮。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策》：“光华沼沚，荣曜中谷。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“拜守宰者，印组光华，车骑辉赫。”
(2).光荣；荣耀。《文选·鲍照〈拟古〉诗》：“宗党生光华，宾僕远倾慕。” 吕延济 注：“宗族乡党皆持其势而生光荣。”《周书·李贤传》：“非直荣宠一时，亦足光华身世。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“﹝ 东坡 ﹞所经过之地，溪翁野叟，亦以为光华。”
(3).光芒，光彩。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七四：“色容艳姿美，光华耀倾城。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“譬之擷奇花之英，积而玩之，虽光华馨香，鲜縟可爱，求其根柢济用，则蔑如也。”《红楼梦》第九二回：“上放着一颗桂圆大的珠子，光华耀目。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“你提供这样，我提供那样，才使得这个本来相当乏味的地球变成了个光华璀璨的大千世界。”
(4).比喻才华或精神。 宋 苏轼 《广心斋铭》：“前圣后圣，惠我光华。” 清 刘大櫆 《与左君书》：“夫以足下之汲汲於古人，立志行身，几皆可以无愧，而 櫆 方坐於闇昧之中，思一追寻足下之光华不可得。” ——《漢語大詞典》
(2).光荣；荣耀。《文选·鲍照〈拟古〉诗》：“宗党生光华，宾僕远倾慕。” 吕延济 注：“宗族乡党皆持其势而生光荣。”《周书·李贤传》：“非直荣宠一时，亦足光华身世。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“﹝ 东坡 ﹞所经过之地，溪翁野叟，亦以为光华。”
(3).光芒，光彩。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七四：“色容艳姿美，光华耀倾城。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“譬之擷奇花之英，积而玩之，虽光华馨香，鲜縟可爱，求其根柢济用，则蔑如也。”《红楼梦》第九二回：“上放着一颗桂圆大的珠子，光华耀目。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“你提供这样，我提供那样，才使得这个本来相当乏味的地球变成了个光华璀璨的大千世界。”
(4).比喻才华或精神。 宋 苏轼 《广心斋铭》：“前圣后圣，惠我光华。” 清 刘大櫆 《与左君书》：“夫以足下之汲汲於古人，立志行身，几皆可以无愧，而 櫆 方坐於闇昧之中，思一追寻足下之光华不可得。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
灭磨（滅磨）miè mó
逐渐消失。 宋 马存 《浩浩歌》：“丈夫犖犖不可羈，有身何用自灭磨？” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之六：“题名石壁 辽 金 字，宿雨残风半灭磨。” ——《漢語大詞典》
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